為什麼說「枇杷不是琵琶,琵琶就是枇杷」

時間 2022-03-22 19:00:08

1樓:

「琵琶不是這枇杷,只為當年識字差。若使琵琶能結果,滿城簫管盡開花。」

這個故事發生在明朝,有好幾個版本,大意都是某個讀書人收到一盒枇杷,禮單上卻寫作「琵琶」,遂作打油詩以嘲諷。然而這作詩的人,恐怕讀書也讀得不深,不知道琵琶和枇杷原本竟是一件事物。琵琶本是游牧民族的樂器,秦時傳入中土。

胡人於馬上鼓之,手勢外推為批,內收為把,故名「批把」,又以琴身木質,從木而作「枇杷」。同一時期,人們把一種形狀類似上述樂器的水果也稱作「枇杷」。到了漢朝末年,專門用於樂器的名詞「琵琶」最終確定下來,而「枇杷」則成了水果的名字。

字形迥異,用於書面時不易混淆,但相同的讀音偶爾還是會造成誤會。

《說文解字》中:「琵琶本作枇杷」。《釋名》中也有解釋,琵琶是騎在馬上彈奏的樂器,向前彈出稱做「批」,向後挑進稱做「把」根據它演奏的特點人們將它命名為「批把」,而當時的「批把」是由木頭製成,所以當時的人們也將它寫作「枇杷」。

2樓:賽亞人

為什麼琵琶的**多?

枇杷不是此琵琶,只怨當年識字差的意思

3樓:匿名使用者

「枇杷」不是此「琵琶」,只恨當年識字差。若是琵琶能結果,滿城蕭管盡開花。

4樓:童童星空

【簡 介】

拉丁文學名:eriobotrya japonica命名者:(thunb.) lindl.

英文名稱:loquat

[編輯本段]形態特徵

薔薇科枇杷屬常綠小喬木,在大豐枇杷基地因為氣候原因通常葉子比其它地區綠些,樹皮灰褐色粗糙,小枝、葉背及花絮均密被銹色絨毛。葉粗大革質,常為倒披針狀橢圓形。花白色,芳香,10~12月開花,翌年初夏果熟,果近球形或梨形,黃色或橙黃色。

琵琶又稱「批把」,最早見於史載的是漢代劉熙《釋名•釋樂器》:「批把本出於胡中,馬上所鼓也。推手前曰批,引手卻曰把,象其鼓時,因以為名也。

」意即枇把是騎在馬上彈奏的樂器,向前彈出稱做批,向後挑進稱做把;根據它演奏的特點而命名為「批把」。在古代,敲、擊、彈、奏都稱為鼓。當時的遊牧人騎在馬上好彈琵琶,因此為「馬上所鼓也」。

大約在魏晉時期,正式稱為「琵琶」。

5樓:柯玉

枇杷不是此琵琶,只怨當年識字差:我所送的枇杷不是我寫出來的」琵琶「,只怨我當初學習認字的時候不認真。

枇杷,別名:蘆橘、金丸、蘆枝。薔薇科、枇杷屬植物,枇杷原產中國東南部,因葉子形狀似琵琶樂器而名,其花可入藥。

樹高3~5公尺,葉子大而長,厚而有茸毛,呈長橢圓形,狀如琵琶。別名又叫蘆橘、蘆枝、金丸、炎果、焦子。枇杷與大部分果樹不同,在秋天或初冬開花,果子在春天至初夏成熟,比其它水果都早,因此被稱是「果木中獨備四時之氣者」。

枇杷的花為白色或淡黃色,有五塊花瓣,直徑約2厘公尺,以五至十朵成一束,可以作為蜜源作物。

琵琶,被稱為「彈撥樂器之王」、「彈撥樂器首座」, 撥弦類弦鳴樂器。木製,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現多用鋼絲、鋼繩、尼龍製成。頸與面板上設用以確定音位的「相」和「品」。

演奏時豎抱,左手按弦,右手五指彈奏,是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。琵琶,是東亞傳統彈撥樂器,已有兩千多年的歷史。最早被稱為「琵琶」的樂器大約在中國秦朝出現。

「琵琶」二字中的「珏」意為「二玉相碰,發出悅耳碰擊聲」,表示這是一種以彈碰琴弦的方式發聲的樂器。「比」指「琴弦等列」。「巴」指這種樂器總是附著在演奏者身上,和琴瑟不接觸人體相異。

在唐朝以前,琵琶也是漢語裡對所有魯特琴族(又稱琉特屬)彈撥樂器的總稱。中國琵琶更傳到東亞其他地區,發展成現時的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。

6樓:好心情期望

若是琵琶能結果,滿城簫管盡開花。

「枇杷」:是我國南方特有的珍稀水果,更多資訊搜尋枇杷樹基地,秋日養蕾,冬季開花,春來結子,夏初成熟,承四時之雨露,為「果中獨備四時之氣者」;其果肉柔軟多汁,酸甜適度,味道鮮美,被譽為「果中之皇」。

