1樓：北極雪
調節呼吸放鬆法是指一種通過呼吸調節能緩解緊張情緒的方法。呼氣 要自然而然地，漫漫地把肺底的空氣撥出來。此時，肩膀、胸，直至隔肌等都感到輕鬆舒適。
在呼吸時還要想象著將緊張徐徐地被驅除了出來。注意放鬆的節拍和速度。
2樓：昝英哲
呼吸的調節不是某個部位的單一動作，做做肢體拉伸，盡量保持呼吸平穩，慢慢的呼吸就會有變化。
3樓：匿名使用者
呼吸是植物神經系統控制的，也就自主神經系統，可以鼻子自然低控制，也可以緊張的時候深呼吸。你說的後者是腹式呼吸吧，
4樓：紅橙黃綠
您可以把你的症狀可以給我說說嗎是怎麼調呼吸還是您呼吸系統疾受損了導致呼吸困難什麼的
5樓：幻想的星空宇智
你好，根據你所敘述的情況和提出的問題，我認為，可以初步考慮為較強的緊張、焦慮情緒所致。這可能是由於你最近遇到了你所提到的失戀這一不快的情感事件，使你內心產生了較強的緊張、焦慮情緒，因為現實原因，讓你一時無法解決，就讓你在與同事朋友交流時容易產生你所敘述的呼吸不均勻的感覺。因此，我建議你，當前你需要考慮的是幫助自己尋求個人情感方面的專業心理諮詢，來幫助你能重構這方面新的信念，有效地消除導致你產生較強負面情緒的心理因素，增強你的抵抗緊張、焦慮的心理素質，從而更有利於你能盡快地擺脫當前的情感困擾，也更有利於你能盡快地恢復正常的人際交往和精神狀態。
6樓：邊緣心情
取仰臥或舒適的冥想坐姿，放鬆全身。
觀察自然呼吸一段時間。
右手放在腹部肚臍，左手放在胸部。
吸氣時，最大限度地向外擴張腹部，胸部保持不動。
呼氣時，最大限度地向內收縮腹部，胸部保持不動。
迴圈往復，保持每一次呼吸的節奏一致。細心體會腹部的一起一落。
經過一段時間的練習之後，就可以將手拿開，只是用意識關注呼吸過程即可。
7樓：
鼻子自然呼吸就可以了
8樓：低調娛樂
呼吸，是指機體與外界環境之間氣體交換的過程。人的呼吸過程包括三個互相聯絡的環節：外呼吸，包括肺通氣和肺換氣；氣體在血液中的運輸；內呼吸，指組織細胞與血液間的氣體交換。
健身運動時如何調整呼吸？
9樓：每粒塵埃都有洸
回答您好，您的問題我已經看到了，正在整理答案，請稍等一會兒哦~2..當深蹲的重量小於本人最大深蹲量的50%時，這時可以判斷，負重是對身體來說，屬於較輕，可以承受的範圍，那麼呼吸方式是：在下蹲時呼氣，站起後吸氣。
發力的過程是不需要憋氣的。這種呼吸方式正好和第一種是相反的。
做深蹲鍛鍊身體的時候，呼吸的節奏和規律是很關鍵的，身體的供氧情況會受到呼吸節奏的影響，蹲的越深所需要的肺活量越大，吸氣也多。最好的呼吸節奏就是在下蹲的時候吸氣，開始上公升的時候呼氣，可以使身體的負擔降到最小，也可以更好的為身體供氧，延長鍛鍊時間和效果。
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10樓：小王子
同步式呼吸法
即做一次動作,呼吸一次，呼吸跟隨動作一起完成。有以下兩種情況的介紹：
(1)當我們在一般的負荷較重、仰臥位做動作或須固定肩帶和胸腹部時，我們可以採用這種方法：在肌肉收縮的時候快速的閉氣然後快速的呼氣，在肌肉伸展的時候慢呼氣。
(2)當我們在一般負荷較輕及退讓性練習時可以採用與以上方法相反的方法即：肌肉收縮時快吸氣，肌肉伸展時慢呼氣。吸氣時快速有力，呼氣時緩慢深長。
非同步式呼吸
