1樓：匿名使用者
出現的成語有：冰寒於水 積善成德 積水成淵 跬步千里 青出於藍 鍥而不捨 駑馬十駕
冰寒於水：
【解釋】冰比水冷。指後來居上，比喻學生勝過老師。
【拼音】bīng hán yú shuǐ
【參考】http://baike.baidu.com/view/68800.htm
積善成德
【解釋】積善成德，就是善行好事，長期積小善為大德，就會形成一種高尚的品德。
【拼音】jī shàn chéng dé
【參考】http://baike.baidu.com/view/160860.htm
積水成淵
【解釋】指點點滴滴的水聚積起來，就能形成一個深水潭。比喻事業成功由點滴積累而成。
【拼音】jī shuǐ chéng yuān
【參考】http://baike.baidu.com/view/170905.htm
跬步千里
【解釋】走一千里路，是半步半步積累起來的。比喻學習應該有恆心，要堅持下去，不要半途而廢。
【拼音】kuǐ bù qiān lǐ
【參考】http://baike.baidu.com/view/262933.htm
青出於藍
【解釋】青是從藍草裡提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
【拼音】qīng chū yú lán
【參考】http://baike.baidu.com/subview/70328/5785130.htm#viewpagecontent
鍥而不捨
【解釋】鍥而不捨，鍥：鏤刻；舍：停止。即不斷地鏤刻。意為雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恆心，有毅力。
【拼音】qiè ér bù shě
【參考】http://baike.baidu.com/subview/78132/11117792.htm
駑馬十駕
【解釋】駑馬：與駿馬相對。成語原意是駿馬一天的路程，駑馬走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
【拼音】nú mǎ shí jià
【參考】http://baike.baidu.com/view/261708.htm
2樓：匿名使用者
荀子在《勸學》開篇說道：“學不可以已。青，取之於藍，而青於藍。
冰，水為之，而寒於水。”意思是學習是不能停止的，我們一定要好好學習，將來勝過老師。《荀子》第一篇文章就是《勸學》，說明荀子很看重學習，也說明學習是很重要的。
二、蓬生麻中，不扶而直。
這個成語的意思是，蓬草生在叢麻當中，不需要扶持就就筆直了。說明社會環境對人習性的影響作用非常大，所以我們要像荀子所說的那樣，“居必擇鄉，遊必就士，防邪僻而進中正”，這樣我們的品德修養才會越來越高。
三、鍥而不捨，金石可鏤。
荀子說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”學習就像雕刻金石一樣，只有鍥而不捨，才能成功。學習也要持續不懈，有毅力，才能有很大的成就。
四、口耳之學。
荀子認為：君子之學，“入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜”；而小人之學，則是“入乎耳，出乎口”。我們應該效仿君子之學，學後牢牢地記在心裡，並表現在行動上。
而不是像小人，一耳進，一耳出，稍微懂得一點就四處賣弄。
五、提綱挈領。
我們學習要抓住要領，就像抓住皮襖的領子，抖擻一下，毛就能順理了。荀子學說的中心思想就是一個“禮”字，禮法就是學習的宗旨，如果不抓住這個宗旨，而空談詩書，則是徒勞的，就像以指測河、以戈舂黍、以錐飡壺一樣。尊崇禮法，即使不能完全明白它的含義，也能成為一個“法士”；不尊崇禮法，即使能夠明察善辯，也只能是一個“散儒”。
3樓：硬幣小耗
《荀子·勸學篇》中的成語：
青出於藍 鍥而不捨
積善成德 跬步千里
積水成淵 駑馬十駕
補充：青出於藍 出自：青，取之於藍，而青於藍。冰，水為之，而寒於水。
鍥而不捨 出自：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
積善成德 出自：積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小 流，無以成江海。
積水成淵 出自：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。
駑馬十駕 出自：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。
4樓：亂世紅塵
青出於藍（學不可以已。青，取之於藍，而青於藍。冰，水為之，而寒於水）冰寒於水
鍥而不捨（鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤）積善成德（積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小 流，無以成江海。）
跬步千里
積水成淵（積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉）駑馬十駕（騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨）
荀子《勸學》中的兩個成語寫一段500字短文
5樓：
1、積土成山.累土可以堆成山,比喻積少成多,聚小成大. 不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江河.
