梁俊雅名字的含義,人文教育的意義

時間 2021-08-30 09:09:54

1樓:四季常青

「梁俊雅」總論

姓名用字繁體字簡體筆畫繁體筆畫康熙筆畫字義五行偏旁部首漢字拼音梁梁111111木木liáng俊俊999木亻jùn雅雅121212木隹yǎ、yā

三才五行:姓氏五行與名字五行構成「木木木」天人地三才,配置極佳。

周易卦象:姓名卦象是(火風鼎)之(火山旅),卦氣旺,姓名成功運佳。

姓名靈數:姓名靈數為5,具有自由和快樂的天賦。

總格數理:姓名總格為32,僥倖多能的幸運數。池中之龍,風雲際會,一躍上天,成功可望。

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no.1 三才五行

從字義五行、姓名三才來分析姓名中所包含的性格、事業、財運、健康等資訊

字義五行

「俊」「雅」兩字的主五行都為「木」,對於喜「木」的人來說,可以增強其上進心,善良博愛、溫文爾雅、氣宇軒昂;但對於忌「木」的人來說,則會變的性格倔強,清高自大,「寧願站著死,不願跪著生」。

名字中的用字五行要結合生辰八字的喜用神來確定,這是姓名改運的核心,是中華姓名學的精粹。

「俊雅」為「木木」組合,兩「木」比和,木旺。這種組合的人有博愛、惻隱之心,性情溫和平靜,做事穩健可靠,有計畫的頭腦,敢作敢當。其人意志堅定,不斷在追求理想,也有耐性,能克苦耐勞,獲得豐厚的回報。

姓名三才

「梁俊雅」的姓名三才為「木木木」,「木木木」型的人善良仁慈,舉止灑脫,心胸寬廣,人緣很好。其人意志力堅定,計畫都能順利達成。

性格:柔中有剛,待人真誠,但有時會顯得倔強不屈。

事業:在穩定中得發展,一生運途平順,可以一展抱負。

財運:物質生活佳,宜穩定中積累財富,不適合投機性行為。

2樓:像晴

又帥又文雅,有書生氣

人文素質教育的現實意義

3樓:等待晴天

人文素質教育是實施素質教育的關鍵 ,在新時期 ,時代對人文素質教育提出了新的要求 ,科技的創新 ,人的創新能力的培養 ,都離不開人文素質教育.

人文素質,從廣義來說指乙個人成其為人和發展為人才的內在精神品格。這種精神品格在巨集觀方面匯聚於作為民族精神脊梁的民族精神之中(愛國);體現在人們的氣質和價值取向之中(氣節)。從狹義來說指人文(文史哲藝)知識和技能的內化,它主要是指乙個人的文化素質和精神品格。

人文素質是關於「人類認識自己」的學問。「做人的根本在於品質培養」,發展人文素質就是「學會做人」,引導人們思考人生的目的、意義、價值,發展人性、完善人格,啟發人們做乙個真正的人,做乙個智慧型的人,做乙個有修養的人。

人文素質的培養起始於人性的自覺,注重人的心靈自悟、靈魂陶冶,著眼於情感的潛移默化。良好的人文素質表現為:追求崇高的理想和優秀道德情操,嚮往和塑造健全完美的人格,熱愛和追求真理,嚴謹、求實的科學精神,儒雅的風度氣質等。

具體說來,人文素質包括4個方面的內容:(1)具備人文知識。人文知識是人類關於人文領域(主要是精神生活領域)的基本知識,如歷史知識、文學知識、政治知識、法律知識、藝術知識、哲學知識、宗教知識、道德知識、語言知識等。

(2)理解人文思想。人文思想是支撐人文知識的基本理論及其內在邏輯。同科學思想相比,人文思想是有很強的民族色彩、個性色彩和鮮明的意識形態特徵。

人文思想的核心是基本的文化理念。(3)掌握人文方法。人文方法是人文思想中所蘊涵的認識方法和實踐方法。

人文方法表明了人文思想是如何產生和形成的。學會用人文的方法思考和解決問題,是人文素質的乙個重要方面。與科學方法強調精確性和普遍適用性不同,人文方法重在定性,強調體驗,且與特定的文化相聯絡。