(1)幾次動作，一次呼吸
連續做幾次動作後暫停，做一次呼吸。再連續做幾次動作後，再做一次呼吸。此方式可以在我們做一次訓練的開始階段，重量輕、速度快、精力充沛時，或做準備活動時常採用。
(2)一次動作，幾次呼吸
當我們想突破自己極限時，然後做了大重量負荷(所能承受重量的90%以上)運動或身體接近疲勞時。我們可以採用這樣的呼吸方式。調整我們的呼吸，以便再努力完成一次動作練習。
自由調節式呼吸法：
當我們在健身房裡進行小強度訓練時，呼吸常採用自由調節式。通俗的講就是不用管那麼多，自己想怎麼呼吸就怎麼呼吸，隨心。
打坐時呼吸怎麼調節？
11樓：匿名使用者
最好是隨意，自然，由外至內身心放鬆，不要刻意的去強調身心意，時間長了，得大自在。不可說 不可說
12樓：趣園藝
打坐時候呼吸可以採用腹式呼吸是讓橫膈膜上下移動。由於吸氣時橫膈膜會下降，把臟器擠到下方，因此肚子會膨脹，而非胸部膨脹。
吐氣時橫膈膜將會比平常上公升，因而可以進行深度呼吸，吐出較多易停滯在肺底部的二氧化碳。
腹式呼吸法：
1.呼吸要深長而緩慢；
2.用鼻吸氣用口呼氣；
3.一呼一吸掌握在15秒鐘左右；
4.每次5—15分鐘。做30分鐘最好；
5.身體好的人，屏息時間可延長，呼吸節奏盡量放慢加深。
13樓：
用數息法，呼吸由粗入細，時間久了，慢慢心也靜了！
14樓：
凝神會氣
氣沉丹田
氣走六脈
是這麼說的
但 只能意會 不能言傳吧
主要是做到
身定 心定 神定 這樣吧
15樓：眷戀你的寂寞
數息，就是在坐定之後默數自己的呼吸。一呼一吸叫一息，或在入息時數一，出息不計數，再入息數二或在出息時數一，入息不計數，再出息數二，這樣數至十，乃在從一數起，漸漸純熟之後可數至一百為乙個單位。假使沒有數到十或一百，而中途心起雜念，那麼重新從第一數起，這樣迴圈安詳地徐徐而數，久久純熟，便可收心息相依，身體輕安的功效。
如果在坐上念佛即：一呼一吸念佛號一句，隨默數一，這樣連續數至十，再從一數起，或連續數至一百，再從頭數起也是可以的。 不過觀不好會感覺很累，感到累時就把呼吸的注意力集中在佛號上上，聽其自然。
隨個人情況而定。
跑步如何調整呼吸
16樓：聖奧邊凡雁
慢跑用鼻子呀，呼氣盡量慢一點，氣全撥出來最好。跟著跑步節奏呼吸，各人有各人的體會吧。
打坐時怎樣調整呼吸吐納？
17樓：棉言麻語
用呼吸的四相來對照自己當下的呼吸處在哪個狀態，是風相、喘相、氣相，還是調到了息的狀態。只要我們認真地去使用這些方法，其效果立竿見影，非常明顯。希望各位行香、坐香、吃飯、睡覺，二六時中不要打失了念頭，不要忘記用功夫。
在這麼好的條件下不知道用功，等將來有一天醒悟了，再想用功修行，就怕來不及了。
觀呼吸這一法，看起來很簡單，實際上對初用功者來講並不容易，如果數呼吸能從一數到十，中間不錯不亂，沒有妄想雜念，那就很難得了。往往初用功時，很難有一次從一數到十不打妄想，沒有錯亂。如果有一次十數不錯亂，慢慢就會有第二次、第三次，直至更多。
觀呼吸的方法用了幾千年，有無數的人用過此法，都取得了不同程度的效果，我們今天仍然有很多人在使用這個方法。因為其他的方法，不是太高深，就是太玄妙，不是向外求，就是摸不到邊際，只有觀呼吸這一法，對於每乙個修行人來講，是最親切的法門。