作文也是這樣,如果平時不積累,關鍵時刻就沒有辦法順利地寫出好文章.反之,如果總是希望把作文寫好,平時也注意積累語句、事例、故事,就可以寫出好文章來.勸學中積土成山的道理淺顯易懂而深刻,寫作文,平時就要做練習,打好基礎,不僅是作文,其他的事也一樣的.
2、鍥而不捨,鍥：鏤刻；舍：停止；不：
表示否定.鏤刻不停,比喻堅持到底,不放棄. 這則成語**於《荀子·勸學》.
荀子又用鏤金石來比喻學習要持之以恆,堅持不懈.他寫道：刻一下就停下來,爛木頭也刻不斷；不停地刻下去,即使堅硬的金屬和石頭,也可以把它們刻穿.
要用“鍥而不捨”的精神來學習,就一定會取得成功.
荀況的《勸學》中從課文中找出兩個流傳至今的成語加以解釋並且運用兩個成語寫一段一百字的文字 20
6樓：顧九百
【一人之下，萬人之上】 一人，謂天子；萬人，謂百官。多指地位崇高權勢顯赫的大臣。
【一人得道，雞犬**】 語本漢淮南王劉安舉家**的傳說。後用以比喻一人得勢，與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。
【一人傳虛，萬人傳實】 謂本無其事，但因傳說者多，大家就信以為真。
【一寸光陰一寸金】 俗諺。意謂時間非常可貴，必須珍惜。
【十年磨一劍】 唐賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把似君， 誰為不平事？”後因以“十年磨劍”比喻多年刻苦磨練。
【千人諾諾，不如一士諤諤】 謂眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。
【千日打柴一日燒】 亦作“千日斫柴一日燒”。①比喻持久奮鬥而一旦成功。 ②比喻平時積攢，一朝花費。
【千羊之皮，不如一狐之腋】 比喻眾愚不如一賢。
【千里之行，始於足下】 千里遠的路程，須從邁第一步開始。比喻事情總是 從頭做起，逐步進行而成。語出《老子》：“九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”
【千里之堤，潰於蟻穴】 千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小 事不慎將釀成大禍。語本《韓非子·喻老》：“千丈之堤以螻蟻之穴潰，百尺之室以突隙之煙焚。”
【千里送鵝毛】 比喻禮物微薄而情意深重。
【千里姻緣一線牽】 謂夫妻婚配是命中註定，由月下老人暗中用一紅線牽連 而成。語出唐李復言《續玄怪錄·定婚店》。
【千里饋糧，士有飢色】 謂遠糧不解近飢。
【千金之裘，非一狐之腋】 價值千金的皮衣，決非一隻狐狸的腋皮所能做成。 比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
【千軍易得，一將難求】 謂將才難得。
【千聞不如一見】 指聽得再多還不如親見更為可靠。
【千錘打鑼，一錘定音】 比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。
【卑之無甚高論】 《漢書·張釋之傳》：“釋之既朝畢，因前言便宜事。文 帝曰：
‘卑之，毋甚高論，令今可行也。’”本謂要多談當前可行的事，不要妄發過高的空論。後用來表示見解一般，沒有什麼獨到之處。
【人心不足蛇吞象】 比喻人的貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。
【人心隔肚皮】 謂人的心思難以猜測。
【人生七十古來稀】 七十歲高齡的人從古以來就不多見。謂享高壽不易。
【人怕出名豬怕壯】 豬長肥了就要被宰，比喻人出名後就會招致麻煩。
【人逢喜事精神爽】 人遇到喜慶之事則心情舒暢。
【人間重晚晴】 唐李商隱《晚晴》詩：“天意憐幽草，人間重晚晴。”本謂 人們珍視晚晴天氣，後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
