1樓：風
史詩片是一種非常討巧的電影型別：一方面，它跟動作片一樣能輕易地跨越國界和文化的藩籬，另一方面，它比文藝片更受各大獎項評委們的青睞。當動作片無法使人血脈膨脹、文藝片難以讓你熱淚盈眶時，你可能會不屑一顧；但當史詩片存在著這樣或那樣的缺陷時，你可能會放寬心理尺度：
“沒有功勞有苦勞嘛，瞧那千軍萬馬的大場面，也值回票價了。”況且，電影票定價又不會根據群眾演員的多寡和場面的大小而浮動。
史詩片源流
跟任何電影型別一樣，要精確地定位史詩片幾乎是不可能的。但史詩片通常有以下特徵：人物多，尤其是龍套角色；場面大，尤其是戰爭場景；故事年代久遠，最典型要數古羅馬；佈景壯觀，無論是外景還是內景都有明顯的撒銀子痕跡；配樂氣吞河山，交響樂和歌劇合唱團全能用上；主角情感均屬於飽滿型，太細膩了恐怕會淹沒在背景中；長度以兩個小時為起點，三個小時為中間值，不足90分鐘似乎會對不起片商也對不起觀眾……
我不敢下定論說好萊塢是全世界最擅長拍史詩片的地方，但即便有錯恐怕也不會錯得太離譜。標誌著電影從街頭西洋鏡到藝術殿堂質變的《一個國家的誕生》（2023年）便是一部不折不扣的史詩片，了一幅美國南北戰爭的巨集偉畫卷。默片時期美國拍了不少昂貴的史詩片，有史以來最著名的史詩片導演西塞爾·b·德密爾便出自那個時代。
雖說哪個年代都有史詩片，但作為一種潮流，史詩片的興衰有軌跡可尋。隨著有聲片的興起，話劇式的文藝片和喜劇片很快佔了上風，一直到上世紀五十年代電視在美國普及，電影為了避免跟電視正面交鋒，不得不利用寬大的銀幕、鮮豔的色彩、壯觀的場景來吸引觀眾。於是，德密爾拍過的《十戒》、《賓虛》等被重新搬上了銀幕。
這一潮流到上世紀六十年代末被現實主義作品取代，畢竟，在政治動盪的歲月，人們那遙想當年的情懷多少會被稀釋。
審視復興潮
新一輪史詩片熱有一個特殊的源頭，那就是電腦特效。如果沒有電腦畫出空中樓閣，《角鬥士》那樣的影片恐怕很難上馬，或者效果會大打折扣。但電腦特效跟真實佈景一樣，只是戲劇的輔助元素。
當年德密爾的作品多半未能經受歷史的考驗，而純粹玩弄cg鏡頭的史詩片充其量也只能讓人興奮一時，關鍵是這些技術手段能否為戲劇服務。大凡很搶眼的電腦鏡頭都犯了本末倒置的毛病，以為人物和故事是特效的陪襯。
比這更難平衡的，是故事的潛在背景和顯性主題之間的矛盾，所謂的民族性和國際性就是其中的一種表現方式。就拿《英雄》來說，很多中國觀眾無法忍受編導把暴君秦始皇塑造成偉人，但對多數老外來講，這根本不會影響他欣賞該片，因為他不知道這段歷史。反之，很多西方影評界認為過譽的作品，如《與狼共舞》、《勇敢的心》等，在我國影迷當中享有崇高的地位。
任何史詩片都有具體的時代背景。如果編導以真實性作為最高理想，那麼拍出來的影片大概只有歷史學家才會豎起大拇指。比如上世紀五六十年代好萊塢熱衷的古羅馬片，別說是人物的言行舉止，連道德標準都跟上世紀中葉西方社會很相似，到七十年代有人真的拍了一些反映古羅馬荒淫無恥的影片，可是，就連業內人士都表示吃不消。
可見每個人都會用自己的審美標準、帶著自己的時代烙印來審視上千年前、數萬里路外的愛恨情仇。為了最小限度地疏離觀眾群，或者由於本身的知識侷限，創作者便會選擇性地淡化甚至歪曲某些時代特徵。
這麼說並不是表示史詩片必須將主題大而化之才能打入各國市場。如果一部影片能拍得像《魔戒》那樣，外行看到熱鬧，內行看出門道，那麼它便進入了一種更高的境界。退一步講，若能把熱鬧拍好，也可算成功了一半。
畢竟，排程千軍萬馬不是一件容易的事。
參考資料
2樓：あ淡紫的天空
史詩是一種以長篇敘事為體裁講述英雄人物（**於歷史或神話中）的經歷或事蹟的詩。
dnf裡你們常說的史詩和ss是什麼意思
3樓：丶淺夏
一個意思，史詩就是指高於傳承裝備的東東，一般會有不同的獨特的屬性例如100%招出什嗎什麼東西啊，閃電啊，或者回血，或者移動速度加一倍什麼的 很多吶，至於ss就是拼音史詩的縮寫
希望採納
4樓：匿名使用者
史詩就是史詩裝備 橙色的 ss就是史詩裝備 還有就是說cc 傳承裝備 紫色的 開頭字母
5樓：kkkk賬送
史詩級別的**，ss是史詩shi shi 的開頭字母，是dnf裡同一等級 比如50級，史詩就是50級裝備中屬性最好的裝備
6樓：火星·小p迷夜
指的是史詩裝備，兩個都是一個意思。ss是取史詩的拼音開頭字母。
7樓：匿名使用者
史詩簡稱“ss”，dnf中最高階別的**
史詩是什麼意思?