呼吸與我們的生命緊密相連，有呼吸就有生命，呼吸停止了，生命也就結束了。把呼吸調好了，可以使身心健康，延年益壽，更可以了脫生死，幾乎所有從事心性修煉的人沒有不用調息這一法門的。
一般來講，修禪的有觀色、觀心、觀息三種方法，所謂三門入禪。第一是色門，第二是心門，第三是息門。色即物質，主要以不淨觀為修行方法，即觀己身不淨，身體屬於色法，這就是從色門入禪。
心即精神，主要是觀自己心念的起滅，這就是從心門入禪。
息即呼吸，主要是觀照自己呼吸的出入，從呼吸入禪屬於息門。息門是介乎色、心之間的修行方法，我們通過肺部、氣管、鼻孔進行呼吸，呼吸屬於色法。我們觀呼吸、數呼吸靠的是主觀能動的心念，心念屬於心法。
觀呼吸要唸依於息、念不離息，這就是色息心並用的方法，所以這是個非常殊勝的法門。
18樓：心泉明智
南懷謹教授也提出了乙個非常殊勝之修法，他說：「因一般人調息不容易調得好，不如先作粗猛的呼吸。呼吸粗的叫風，細的叫氣，當氣到達好像不呼不吸時，微細最微細的那個叫息。
天台宗的數息、聽息、調息是講息，不是講風，也不是練氣。
上坐以後，先修風，手結亥母手印（密宗稱謂），也就是京戲的蘭花手。煉氣時，肩膀要端起來，讓手臂伸直，手放在骨上（手過長、過短例外），手臂一伸直，肩膀自然端起，裡面的五臟也自然都張開了，氣就貫通，所以，非用這個姿勢不可。
下一步，鼻子吸氣時，小腹自然向內縮，氣吸滿了，不能再吸了，就吐氣。吸時細、長、慢。放出時粗、短、急。
往復這樣作，到了氣滿時，自己會不想作了，此時就不大起念了，然後由氣轉成息，心境自然寧靜下來，感覺到鼻子細微的呼吸，意念與息不要分開，吸入知道吸入，呼出知道呼出，吸入暖知道暖，吸入冷知道冷，意念與氣息始終相合，不能離開，如果有一念沒有感覺到息時，就是已經在打妄念了。慢慢慢慢如此練習，真到了一念之間，心息真的合一了，密宗的修法叫「心風合一」，「心風合一者，即得神通自在」，至於卻病延年，返老還童，更是不在話下。
：「靜靜地坐著，開始觀照你的呼吸，最容易的方式就是從鼻孔的入口處來觀照。當氣進入，感覺那個氣碰觸到鼻孔的入口處，觀照該處。
那個碰觸比較容易觀照，氣太精微了，所以在剛開始的時候，只要觀照那個碰觸。氣進入，你感覺它進入，觀照它，然後跟隨著它，跟著它走，你將會發現它來到乙個停止的點，就在靠近肚臍的地方，它停止了，它停止的時間非常非常短，然後它再度往外移，要跟隨著它，再度感覺那個碰觸，感覺氣從鼻孔出去。跟隨著它，跟著它出去，你會再度來到乙個點那個氣有乙個非常短的片刻會停止，然後再開始迴圈。
吸氣，空隙；吸氣，空隙；吸氣，空隙。那個空隙是你裡面最神秘的現象。當氣進入而停止，不動，那是你能夠會見你的中心，當氣出來而停止，不動的時候，那個空隙就是宇宙的中心。
這兩個中心並非兩個不同的東西，首先你要覺知到你內在的中心，然後你要覺知到那個外在的中心，最後你會知道這兩個中心是同乙個，然後「進」與「出」將會失去它們的意義。佛陀說：「有意識地跟著呼吸移動，你將會在你裡面創造出乙個覺知的中心。
」一旦這個中心被創造出來，覺知就開始移動到你的每乙個細胞，因為可以說每乙個細胞都需要氧氣，每乙個細胞都在呼吸。
記住，不要由你來停止它，讓它自己停止。如果你主動去停止它，你將會錯過整個要點，因為那個「做者」一介入，觀照就消失了。你不要對它造任何事，你不要去改變那個呼吸型式，你既不主動吸氣，也不主動呼氣。