【今朝有酒今朝醉】 亦作“今日有酒今日醉”。今天有酒則今天痛飲。比喻 只圖眼前享樂。
【以小人之心，度君子之腹】 語本《左傳·昭公二十八年》“原以小人之腹， 為君子之心”。後經改造，用來指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去推測品德高尚者的胸襟。
【以子之矛，攻子之盾】 語出《韓非子·難一》。比喻用對方的言論、方法或缺點來反駁或攻擊對方
【以天下為己任】 把國家的興衰治亂作為自己的責任。
【以其昏昏，使人昭昭】 用自己模模糊楜的認識，想要使別人明白。
【以眼還眼，以牙還牙】 語出《舊約全書·申命記》：“以眼還眼，以牙還 牙，以手還手，以腳還腳。”謂以同樣的手段或辦法進行回擊。
【仁者見仁，智者見智】 仁者見它說它是仁，智者見它說它是智。指對待同 一事物，其見解因人而異。
【仇人相見，分外眼紅】 謂當敵對的雙方彼此相逢時，格外怒不可遏。
【化干戈為玉帛】 比喻變戰爭為和平或變爭鬥為友好。
【任憑風浪起，穩坐釣魚船】 比喻隨便遇到什麼險惡的情況，都信心十足， 毫不動搖。
【佛是金妝，人是衣妝】 諺語。意為佛像的光彩要靠塗金，人樣的俊俏要靠 衣飾。
【佛高一尺，魔高一丈】 原為佛家告誡修行者，要警惕外界**。佛，指佛 法；魔，指魔法。後用以比喻一方勢力（多指正義的）增長，與之對立的另一方勢力（多指非正義的）則加倍增長。
7樓：匿名使用者
1、積土成山。累土可以堆成山，比喻積少成多，聚小成大。
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。作文也是這樣，如果平時不積累，關鍵時刻就沒有辦法順利地寫出好文章。反之，如果總是希望把作文寫好，平時也注意積累語句、事例、故事，就可以寫出好文章來。
勸學中積土成山的道理淺顯易懂而深刻，寫作文，平時就要做練習，打好基礎，不僅是作文，其他的事也一樣的。
2、鍥而不捨，鍥：鏤刻；舍：停止；不：表示否定。鏤刻不停，比喻堅持到底，不放棄。
這則成語**於《荀子·勸學》。荀子又用鏤金石來比喻學習要持之以恆，堅持不懈。他寫道：
刻一下就停下來，爛木頭也刻不斷；不停地刻下去，即使堅硬的金屬和石頭，也可以把它們刻穿。要用“鍥而不捨”的精神來學習，就一定會取得成功。
荀子勸學高中生背誦篇翻譯，《荀子 勸學》的翻譯
遊俠註冊的號碼 原文 勸學 荀子君子曰 學不可以已 青，取之於藍，而青於藍。冰，水為之，而寒於水。木直中繩，糅以為輪，其曲中規。雖有槁曝，不復挺者，揉使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日三省乎己。則知明而行無過矣！吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招...
荀子勸學中強調君子通過反思,達到智慧型明達避免過失的兩句是
sunny柔石 荀子 勸學 中強調君子通過反思，達到智慧型明達，避免過失的兩句是 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。含義 君子廣博地學習，並且每天檢驗反省自己，那麼他就會智慧型明理並且行為沒有過錯了。原文節選 青，取之於藍，而青於藍 冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴...
請回復荀子的《勸學》譯文，謝謝了
冷空氣不寂寞 君子說 學習是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青 冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，如果 它把烤彎煨成車輪，那麼 木材的彎度 就 合乎圓的標準了，即使再幹枯了，木材 也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣的。所以木材經過墨線量過就能取直...