如何在吉他古典樂上的造詣深一點

時間 2021-08-11 16:20:57

1樓:

**這一藝術形式一直在中國是比不上繪畫,書法文學的。中國的官方**從古到今基本上一直是為政治和意識形態而服務的,從宮廷禮樂到白毛女樣板戲無不如此。 所以中國歷史上來說其本質是缺乏民間**藝術土壤的。

而繪畫,文學對於統治階級來說一直是有著剛性的需求。繪畫,文學的從業者大多出身文人,官僚而且不乏身為最高領袖的皇帝。這些人****之餘,也會大筆一揮,留下墨寶什麼的,“同意”寫多了。

自然也就成書法家了。或者同僚迎來送往之間,花花轎子人抬人,先天下之憂一下,也就成就了文學大家兼憂國優民的大仁大義。

除此之外,平民百姓要想出人頭地,與其搞**當然不如讀書寫字搞科舉應試。有文化的人如果科舉不中,也是去當師爺做小吏,或經商等等,而想去專業搞點**藝術的,基本上都沒好下場,柳永“奉旨填詞”就是一個例子。所以**在中國歷史上的實際地位是下品的不能再下品的。

以前的**從業者樂戶什麼的都是屬於賤籍,到雍正才給取消的。

不要吹噓什麼古琴,二胡的藝術性,也別玩那些玄的神神道道的東西,說白了就那幾個音要死不活地半天繃一下,好比魯迅先生聽“社戲”裡咿咿呀呀的老生老旦,音域的寬廣性,節奏的變化性,音素的豐富性都不行,你又能整出什麼花來?從演奏技法上來說,民樂裡幾十年的老演奏家,音準關都過不去,於是乎他們宣佈中國的民樂是是自成一系的,西方的音律是不適用的。古琴,二胡,琵琶,笛子什麼的配合起來,我聽在耳裡,總感覺音不準,中音區還好點,稍上行一點到高音簡直就是殺雞般的難受。

從作曲上來說,如果給古人兩把古琴讓其合奏,他們也是彈大差不差的同一個旋律,而不會想來什麼對位和聲的。在中國幾千年大一統的觀念要求下,**作品也講究“主從君臣”之分的,一首曲子只能有一個主旋律,而不準有其他雜音出現,

西方人為什麼能運用復調和聲呢?這是因為宗教改革運動導致新教的面向世俗化,**很容易地就從宗教的禁慾式的格律調解放出來了,而且藝術家開始隨心所欲地“加花”,這種創新的精神直到現在,我們中國還是非常缺乏的,對於在權威主義政治下生存的人們,對這一點或許很難理解,這也不奇怪,因為在一個只能唱神聖頌歌的地方,怎麼可能允許體現個性呢? 在那個全國山河一片紅的年代裡,忠字舞的姿勢全國都是一樣的,東方紅的歌聲也是全國一致的。

2樓:moi奈

很簡單,只要瞭解一些關於你所彈曲目的歷史,以及這個曲子為什麼成名併為我們所知。每當你練會了一首曲子,你其實就知道的多了一些,一點一點的累積才有造詣這一說。還有,建議多聽名家彈奏的錄音,並且研究他們對曲子所作的改變,以及他們的彈奏優點。

並把他轉化為你自己的風格,雖然前期可能很困難,但你可以從模仿開始入手。熟能生巧不是麼。

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舉最簡單的例子 樓主可以先從五絃三品do彈一個c大調音階 記住指型 然後如果想彈 d自然大調音階 只需相同手型 移到五絃六品就可以了 不用推 肯定是對的 至於你說的簡譜 舉個例子 比如一首歌 是一 六 四 五的進行 c調的 那他對應的和絃就是 c am f g 如果轉換到了 d調 那就是 d bm ...

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