你根本就不去碰那個呼吸，你讓它自然發出，自然流動。當它出去，你跟著它，當它進來，你也跟著它。
不久你將會覺知到有兩個空隙，在那兩個空隙當中，就是門道之所在。在那兩個空隙當中你將能夠了解，你將能夠看出，氣本身並不是生命，它或許是生命的食物，就像其它食物一樣，但它並非生命本身，因為當氣停止，你還在那裡，完全在那裡——你完全有意識、全然有意識。氣已經停止了，氣已經不再在那裡，但你還在那裡。
一旦你繼續觀息——佛陀稱之為「味帕沙那」或「阿那帕那沙提」瑜伽——如果你繼續觀照它、觀照它、觀照它，你會漸漸、漸漸看到那個空隙在增加而變越來越大，最後那個空隙會維持幾分鐘。乙個氣進入，然後有乙個空隙有幾分鐘的時間，那個氣不跑出去。一切都停止了，世界停止了，時間停止了，思想停止了，因為當氣停止的時候，不可能去思想。
當氣停止幾分鐘的時間，思想完全不可能，因為思想過程需要持續的氧氣，你的思想，和你的呼吸非常深刻地互相關連。在空隙之中，你首度知道甚麼是氣裡面的氣，甚麼是生命裡面的生命，那個經驗能夠解放你，那個經驗能夠使你覺知到對生命的經驗之本身。
有關以上對呼吸之間空隙之說明，我們可以在《丹田吐納法·答客問》一書中看到很相似之闡述：「因為功夫深到，在『納息』轉為『吐息』，或『吐息』轉為『納息』時，運用其耐力，在要轉換而尚未轉換的當中，不立刻接續著執行，卻暫保其原有狀態，這就是『持息』，這『持息』的久暫，視各人的功夫及耐力的如何而決定。在『持息』的當中，『息』因之而更為充塞，且像進入了無息的狀態，縱使幾分幾秒之間，而身心也會發生一種美妙的感覺，對於腦神經發生良好的作用。
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lucky495349650 :
當你打坐總是在快要空掉念頭！這是你思想出現了妄念！你忽視了自己的呼吸！
在打坐中思想應從始至終都要關注自己的呼吸！
但不要干涉自己的呼吸！！不要加雜上人為的思想！多觀察自己呼吸過程！最後覺知到乙個點上！！
lucky495349650 :
從資料上顯示：你的肺和胃應注意核護啊！！
唱歌怎麼呼吸，唱歌時怎樣呼吸？
嘿嘿嘿 吸氣用口 鼻垂直向下吸氣，將氣吸到肺的底部，注意不可抬肩，吸入氣息時使下肋骨附近擴張起來，腹部方面，橫膈膜逐漸擴張，使腹部向前及左右兩側膨脹，小腹則要用力收縮，不擴張。背部要挺立，脊柱幾乎是不動的，但它的兩側卻是可以動的，而且也是必須向下和向左右擴張的，這時氣推向兩側與背後並貯在那裡，保持住...
女人生孩子怎麼調節呼吸，怎樣通過呼吸方法生孩子？
益力多呀 生孩子時,呼氣大力點,但是吸氣的話就要很小了,這樣孩子很容易生出來.這是我朋友生孩子時醫生告訴她的,很靈的,記住喲 怎樣通過呼吸方法生孩子？ 技巧一 緩慢深呼吸 由鼻子吸氣，讓整個下胸部和腹部擴張，由口呼氣，慢慢出氣。技巧二 淺呼吸 嘴巴微微張開，輕輕吸氣，輕輕的呼氣，只用肺的上半部，像過...
跑步時應該怎麼呼吸
中國農業出版社 相信很多人跑步時都有過氣喘吁吁，岔氣的經歷，這些不適感很容易讓人打退堂鼓。人在跑步時，機體所需的氧氣量隨著跑步速度加大而相應增加，為了改變這種情況，需要加快呼吸頻率和增加呼吸深度。如果呼吸頻數過高，勢必會使呼吸變淺，換氣量減少，影響氧氣的吸入和二氧化碳的排出，使血液中二氧化碳濃度公升...