8樓：匿名使用者
敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。史詩 是一種莊嚴的文學體裁，內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說。
史詩是敘述英雄傳說或重大歷史事件的古代敘事長詩。多以古代英雄歌謠為基礎，經集體編創而成，反映人類童年時期的具有重大意義的歷史事件或者神話傳說。史詩是人類最早的精神產品，對我們瞭解早期人類社會具有重大意義。
史詩和古代的神話、傳說有著天然的聯絡。史詩在神話世界觀的基礎上產生, 而它的發展最終又是對神話思想的一種否定。根據所反映的內容, 史詩可分為兩大類：
創世史詩和英雄史詩。
史詩是一種莊嚴的文學體裁，內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說。
albert lord 和milman parry主張經典的史詩基本上是口傳形式流傳的。在文字尚未出現時，史詩最初是純口述式記錄的，在傳達過程中，聽眾聆聽史詩後，會用口述形式將史詩世代相傳，隨著時間而增添情節，最後被整理、加工，以文字記載成為一部統一的作品。這類史詩的代表有荷馬的史詩作品《伊利亞特》和《奧德賽》。
另一種為文學作家以特定的觀念目的有意識地編寫而成的“文學史詩”，這類史詩的代表有維吉爾的《埃涅阿斯紀》和約翰·彌爾頓的《失樂園》。 epyllion是另一種篇幅簡短的史詩，字源來自古希臘文ἐπύλλιον，意思是“小的史詩”。epyllion一詞在十九世紀開始被使用，其敘述的內容通常是浪漫或神話的主題，經典的epyllion例子包括《埃涅阿斯紀》第六卷中關於nisus和euryalus的故事。
另外，epyllion亦指一些英國文藝復興時期的詩，特別是那些受奧維德影響的作品。
“史詩”這個詞在現代語文中，多用來指虛構的文藝作品，其特點是背景龐大、人物眾多，涉及大量的虛構地理，時間跨度大的敘事作品。典型的例子如《星球大戰》等，參見大河**。
創世史詩, 也有人稱作是“原始性”史詩或神話史詩，它多以古代英雄歌謠為基礎，神話傳說。創世史詩多運用藝術虛構手法，塑造著名英雄形象，結構巨集大，充滿著幻想和神奇的色彩。世界最古老的史詩是巴比倫史詩《吉爾伽美什》。
中國的《格薩爾王傳》、印度的《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》和古希臘的《伊里亞特》、《奧德賽》等都是著名的史詩。
英雄史詩是一種以長篇敘事為體裁講述英雄人物（**於歷史或神話中）的經歷或事蹟的詩。荷馬的史詩作品伊利亞特和奧德賽是典型的例子。最早的史詩與口頭詩歌有很強的聯絡，文學家常借用這種形式，最早和最明顯的例子是《埃涅阿斯記》，與荷馬用相同的形式和題材。
史詩作為一種文類, 它是經過長期發展和演變的結果, 各種史詩傳統的發展過程是很不相同的。史詩在形成和發展過程中吸收了神話、傳說、故事等其他民間敘事文學的營養, 甚至還借鑑了抒**彩濃重的民歌等體裁的成就,錘鍊形成了自己獨特題材內容、藝術思維方式以及詩學等方面的體系。史詩雖然在一定程度上具備有機綜合的特點, 但卻不能用其中任何一個體裁標準, 也不能用所有這些體裁的特點拼湊出來的標準去衡量它。
應該說, 史詩消化了各種民間口頭表達形式, 對於這些形式的運用是以史詩為導向的。換一種說法, 從文學型別的角度歷時地看, 史詩代表了在一個特定口頭傳統中得到充分發展的、在較高階段上達到的語言藝術成就。
談起史詩的時候, 我們比較熟悉的是從黑格爾到馬克思、恩格斯對史詩的論述, 他們是從哲學和美學的高度, 從人類的社會歷史發展的角度來認識史詩的。在他們看來, 史詩是民族精神的結晶, 是人類在特定時代創造的高不可及的藝術範本, 是特定歷史時代的產物。這些論述是從文藝學的外部特徵出發的。
