1樓：風
是 年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以「自況」，當時人視為「實錄」。這話是有道理的。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和本集有關作者的記事中得到印證。
在一定意義上，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像，這是讀本文首先應該把握的。
陶淵明的一生雖然主要是在田園中度過的，從同時代的人起就把他稱為「幽居者」，但他卻是乙個有壯志和用世之心的人物。在《雜詩》裡，他自言「少壯時」，「猛志逸四海」。《飲酒》詩中又說「少年罕人事，游好在六經。
行行向不惑，淹留遂無成」。對年近四十仍然功業無成，頗為感慨。中年幾度出仕，只使他感到「志意多所恥」，又加上性情耿介，不會圓滑，難免不惹禍患，便毅然歸田。
他把田園看做是與腐朽現實對立的一片淨土，在這裡帶著濃厚的浪漫主義情調怡然自得地生活，傲彼濁世。他的可貴處就在於守志安貧，不與世俗同流合汙。《五柳先生傳》正是託名五柳先生刻畫出這樣乙個具有高風亮節的人物形象。
2樓：匿名使用者
本文是作者託言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認為是「實錄」。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，讚美了他安貧樂道的精神。
文章在講述了「五柳先生」這個名號的來歷之後，便以一句「閑靜少言，不慕榮利」點出了五柳先生的隱者心境。接著作者便開始講述自己在隱居生活中的樂趣：「好讀書，不求甚解」展現了乙個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；「性嗜酒」「期在必醉」展示了乙個率真放達的五柳先生；「環堵蕭然」「晏如也」，描繪了乙個安貧樂道的五柳先生；「常著文章自娛」「忘懷得失」描述了乙個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。
這種種敘述，把乙個雖處於貧困之中卻悠閒自適的隱士形象活靈活現地刻畫了出來。文末的讚中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他高潔人格的再度讚揚。
錢先生說：「豈作自傳而並不曉己之姓名籍貫哉？正激於世之賣聲名、誇門第者而破除之爾。
」（見「有關資料」《錢鍾書論〈五柳先生傳〉》）下文的「不慕榮利」「不求甚解」「家貧不能常得」「曾不吝情去留」「不蔽風日」「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」等，王夫之《思問錄》評論說：「言無者，激於言有者而破除之也。」正是因為世人有種種追名逐利、矯糅造作之事，作者言「不」，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節歎賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
3樓：我是你有才哥
當然是，這是陶淵明自己隱去身份為自己寫的寫的墓誌銘，如果不是陶淵明寫的，怎麼會那麼了解他呢。更何況他是自己獨自隱居生活的啊！！！
4樓：網友
是啊 因為文中的五柳先生就是陶淵明。
這是陶淵明自己寫的。
自己寫的就叫自傳啊。
5樓：匿名使用者
是```權威人事說的```絕對可以相信``因為這就是他自己的生活寫照``
6樓：匿名使用者
是。因為他也是乙個隱士，不問事世，無憂無濾的過完一生，跟五柳先生一樣。
7樓：匿名使用者
不是 只是陶淵明的真實寫照。
8樓：
most 是的啊~~~
地球人都知道哈~~~
五柳先生傳是陶淵明的自傳嗎
9樓：飛ts雪
是 陶淵明名潛，，字元亮，號五柳先生，本文實為他的自傳。《五柳先生傳》文中言「不」，其實正突出了作者與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，使得文章顯得與眾不同，讀來生動活潑，很好的表達了陶淵明平淡自然的境界。
10樓：愛學習
我認為不是，應為書中說「先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。」 翻譯是「五柳先生不知道是什麼地方的人，也不知道他的姓名。因為住宅旁邊植有五棵柳樹，於是就用「五柳」作為自己的別號了。
」，如果是自轉的話，他不會連自己什麼地方的人和他姓什麼都不知到吧。所以我認為不是。
11樓：夏沫滴警告
是，所以題材也是自傳。
12樓：匿名使用者
你們說呢？文作者啊！
13樓：匿名使用者
是的，五柳就是陶淵明的號。
14樓：匿名使用者
是陶淵明的宅邊有五棵柳樹，就自號為「五柳先生」
陶淵明的五柳先生傳是陶淵明的自傳嗎
15樓：人生若只如初見歐
陶淵明的五柳先生傳是否是陶淵明的自傳，這個是存在爭議的。
對於《五柳先生傳》的寫作年份一般有作於少年和作於晚年兩種說法。
王瑤根據蕭統的《陶淵明傳》的敘述認為，《五柳先生傳》作於太元十七年（392年）陶淵明為江州祭酒以前。魏正申在《陶淵明探稿》中曾提到：「他在二十八寫下的《五柳先生傳》中，表示了自己的從文志願。
」如果這說少年時所作的話，那麼這便不是自傳了，有可能是陶淵明在年少時對生活的構想，表明志向，規劃未來。
可是，「環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空」可見陶淵明筆下五柳先生窮困潦倒，家境貧寒。如此情境不似為自己規劃未來，所以有研究者認為文章創作於晚年時期。清代學者林雲銘指出文中讚語中「無懷氏」「葛天氏」 傳達了安貧樂道的情懷和不為官的態度，可以推測這是陶淵明辭官後所作。
《五柳先生傳》是東晉田園派創始人陶淵明代表作之一。在文中表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了乙個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。
16樓：神啟_東傾天下
相當於自傳，陶淵明自號五柳。
五柳先生傳是陶淵明在幾幾年寫的？
五柳先生傳是陶淵明的自傳嗎？談談你的看法。
《五柳先生傳》是陶淵明的自傳麼？從哪裡看出
1全部參考資料 是他的自傳 五柳先生傳 是作者的自畫像。南朝人沈約 蕭統都說陶淵明寫 五柳先生傳 是用以自況，當時人視為 實錄 它突出地刻畫出乙個脫塵拔俗，不與世俗同流合汙，具有高風亮節的人物形象。開篇四句是對人物身分的交代。這位五柳先生不知何地人，也不知姓氏，宅旁有五棵柳樹，便以五柳為號。古人既重...
模仿寫五柳先生傳的格式寫一篇自傳，不會啊！
此男不知何方人也，亦不詳其姓字，只知其綽號為二毛矣，好友皆以此稱呼其人也。性格外向，名利皆求。好蝸居，不求甚舒適 每有睡意，便沾枕即睡。性懶惰，時常躺於涉發幾時辰不動。親舊知其如此，常嘆曰 此乃神功矣！有時一天睡六七時辰，以至於腰痠背痛，時常宅於家中，手持千里傳音寶物，呼之 美食乙份，另附飲品！更有...
五柳先生傳的練習
第一題 略。第二題 1.指對書中的內容有所領會。會，體會 領會。2.輒，就 期，期望。3.蕭然 空寂。4.晏如 安然自若的樣子。5.戚戚 憂愁的樣子 汲汲 心情急切的樣子。第三題 答 五柳先生傳 是陶淵明的自傳。提示 這是一道拓展性練習，意在溝通課內外的聯絡，溝通本課與學生以前讀過的陶淵明詩作的聯絡...