1樓：迪總
生活中的哲理故事之做人處事就和賣菜一樣
天使降臨人間，把地球上最可愛的小朋友登記造冊送給上帝審閱，上帝看後說，最優秀最聰明最可愛的小朋友閱讀了生活中的哲理故事之做人處事就和賣菜一樣，各路神仙保佑他，讓他永遠幸福快樂!
作為男人，在外面做人處事確實很難，難就難在你要見人說人話，見鬼說鬼話，給人辦人事，給鬼辦鬼事，這裡面的學問真是比汪洋大海還要深廣。很多有才氣有抱負的人，一生沒有出頭之日，淪為庸庸碌碌之輩，其中有乙個不容忽視的要素就是做人處事方面有些「弱智」，沒有和群眾打成一片，沒有處理妥當領導和群眾的關係，結果是群眾不認可，領導更是不讚賞。
我也是乙個男人，也會時不時地到菜市場買菜做飯，時間一長，就發現那些賣菜的小販或者攤位比較大的店鋪，全是看人下菜碟，根本不存在所謂的童叟無欺。這樣的買菜「經驗」來自於妻子坐月子期間，我每天買菜所累積的「購菜寶典」。信手拈來兩個小例項加以佐證。
為了保證豬肉的質量，我每次買肉到品牌店，賣肉的女老闆很熱情，能說會道，後來就一直在這家店買肉吃。有一次，我買八塊錢的五花肉，在電子秤上一稱，八塊四毛錢的。當時我的手裡就有八塊錢零錢，我說就買八塊錢的。
女老闆用刀把一小塊瘦肉給割掉了。我看到這個小細節之後，心裡有些不痛快，這個娘們兒看我好欺負，不割肥的偏割瘦的，對我前邊的那個挺挑剔的女人怎麼知道多補瘦肉呢?我這個人外表憨厚，五官樸實無華，結果總被別人「不經意間」給欺負著。
從那以後，我就那也沒有去那家肉店買肉，市場上賣豬肉的攤位不少，有錢在哪兒都能買到，何必讓自己買完之後心裡不痛快呢?
還有一次，我經常在菜市場乙個攤位上買青菜，時間一長就熟絡了，賣菜的是唐山玉田人，我是唐山灤縣的，和我是老鄉，聽著熟悉的鄉音買菜也是一種愉悅心情的舉動。我清楚地記得買了十二塊多錢的菜，給了他一張五十元的，當時也沒有仔細看，把找回來的零錢一捲就裝入口袋中。晚上記賬時就發現找回來的零錢中有一張十元的假幣，這張假幣做工很逼真，在不仔細鑑別的情況幾乎可以以假亂真。
我真的很生氣，這個該死的老鄉，竟然使用下三濫的手法欺負我，看來施放老鄉的煙霧彈晃花了我的眼睛，不經事不能看清他的癟三嘴臉。
在現實生活中，做人處事要向賣菜的人學習，人家對付工商的、稅務的、治安的、有錢的、沒錢的、老人、年輕人、小孩子、男人、女人的手段是不一樣的，手法針對性非常強，而且百發百中，揹著手撒尿真是不服不行。本著活學活用賣菜的「老三篇」的執著精神，對自己的上司、老闆、同事、同學、朋友等要手法鮮明，有理有節，不卑不亢、恰到好處，讓自己立於不敗之地，離公升官發財就不會太遠了。
故事到這裡就結束了，這篇生活中的哲理故事之做人處事就和賣菜一樣，讓你從中得到啟發了麼?