原始社會的解體為產生英雄史詩的恢弘背景創造了一個良好的歷史基礎。關於部落戰爭、民族遷徙和傑出軍事首領的傳說為英雄史詩的形成做了一定的資料準備。應該說, 英雄史詩是一定歷史時代的人們生活的全景反映。
每一部史詩都是具體歷史的和具體民族的。不能用一個籠統的歷史時代的抽象的模式去解剖特定的史詩, 也不能用一般的人類社會的尺子去剪裁史詩豐富的民族文化內涵。史詩與歷史有特殊關聯性, 但是即使史詩的歷史印記十分鮮明, 它也不是編年史式的實錄,甚至也不是具體歷史事件的藝術再現。
史詩對歷史有著特殊的概括方式, 體現了史詩的創造者對歷史和現實的理解和表現特點。
9樓：耶律之家
史詩（英文：epic），通常涉及一個嚴肅的主題，敘述英雄傳說或重大歷史事件的長篇敘事詩。史詩是一種歷史題材的莊嚴的文學藝術形式，內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、英雄人物、民族、宗教或傳說等。
其特點是時間跨度大、背景龐大、人物眾多、場面巨集大、壯麗，涉及大量的人文、地理、歷史等。
史詩流傳形式：
史詩多以口口相傳的形式流傳。在文字尚未出現時，史詩最初是純口述式記錄的，在吟唱傳達過程中，聽眾聆聽史詩後，會用口述形式將史詩世代相傳，隨著時間而增添情節，最後被整理、加工，以文字記載成為一部統一的作品。這類史詩的代表有荷馬的史詩作品《伊利亞特》和《奧德賽；另一種為文學作家以特定的觀念目的有意識地編寫而成的“文學史詩”，這類史詩的代表有維吉爾的《埃涅阿斯紀》和約翰·彌爾頓的《失樂園》。
世界代表性史詩：
荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》（希臘史詩）、維吉爾的《埃涅阿斯紀》、約翰·彌爾頓的《失樂園》、菲爾多西的列王紀(波斯史詩)、羅蘭之歌(法蘭西史詩)、熙德之歌(西班牙史詩)、伊戈爾出征記(俄羅斯史詩)、《羅摩衍那》（印度神話）、《摩訶婆羅多》（薄伽梵歌是其中一篇）（印度神話）、《約伯記》、《詩體埃達》（北歐神話）、《魯特利普》（德國詩體**）、《迪格尼斯·阿克里塔斯》（拜占庭英雄史詩）、《尼伯龍根之歌》（高地德語史詩）、等。
中國史詩：
中國史詩從**上分為漢民族史詩和少數民族史詩。漢民族神話史詩《黑暗傳》，長達3000多行的史詩唱本，記錄著漢民族的遠古創世神話。《王寶川下關東》全書近9000行，可以說是繼《黑暗傳》後漢族又一部民間史詩，具有重要的學術價值。
《格薩爾》是一部篇幅極其巨集大的藏族民間說唱體英雄史詩。這是我國藏族人民在十一世紀以來漫長的歲月裡，用集體智慧創作出來的一部極為珍貴的文學鉅著。它和蒙古族英雄史詩《江格爾》和柯爾克孜族傳記性史詩《瑪納斯》被並稱為中國少數民族的三大英雄史詩。
經常聽到人家說「上甘嶺」請問這詞是什麼意思啊？
上甘嶺現如今被說為是艱難困苦下的轉折點。口渴了 沒水喝了的意思。生活中經常用上甘嶺這三個字，請問是什麼意思 誰經常這樣？對什麼人說的呢？如果是說自己，那就是形容自己處於困境，但是不能消沉不知道你有沒有看過 上甘嶺 的電影，那裡面的志願軍戰士就是在極度缺水的條件下，還堅持自己的信念，熱愛祖國，為祖國為...
請問常聽到的”宿命”是什麼意思呢謝謝了，大神幫忙啊
雅心好溫柔 佛教認為，世人過去之世皆有生命，輾轉輪迴，一切眾生在過去無數次的輪迴中，曾經歷的各式各樣的生命形態。宿命的意思是指一切都是早已被註定了的，這個註定的意思並非簡單的指規律性的東西 總有因果。比如人總是要死的 起碼到今天為止還是這樣 它潛在的含義多少得牽扯上神祕主義，比如主宰一切的上帝之類。...
他說的是什麼意思，他說的是什麼意思啊？
傻丫頭，你應該明白她的意思的，只是你不願意承認罷了。他突然對你態度轉變，是他自己自卑，覺得自己配不上你。就像他自己簡訊說的那樣，他不值得你為他這樣。跟一個不自信的男人在一起，不會幸福的。所以不要問他說的最後一句話是什麼意思，記住他說的那句話就行了 我不值得你為我這樣。對自己好點。 我覺得可能是你媽和...