「琵琶」:被稱為「民樂之王」,「彈撥樂器之王」,「彈撥樂器首座」。 撥弦類弦鳴樂器。

南北朝時由印度經龜茲傳入內地。木製。音箱呈半梨形,張四弦,頸與面板上設用以確定音位的「相」和「品」。

演奏時豎抱,左手按弦,右手五指彈奏。是可獨奏、伴奏、合奏的重要民族樂器。

7樓:夢見琵琶

枇杷是一種水果

琵琶是一種民樂

8樓:zhang冬冬

不,幹垃圾。阿拉拉拉褲

為什麼琵琶不是枇杷?

9樓:乙隻糖糖呀

「琵琶不是這枇杷,只為當年識字差。若使琵琶能結果,滿城簫管盡開花。」

這個故事發生在明朝,有好幾個版本,大意都是某個讀書人收到一盒枇杷,禮單上卻寫作「琵琶」,遂作打油詩以嘲諷。然而這作詩的人,恐怕讀書也讀得不深,不知道琵琶和枇杷原本竟是一件事物。

琵琶本是游牧民族的樂器,秦時傳入中土。胡人於馬上鼓之,手勢外推為批,內收為把,故名「批把」,又以琴身木質,從木而作「枇杷」。同一時期,人們把一種形狀類似上述樂器的水果也稱作「枇杷」。

到了漢朝末年,專門用於樂器的名詞「琵琶」最終確定下來,而「枇杷」則成了水果的名字。字形迥異,用於書面時不易混淆,但相同的讀音偶爾還是會造成誤會。

無獨有偶,枇杷的英文名loquat也來自一場誤會,它是粵語「盧橘」的音譯,而盧橘成為枇杷的別名,皆因東坡居士讀書不求甚解。上面那首詩寫出來以後,朋友問他:「盧橘何物?

」對曰:「枇杷是矣。」又問:

「何以驗之?」對曰:「事見相如賦。

」這裡說的是漢司馬相如的《上林賦》,裡面說到:「於是乎盧橘夏熟,黃甘橙榛,枇杷橪柿……」這段話羅列了若干種果木,枇杷沒有必要出現兩次,因此盧橘顯然是另一種水果。

據李時珍考證,盧橘就是今天所說的金橘,「盧」字是黑色的意思,指金橘未成熟時色作青黑。蘇軾記錯了古書,謬種流傳之下,終於在八百年後坑到了洋人。

10樓:匿名使用者

琵琶又稱「批把」,最早見於史載的是漢代劉熙《釋名?釋樂器》:「批把本出於胡中,馬上所鼓也。

推手前曰批,引手卻曰把,象其鼓時,因以為名也。」意即枇把是騎在馬上彈奏的樂器,向前彈出稱做批,向後挑進稱做把;根據它演奏的特點而命名為「批把」。在古代,敲、擊、彈、奏都稱為鼓。

當時的遊牧人騎在馬上好彈琵琶,因此為「馬上所鼓也」。大約在魏晉時期,正式稱為「琵琶」。

枇杷(學名:eriobotrya japonica;英文名:loquat),中文古名蘆橘,又名金丸、蘆枝,是薔薇科中的蘋果亞科的乙個屬,為常綠小喬木。

樹冠呈圓狀,樹幹頗短,一般樹高3至4公尺。葉厚,深綠色,背面有絨毛,邊緣成鋸齒狀。枇杷原產中國東南部,因果子形狀似琵琶樂器而名。

以上是它們的資料,至於為什麼琵琶不是枇杷,可能跟它們出現的時間先後有關吧。

11樓:悅讀小達人

琵琶是一種民族樂器,枇杷是一種植物。當然是不一樣的了,要不然就該混淆了。

琵琶原為「批把」,漢代劉熙《釋名。釋樂器》:「批把本出於胡中,馬上所鼓也。推手前曰批,引手卻曰把,象其鼓時,因以為名也。」「批把」指琵琶最基本的演奏技巧即彈挑。

枇杷原產中國東南部,因果子形狀似琵琶樂器而名,所以叫枇杷。

12樓:匿名使用者

枇杷是水果,琵琶是根據它發出來的聲音音譯過來的,所謂「推手為批,引手為扒」所以名為批扒(琵琶)。

13樓:水庫柏遼茲

哈哈,枇杷可以吃。琵琶不可以吃。

14樓:櫻花e戀

琵琶是琵琶,枇杷是枇杷,是完全不一樣的

15樓:匿名使用者

朋友 你的問題真可愛……

枇杷不是這琵琶,只因主人識字差。若是琵琶能結果,滿城弦管盡開花。後兩句是什麼意思?