(4)遵循人文精神。人文精神是人文思想、人文方法產生的世界觀、價值觀基礎,是最基本、最重要的人文思想、人文方法。人文精神是人類文化或文明的真諦所在,民族精神、時代精神從根本上說都是人文精神的具體表現。

人文素質是國民文化素質的集中體現。

隨著現代科學技術和社會經濟的發展,素質教育、終身教育、大教育觀念的確立,人們已認識到在專業教學中滲透具有時代特點並符合中國國情的人文教育,必將有助於學生人格的完善,對學生未來的發展提供強大的精神動力和情感支援,培養出具有較高人文素質和健康高尚人格的全面發展的創新型人才。

人文教育的意義

4樓:匿名使用者

高功先生說,人文精神的內涵是綜合的、全方位的,很實在、很具體,是一種巨大的、潛移默化的力量,它應當包括文化品位、審美情趣、心理素養、人生態度、道德修養、愛國情懷、精神世界、價值觀、人生觀等等。學校教育既包含從無到有、從少到多的知識積累,也包括以人為本的精神塑造即人文教育。

隨著知識經濟的到來,世界各國都面臨乙個同樣的問題:科技教育與人文教育怎樣協調發展?經濟全球化背景下的中國更是面臨這樣一種嚴峻形勢。

中國是乙個有著悠久歷史和文化傳統的文明古國,既要繼承傳統文化中的精華,又要符合現代文明的要求,今天的人文教育面臨很多嶄新課題。尤其在改革開放的浪潮中,上海這座城市「更好的城市,更好的生活」的追求目標,更需要我們以卓越的城市精神塑造新時代的上海人形象:海納百川的胸襟,追求卓越的理想;自強不息的意志,敢為人先的勇氣。

誠信公正的操守,戒驕戒躁的品格。浪漫時尚的氣質,天人合一的情懷。可以說人文精神展示的是乙個民族健康的靈魂。

但是,教育界當前面臨乙個共同的問題:怎樣培養學生的人文精神?怎樣讓學生心中把現代文明與傳統美德融合起來,塑造新時代具有民族特色和世界品質的人文精神?

知識積累的過程是灌輸性的,它是人生命以外的東西,通過灌輸就可以把它送入人的主觀世界裡去,使人慢慢變得豐富起來;但精神的塑造是人性的,人性是人的生命以內的東西,是一種歷史的積澱長期而形成的文化傳統,只能通過引導、影響去激發、去塑造。

5樓:匿名使用者

一般來說,人們談到的人文教育,並不是一種確定的公認的含義,而常常表達著多種含義,最常見的有三種:一是人文主義教育,二是人文學科教育,三是關於"**"的教育。下面是這三種表達的基本含義。

所謂人文主義教育,特指歐洲文藝復興時期的人文主義教育。這是當時進步的思想家和教育家們從新興資產階級的利益和人性論出發,衝破中世紀經院哲學和教會蒙昧主義教育的統治所倡導的以人為中心,歌頌人的價值和力量,要求自由平等和個性解放,提倡以培養身心健康、知識廣博、多才多藝的新人為教育理想並據此進行教育革新的一種教育思想和教育實踐,在近代教育史上具有重要的進步意義,其基本精神對今天的教育仍有著有益的啟示。然而,由於其歷史的侷限和隨後發展中脫離現實的傾向,以及越來越注重於知識掌握的目的,這種教育思想對當時以及以後歐洲的教育也產生過一些不利影響。

②關於人文學科的教育,係指以人文學科為基本內容的教育。這種教育在中國古代的"六藝"教育和希臘的"七藝"教育傳統中就已有體現。早期的人文學科教育更加重視其心智訓練和情感陶冶的價值,不以培養專家為目的。

