請簡述情緒管理的方法,簡述什麼是情緒abc理論,該理論對情緒管理有何啟示

時間 2021-08-16 12:11:43

1樓:

美國心理學家沙特赫提出:“任何一種情緒的產生,都是由外界環境刺激,機體的生理變化和對外界環境刺激的認識過程三者相互作用的結果,而認知過程又起決定作用”。

那麼當我們要發火動怒時,該如何控制好自己情緒呢?

1、暫停並深呼吸

人在氣頭上的時候,最好的辦法就是從對抗中抽身,這種策略在伴侶之間的吵架比較常用,雙方適當的暫停休息,直到有一個人冷靜下來。

配合著緩慢、深沉地呼吸,讓自己平靜下來。閉上眼睛,數到十,再回到現實看看:你還有那麼生氣嗎?

2、冥想

20分鐘的冥想就足以對抗憤怒的負面影響,即使在剛剛接觸冥想的患者身上也有效果。

進入冥想狀態的人在回憶引起憤怒的事件時,他們的呼吸更為平緩,心率會減慢,血壓也會下降,而這些都是放鬆的標誌。

3、積極思維

研究證明,積極思維的力量不可小覷。這種憤怒管理技巧可以延長壽命,降低血壓,並緩解敵對感。專家說,一天之內,要多次自檢思維。

若思維開始偏向消極,你在看待事物時,就得加一層積極的濾鏡。

小貼士:可以看喜劇,或跟朋友們一起開懷大笑。笑和哈欠一樣,也是能傳染的。

4、承認憤怒

對自己的情緒要有所覺察,怒氣一湧上來,趕緊坦白。拿起紙筆,或是開啟電子筆記,把感受記錄下來。光是坦陳憤怒的緣由,就足以起到疏洩的作用。

向涉身其中的人承認你的怒火,慢慢地,你就能面對自己的憤怒問題。

5、承認美好,並表達感激

研究證明,記感恩日記有助於削減壓力、平靜身心,讓人能深入睡眠。花點時間,把你感激的事物記錄下來(比如晴朗的天氣,不離不棄的另一半,健康的子女)。緊張感升起時,你就把注意力放到那些美好的事物上。

6、運動

我們都知道運動有益身心。不論是跑步、自由搏擊、跳繩還是步行,定期的體能訓練有助於調節血壓、情緒和壓力水平。它還能幫你釋放多餘的緊張和憤怒。

7、為自己說話

在憤怒管理出了問題以後,很多人會進入“被動攻擊”模式。但是,怒火不能壓抑在心(會導致大爆發);當你感覺操勞過度、孤立無援,或得不到應有的認可時,請試著用平靜、堅決的方式,把感受說給人聽。

8、發現原因

通常,憤怒是身體的一種訊號,說明什麼地方出了問題。停下來想想:這種感受怎麼來的?然後想想辦法,扭轉局面,或防止它再一次發生。

2樓:白雨星

情緒管理—做自己情緒的主人

論述:結合實際,闡述如何進**緒的自我控制和調節

3樓:匿名使用者

1. 轉移情緒。人生的道路崎嶇不平,坎坎坷坷,難免有挫折和失誤,也少不了煩惱和苦悶。此時此刻,應迅速把注意力轉移到別的方面去。

比如有時碰到不順心的事情或在家中與親屬發生爭吵,不妨暫時離開一下現場,換個環境,或者同別人去侃大山,或者參加一些文體活動,娛樂娛樂。這樣很快就會把原來的不良情緒沖淡以至趕走,而重新恢復心情的平靜和穩定。2. 憧憬未來。