為人處事的例子有哪些
2樓：__繁花散盡
《淮南子·人間訓》上講過乙個故事，乙個老翁丟了一匹馬，他正在為失馬而傷心的時候，那匹馬回來了，還帶回了胡人的駿馬。得了駿馬老人非常高興，可是，卻因騎馬摔傷了兒子。兒子殘廢了，老人又痛心不已。
此時，戰火紛起，朝廷徵兵，他的兒子因傷殘被免除了兵役，避免了死於戰場。後來人們用「塞翁失馬，安知非福」來形容世事多變，得失無常，壞事可以變成好事。
人的一生好比走路，會遇到很多岔路口，每到乙個路口都面臨一次選擇，而每次選擇無不影響著未來。每乙個人都會遇到這樣那樣的困難和挫折，是舍，是得？是放棄，是堅持？
充滿了辯證法。生活對人生最大的考驗不僅是「得」，也有「失」，即放棄。哪些需要放棄，哪些永不放棄？
此時此刻，需要智慧型，也需要勇氣。
伏爾泰說，使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子。在人生的道路上，我們必須學會隨時倒出「鞋裡」的那粒「沙子」。這小小的「沙粒」就是需要我們放棄的東西。
什麼也不放棄的人，往往會失去更珍貴的東西。 樓主不會hi我 望採納
怎樣為人處事為成熟，穩重
3樓：匿名使用者
**教你們做人處事的方法：
安祥是處事第一法。謙退是保身第一法。
涵容是處人第一法。灑脫是養心第一法。
為什麼要學佛？學佛是讓你們救 度眾生，不是只為自己，只有救 度眾生你的果位才能上去，你的境界才能提高。果位越高，救 度眾生的境界也越高。
如果只知道救自己，其實你已經沒有能力救 度眾生，沒有能力做功德了。比如你天天為自己念經，實際上是你自己欠債太多來不及還，你怎麼去做功德呢？又怎樣救渡眾生呢？
就象自己掙的錢都還債了，哪有錢來幫助別人。度眾生是我們的目地，怎樣度眾生呢？首先要破邪立正，破除邪的東西，即破除不正的東西，邪的東西。
只為自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上骯 髒的東西全部破除，才能成為正，當你破邪立正之後，你的智慧型就會慢慢產生圓融，佛法上叫定慧圓 明之象，也就是定下來之後智慧型就開了，就圓融明白了。比如有些人的臉你一看就知道很聰明，而智商有問題的人你一看就知道傻傻的。
定慧圓 明之象，非常重要，是你破邪立正的結果。
辯才無礙，就是嘴巴去講，去辯論。比如救人勸說別人修心，你嘴巴不會講，別人提出的問題，而你如果沒有一種能力去講，明明是真 理有的就會越辯越不明。嘴巴有辯論能力叫辯才，無礙就是沒有阻礙，你們去弘 法如果嘴巴不會講，這個法如何弘呢?
一定要無礙就是你的嘴巴講佛法講的特別好，沒有阻礙，這點很重要。乙個人要具有很多本領來弘 法，要有智慧型，要具有大無畏的精神，大無畏就是把自己忘記，不要把自己放在第一位。如果這個人在弘 法，不論是正說，引說，實際上都是妙法。
正說就是正確很嚴厲的說，直接告訴你什麼可以做，什麼不可以做。在這裡為什麼用引說，而引說叫反正話，今天想把這個人講通，你可以用很多種方法引他清 醒，如果用正常的方法不能讓他清 醒，你可以用另一種方法。也就是說你今天想把這個人講通，讓他信佛念經，有時講話要引導他去想。
比如醫生告訴病人，你這個病如果不好好醫治，以後會引發什麼什麼重病，這個醫生說得沒錯呀。但是正常的醫生是不應該這樣說的，因為說了病人心裡會怕，會有壓力，對有些病人不能這麼說，但對有些病人就得這樣說，因為有些病人更本就不理解醫生，不相信醫生，如果不講嚴重一點他就不會重視自己的病。
正說，引說均系妙法。如果你目地是真正的為了救 度眾生，說法上有一點引說也是妙法，因為當你真正想救這個人時，你必須要用盡你的方法來達到自己的目地，但是裡面要有乙個原則，叫主因更正，即你主要的因果，你的根是正的，稍有一點引說沒關係。人要有信念，如果發心正就會有一系列的妙法。
下面給徒 弟說一下學佛的根基。
中下根者聞法時會有大反應，「大反應」是現代話，中下根者，就是修為一般，不是太好的人稱為中下根的人，根就是你的根本，是你前世所修帶來的修為，中下根的人一聽到佛法就會大驚怖，即驚恐。就象**在說法時，如果說到有些事情，根基很淺的人，他們聽到後會恐怖。當你有想法有表情時，你的根基是淺的。
就是給中下根者弘 法時，你勸說學佛時，他會很詫異，「原來人間還有這種事情」，然後會驚恐，當你勸人學佛時，就是要讓他有些驚恐感。比如乙個經常殺 生的人，你告訴他，某某某就是因為常殺 生，如何如何了。他聽後一驚，然後就恐怖了，感覺自己不能再做這些事情了，你這是不是救了他？
對那些中下根者就得用這些方法，讓他們徹底明白覺 悟，才能改變。
老 子曰：「下士聞道，大笑之，不笑不足以為道」。就是缺少悟性，見識淺薄的人，聽到「道」就大笑不止，表現出鄙視、譏笑的語態，是因為「道」理論高深，不容易理解，如果人人都能理解輕易接受，那就不足以稱之為「道」了。
很多法 門講道，其實就是修心學佛的一種方法。只是叫法不同而已。
**教你們做人處事的方法：
安祥是處事第一法。謙退是保身第一法。
涵容是處人第一法。灑脫是養心第一法。
怎樣另自己成熟穩重，提高自己的為人處事？
4樓：曾啊滿
看看三國，水滸，學做人和劉備宋江學，做事和曹操，司馬懿學，去弊獲利就成熟了
5樓：右手屬於祖國
那就多去分析別人的失敗
6樓：rtettt濤tt濤
厚黑學 看懂了 你就不是你了
男！五官端正，172，22歲為人處事成熟穩重，有房，有固定工作，怎麼就找不到物件呢？大家給分析分析
7樓：
巷子深在香的酒巷子口的人也聞不見啊
8樓：春天的觀光客
22歲的男孩不算大了！不要著急，世界某個地方總有個人在等著與你相遇，有緣自然水到渠成
9樓：匿名使用者
乙個是緣分，乙個是情商，遇到了就要把握機會，不要錯過了..