然而, 隨著社會分工的發展及學科分化的日益加劇,教育的專門化日益顯著,人文學科教育也走上了不斷專業化的道路,脫離了它的初衷。同時人文學科教育在教育的根本目的上也常常受到文化視野的侷限,僅僅囿於純人文學科的範圍,這對人文教育的開展也形成了不應有的障礙。

關於"**"的教育。這是針對教育中無視人、把人當作工具,或者強化人的片面發展,忽視人的身心協調發展而言的,它以全人教育為理念,力求通過德、智、體等多方面的教育培養完整的人,而不是"半個人"或者"機械人",強調給人以廣博訓練而不僅僅是專業訓練,認為教育的目的是使人的身心全面而協調發展,使人成為真正的人並實現人的全面價值。近代以來以人本主義哲學為指導的多次教育改革和一些大學所採取的自由教育、博雅教育、通識教育、普通教育以及文化素質教育等措施,在一定程度上講都是這一教育思想的體現。

當然,這一教育思想在實踐中關於人本位和社會本位的爭論也從未停止過。

面對上述三種人文教育概念的表達,這裡將人文教育的基本內涵定位於第三種,即關於"**"的教育。如果我們注意人文文化和科學文化的統一性,樹立人是教育的出發點,並在價值觀上確立人本位與社會本位的辯證統一觀,強調基礎性教育與專業性教育的一體性而不是分離性,並吸收前兩種人文教育表達的基本精神,那麼,人文教育就是"**"的教育的觀點則更顯示出教育的意義與現代的高度。

談談人文教育怎樣與現實教育相結合

如何在教育實踐中貫徹人文教育思想

6樓:河南省中澳出入境服務

一、 人文精神與人文教育的內涵 人文精神泛指人文科學體現出的對人類生存意義和價值的關懷,是一種以人為物件、以人為中心的思想,主要包括人的信念、理想、人格和道德等.人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活.所謂人文教育,是指培養學生人文精神,提高人文素養的教育,人文教育的核心是人文精神, 人文教育是人文精神在教育中的滲透和體現.

當代人文主義教育從傳統人文主義教育的立足個人,逐漸轉變為既關心個人,又關心他人、集體乃至整個人類.它所強調的核心內容主要有:人的尊嚴、理解與寬容、自由與責任、對人類和自然都懷有關懷、慈愛之心.

為此,當代人文主義教育思想強調,加強文學、哲學、藝術、倫理、社會、歷史、地理等人文學科的教學;把價值教育放在整個教育的首要地位;將個性教育貫穿於全部過程中,使整個教育人性化.

二、 在中學體育教學中實施人文教育刻不容緩 1. 中學體育的現狀呼喚人文教育 首先,在傳統的體育教學中,由於刻意地去追求技術動作、達標成績,為考而教,一味的用高度、遠度、時間等統一的指標去實施教育過程和評價教育效果.體育本來是一門活潑、有趣,讓學生天性得以自由張揚的科目,卻變成了單調而枯燥的訓練,其結果是學生的興趣地不到關注,特長得不到發揮,身體也未必健康. 其次,現代環境下的獨生子女,由於自身條件的優越性,往往在體育活動中惟我獨尊,不願與同伴合作,缺乏協作精神;在體育比賽中輸給對手,則會怨天尤人,推卸責任,缺乏理解、寬容和同情心.

自私、冷漠,不願意幫助他人;學生的意志力薄弱,不肯吃苦,情感脆弱,易受挫折. 2. 新一輪的課程改革體現人文教育 新的《體育與健康課程標準》突出強調要尊重教師和學生對教學內容的選擇性,注重教學評價的多樣性,使課程有利於學生的運動興趣,並促進學生在身體、心理和社會適應能力等方面健康、和諧地發展. 以人文精神為價值取向的學校體育應是「一種強調體育本質、文化價值、主觀意識、行為能力等的教育過程,其建設不僅有美化身體的文化,以及身體語言表述的文化,有相應的體育法規、條例、制度.

此外,還應系統的講授中西體育的文化、文明成就、發展規律和當代主題等內容.」

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