1樓:帳號已登出
許多現代藝術大師們的作品與兒童畫一樣,都向往自由情感的宣洩,有著天馬行空的想象,對一些技法「熟視無睹」,對一些形象 「隨意塗鴉」,他們之間存在著一種共性--那就是一種天真與純粹的呈現。現代藝術大師與兒童畫的共通之處:
現代藝術家們逐漸擺脫了一些理論限制,同時開始擯棄世俗約束,去尋找一種更加自由奔放的情感虛友宣洩。他們的作品與兒童畫一樣,都向往自由奔放的表達,有著天馬行空的想象,對一些技法「熟視無睹",對一些形緣"高度概括,隨意塗鴉"。
可以說,現代藝術大師們在創作時,都喜歡學習用兒童視角去觀察這個世界,因為只有這樣,才能運用非凡的想象力,不僅僅只關注物品本身,還創造性地"看"到更多。「不想長大」的藝術家們,擺脫了世俗限制,像孩子一樣自由奔放的去創作。
2樓:晴
大師的畫與兒童畫之間的關係,是他們侍卜都從自己的角度把事物和當時情境深刻細緻寫實的描畫出來老如穗,讓人能感受到作者對這橡兆副畫的深刻思想情感,和描繪出來的藝術美感。
適合幼兒學習的繪畫大師
3樓:雲南萬通汽車學校
既然孩子性格文靜,愛乾淨、漂亮,那麼給孩子報名參加繪畫培優班無疑是最佳選擇。那麼,呢? 一、認識基本線條 家長指導孩子繪畫,應該讓孩子認識基本的線條,比如:
橫線、豎線、斜線、曲線、弧線、波浪線、**、長線、虛線、細線、粗線等,讓孩子知道:線條是由點連續而成的,點連續成線條,線條再構成圖形。家長可以示範講解,然後讓孩子臨摹線條、獨自練習繪畫線條,必要時進行指導糾偏。
二、認識基本形狀 家長在指導孩子認識、學會畫基本線條之後,可以教育孩子認識基本形狀,比如:三角形、正方形、長方形、圓形、橢圓形、梯形、平行四邊形、菱形、五角星等,讓孩子知道:學會了這幾種基本形狀,就可以拼成各種各樣的圖形了。
家長可以示範講解,然後讓孩子臨摹形狀、獨自練習繪畫基本形狀,必要時進行指導糾偏。 三、認識基本顏色 家長在指導孩子認識、繪畫基本形狀之後,可以教育孩子認識基本顏色,比如:紅色、橙色、黃色、綠色、青色、藍色、紫色,然後告訴孩子:
用單色加白色或黑色可以調成深淺層次不同的漸變色,紅色與黃色混合可以調成橙色,用黃色與藍色混合可以調成綠色等,然後讓孩子自己嘗試操作,發現各種顏色之間的關係,知道用基本色可以調成各種不同的顏色。 四、掌握定位知識 要想繪畫,還必須先學會定位,知道從何處下筆,把繪畫的內容安排在什麼位置最合適。歡迎點選閱讀《如何指導幼兒定位畫面佈局》,相信能夠幫助您!
五、掌握構圖知識 當孩子掌握了線條、形狀、顏色與定位之後,就可以開始學繪畫了。要教孩子學會構圖,必須先教孩子學會觀察,瞭解自己繪畫的景物是什麼形狀的,是什麼顏色的,擺放在什麼位置最合適。歡迎點選閱讀《幼兒繪畫有哪些基本構圖步驟》,相信您會感興趣!
只要孩子適合繪畫,家長又教會孩子掌握了繪畫的基礎知識與基本技巧,就一定能培養出小畫家來。
什麼是塗鴉,和畫畫有區別麼?
4樓:鳳溶律豐
幼兒bai塗鴉與繪畫的區別。
釋出時du間。
a、塗鴉作品的好壞zhi評判是以想dao象力是否開回闊和飽滿為基準,繪畫以答作品像不像為評判基準。
b、塗鴉是從內心往外發散的一種方式,側重於情緒的宣洩和思想的放飛,繪畫是從外到內收集資訊然後加工的一種方式,側重於有了一定的參照物後結合個人的領。
悟 進行的創作。
c、塗鴉對工具的要求較低,可以是一支筆,也可以是一根樹枝。而繪畫不但對畫筆的顏色需求較高,對繪畫者的技能要求也很多。
d、塗鴉是提公升想象力和創造力的一種手段、繪畫是提公升美術技巧的一種手段。
5樓:漫步的香腸
塗鴉是亂畫,畫畫是認真的畫。
6樓:網友
幾年前,塗鴉只bai
是表示一種du亂塗亂畫亂噴的不文明行為。zhi例如:在整潔的dao牆面上、在遊覽故宅專寺廟、屬在旅遊區內等亂刻亂圖。
而現在,又可以用以不作任何規定地,有組織地讓少年兒童充分發揮自己的想象,亂寫亂畫,即塗鴉。
而畫畫是有規定有目的的作畫。
7樓:網友
塗鴉是隨便你畫,你想畫什麼就可畫什麼想畫那就畫哪,而畫畫就有一些規定。
8樓:丫丫藍
其實就是廣義的畫畫了 只是一般人所說的畫畫是畫出來是比較成型的、具有某種意義或是別人能看出來是什麼東西或者說具有某種美感的作品。
而塗鴉是隻亂塗亂畫吧。大多數人基本上都這樣認為了。
9樓:頂級教授
我想塗臥鴉是不加思索,沒有選擇,隨手拿起筆來隨便塗鴉;畫畫則相反,畫什麼,先構思,用什麼材料作畫,要達到什麼風格,用哪一種技法等等,都有一系列的講究。
10樓:匿名使用者
塗鴉是一種街頭藝術 基本上是想怎麼畫就怎麼畫。
畫畫 是一種純藝術 具體去問問高瑞哲大師吧!
他比較瞭解。!
11樓:匿名使用者
塗鴉是隨便你畫,塗鴉是隨便你畫而材料就最好是手噴漆的,我上一週就去玩了一玩,也就是隨手拿來手噴漆隨便塗鴉~~~
12樓:資深少男
一般人的畫都叫塗鴉,大師的塗鴉都叫畫。
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大西洋颱風 王國維說詩有 有我之境 有無我之境 有我之境 以我觀物 故物皆著我之色彩 無我之境 以物觀物 故不知何者為我 何者為物 潘天壽先生說 王氏之言 乃相對之言 其所以有我 無我 不過是對矛盾的表達或處理方法 有隱顯 爭讓的不同而已 因為在詩人畫家筆下 不可能有以物觀物這回事 正如以鏡取物 而...