10樓：安德路
名聲也很重要，在當地交的朋友多了，女朋友也就好找。
11樓：匿名使用者
現在社會不一定有錢就好使.也要學會花言巧語.有時候也要厚著臉皮.對女人也不能太摳
為人處事待人之道
12樓：歡樂及時到
為人一定要謙虛，俗話說的好：大智若愚，大勇若怯。凡事不必表現出來，明眼人一看就明白，過於的表現反而會顯得做作。
有道是善欲人知便非真善，惡恐人知便是大惡。處事必須要穩重，這是必不可少的一方面，古人云：胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍也。
凡事以穩為重。至於待人之道古人講究忠義，但就現實社會來講凡事都以利益為重，但也要合乎情理，別人輕我必定我無可重之處，善待他人才能贏得尊重。 以上僅僅是個人的一點心得，不足之處還望海涵。
13樓：小呀嘛小木頭
寬容。諒解。換位思考。
當然要有自己的原則。
有點個性，但不能太有個性。
不做性格尖銳之人。
不自卑。
14樓：怦丶然心動
有關於這方面的書，去買來看看
誰能介紹幾本讓人看了能懂得人生的道理還有社會上的為人處事？讓人成熟穩重的書？
15樓：a的格調
人生歷練是最好的書。就算有一本很好的書，看完後，你覺得書中說的道理很不可思議，很興奮，可是回到現實生活中，你會發現書中的大道理好多都用不上！只有把每天的經歷晚上回顧一番，先到不足後，在心裡想出對測，在進行實踐，多注意身邊發生事物的聯絡性，所以說，人生歷練是最好的書
16樓：阿史蒂芬的威風
先別急著看書。 當你的心情很難過，或是高興時，寫寫日記。 過一段時間你會發現你不知不覺中變了。 通過這些心聲。在去尋找適合你的書吧。
17樓：
書上都是寫的別人的事情，最重要的是你自己的經歷。
18樓：滿意給評
個人認為你看看十大元帥，包公案，這裡有很多人物換位思考的方法
19樓：匿名使用者
我認為《拆掉思維裡的牆》是一本指導人如何在當今生存和創造的書，具有歷史程序性，如感興趣不妨細讀
20樓：徐倩
這個要靠自己經歷才會深刻一點的
21樓：容城風雨齋
書只是讓你會思考，真正重要的是你能夠在現實社會中學習。
22樓：匿名使用者
人性的弱點 卡耐基
23樓：貔御
你隨便熱幾個人就可以了
高中生的為人處事之道是怎樣的，為人處事之道，要怎麼學習？？
人和人之間是不同的，你要找到屬於自己的才可以，別人的只是借鑑一下。為人處事是每個人終生必修課，尤其年輕人在當今交往頻繁人際關係複雜的社會裡更是如此。智慧型成功網為朋友們綜合提供 怎樣為人處事的方法原則學問 權作拋磚引玉。真誠祝朋友們人際交往得心應手左右逢源！1 關於麻煩別人的問題 不是麻煩自己那就是...
為人處事要留的六個心眼有哪些？為人處事的心眼與技巧
1,不要太單純，人不能太單純了，太單純了容易上當受騙，容易吃虧，所以適當的要偽裝一下自己，讓別人看不透你，這樣別人就不敢輕易的得罪你。偽裝，只是為了保護自己不受傷害。對於有些人必須如此，當然對於一些特殊的人，我們應該以誠相待。你可以單純的活著，但不能單純地以為這個世界上所有人都能像你那樣單純！2,凡...
怎樣才是最好的為人處事
中立，不說別人閒話，也不輕易在別人面前說第三人的點評或者是指點型別的話。保持自己立場的同時尊重別人的立場，學會反省和總結自己。不卑不亢，把份類事情做完善。不做對不起人的事。寧願自己稍微吃點點小虧也不要虧了身邊的朋友和同事。默默的，但是別當冤大頭噢。 廣威 好難的問題，一般是這樣，個人感悟，1 為人要...