16樓:匿名使用者

如果琵琶能結果實了,那麼做琵琶用的弦管豈不也能開花啦

17樓:匿名使用者

如果琵琶能結果,那麼同音的「枇杷」也會開滿花 因為琵琶是樂器枇杷是植物 最後兩句也有諷刺意味

18樓:匿名使用者

如果琵琶結果,那麼做琵琶的原料弦管一定能開花

19樓:匿名使用者

若將琵琶當作枇杷而認為琵琶能結出果子,那麼所有的竹蕭和笛子之類的樂器都能開花了。

20樓:匿名使用者

要是琵琶【一種樂器】能夠結出果實,那麼整個城市的弦管【樂器上的發聲部位】都可以開花啦

為什麼說「枇杷不是琵琶,琵琶就是枇杷」?

21樓:乙隻糖糖呀

「琵琶不是這枇杷,只為當年識字差。若使琵琶能結果,滿城簫管盡開花。」

這個故事發生在明朝,有好幾個版本,大意都是某個讀書人收到一盒枇杷,禮單上卻寫作「琵琶」,遂作打油詩以嘲諷。然而這作詩的人,恐怕讀書也讀得不深,不知道琵琶和枇杷原本竟是一件事物。

琵琶本是游牧民族的樂器,秦時傳入中土。胡人於馬上鼓之,手勢外推為批,內收為把,故名「批把」,又以琴身木質,從木而作「枇杷」。同一時期,人們把一種形狀類似上述樂器的水果也稱作「枇杷」。

到了漢朝末年,專門用於樂器的名詞「琵琶」最終確定下來,而「枇杷」則成了水果的名字。字形迥異,用於書面時不易混淆,但相同的讀音偶爾還是會造成誤會。

無獨有偶,枇杷的英文名loquat也來自一場誤會,它是粵語「盧橘」的音譯,而盧橘成為枇杷的別名,皆因東坡居士讀書不求甚解。上面那首詩寫出來以後,朋友問他:「盧橘何物?

」對曰:「枇杷是矣。」又問:

「何以驗之?」對曰:「事見相如賦。

」這裡說的是漢司馬相如的《上林賦》,裡面說到:「於是乎盧橘夏熟,黃甘橙榛,枇杷橪柿……」這段話羅列了若干種果木,枇杷沒有必要出現兩次,因此盧橘顯然是另一種水果。

據李時珍考證,盧橘就是今天所說的金橘,「盧」字是黑色的意思,指金橘未成熟時色作青黑。蘇軾記錯了古書,謬種流傳之下,終於在八百年後坑到了洋人。

22樓:

這個故事發生在明朝,有好幾個版本,大意都是某個讀書人收到一盒枇杷,禮單上卻寫作「琵琶」,遂作打油詩以嘲諷。然而這作詩的人,恐怕讀書也讀得不深,不知道琵琶和枇杷原本竟是一件事物

23樓:崛起的男神

琵琶本是游牧民族的樂器,秦時傳入中土。胡人於馬上鼓之,手勢外推為批,內收為把,故名「批把」,又以琴身木質,從木而作「枇杷」

24樓:吹氣球的小男孩

琵琶本是游牧民族的樂器,秦時傳入中土。

25樓:匿名使用者

枇杷是可以吃的,而琵琶是用植物枇杷製造的。

26樓:笙笙橙

琵琶本是游牧民族的樂器,枇杷是水果

27樓:如來神掌

琵琶是一種樂器,而枇杷是一種水果

28樓:匿名使用者

彈的琵琶可以表達這個枇杷。

29樓:匿名使用者

因為代表的物品是不一樣的。

30樓:吹氣球小男孩

琵琶本是樂器枇杷是一種水果

31樓:匿名使用者

哎呀,我去有點拗口啊,不太知道。

枇杷與琵琶的笑話給人乙個什麼道理

32樓:澄幼仵安青

有次我媽睡覺,嘴沒閉嚴。小時候調皮,拿個豆角給放嘴裡了,我媽還嚼了下,當時就醒了。看我樂的前仰後合的,說:做個夢感覺吃東西。

33樓:焚香聽雨

明朝文人沈石田有一次收到友人送來的一盒禮物,並附有一信。信中說:「敬奉琵琶,望祈笑納。

」他開啟盒子一看,卻是一盒新鮮枇杷。沈石田不禁失笑,回信給友人說:「承惠琵琶,開奩(lián)視之:

聽之無聲,食之有味。」友人見信,十分羞愧,便作了一首打油詩自諷:「枇杷不是此琵琶,只怨當年識字差。

若是琵琶能結果,滿城簫管盡開花。」意思是「加入琵琶能結果的話,那全城的簫就都開花了」枇杷、琵琶同音不同義,沈石田的友人張冠李戴,鬧了笑話。

琵琶讀音是什麼,“枇杷”的正確讀音是什麼?

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