追求美好的未來是人的天性,也是人類生存和社會進步的動力。只有經常憧憬美好的未來,才能始終保持奮發進取的精神狀態。不管命運把自己拋向何方,都應該泰然處之。

不管現實如何殘酷,都應該始終相信困難即將克服,曙光就在前頭,相信未來會更加美好。 3. 向人傾訴。心情不快卻悶著不說會悶出病來,有了苦悶應學會向人傾訴的方法。

首先可以向朋友傾訴,這就需要先學會廣交朋友。如果經常防範著別人的“侵害”而不交朋友,也就無愉快可談。沒有朋友的話,不僅遇到難事無人相助,也無法找到可一吐為快的物件。

把心中的苦處能和盤倒給知心人並能得到安慰甚至計謀的人,心胸自然會像開啟了一扇門一樣明朗。除此之外,我們可以向親人傾訴,學會把心中的委屈和不快傾訴給他們,也常會使心境立即由陰轉晴。 4. 拓寬興趣。

興趣是保護良好的心理狀態的重要條件。人的興趣越廣泛,適應能力就越強,心理壓力就越小。比如,同樣是從領導崗位上退下來,有的人覺得無所事事,很容易產生無用、被遺棄等失落感。

而有的人則覺得退下來後無官一身輕,可以充分利用這些時間看書、寫字、創作、繪畫、彈琴、舞劍、養鳥、釣魚、種花等等。總之,興趣越廣泛,生活越豐富、越充實、越有活力,你會覺得生活中處處充滿陽光。5. 寬以待人。

人與人之間總免不了有這樣或那樣的矛盾事之間,朋友之間也難免有爭吵、有糾葛。只要不是大的原則問題,應該與人為善,寬大為懷。絕不能有理不讓人,無理爭三分,更不要為一些雞毛蒜皮的小事爭得臉紅脖子粗,甚至拳腳相加,傷了和氣。

應該有那種“何事紛爭一角牆,讓他幾尺也無妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”的博大胸懷和高風亮節。 6. 憶樂忘憂。在人生的旅途中,有時荊棘叢生,有時鋪滿鮮花,有時憂心如焚,有時其樂融融。

對此應進行精心的篩選,不能讓那些悲哀、淒涼、恐懼、憂慮、彷徨的心境困擾著我們。對那些幸福、美好、快樂的往事要常常回憶,以便在心中泛起層層漣漪,激發人們去開拓未來,而對那些不愉快的事情,諸多的煩惱則儘量要從頭腦中抹掉,切不可讓陰影籠罩心頭,而失去前進的動力。 7. 淡泊名利。

現實生活中有的人把名利看得很重。得隴望蜀,慾壑難填,財迷心竅,官癮十足。有的為了名利,不擇手段,一旦個人目的沒達到,或者耿耿於懷,疑竇叢生;或者心事重重,一蹶不振。

不要那麼斤斤計較,不要把名利看得那麼重,否則,容易導致心理失衡。 除此之外,還要經常鍛鍊身體,合理飲食,養成良好的生活習慣,這些對於保持一份好心情也是至關重要的.每個人如果懂得以下八條祕訣,自然有個快樂的人生。

`1.沒有人是完美的。必須承認自己的弱點,並樂意接受別人的建議、幫助和忠告,只要你勇於承認自己需要幫助,成功必然在望。 2.從挫折中吸取教訓。

在面對失敗或挫折時所抱的態度應該是從中吸取經驗,繼續努力。 3.生活必須誠實和富於正義感,這樣才能吸引好朋友來幫助你。著名心理學家巴達斯曾經被問及:

“哪些是人類今天最基本及最深切的心理需要?”她回答說:“人類需要愛。

”但這不限於男與女之間的愛,從心理學家的觀點看來,好人永遠是快樂的。 4.能屈能伸。無論在順境或逆境之中,我們的生活態度都應該是處之泰然。

有了錯誤,立即改正。 5.熱心幫助別人。如果要真正快樂,自己受人尊敬,則應幫助別人,與別人關係融洽。

6.要人待你好,你必須先對他人好。當你受到不平等待遇時,你必須寬恕和同情他人。 7.堅守信念。

當你做任何事時,必須堅持個人的信念。 8.快樂永存心間。只要時常保持心境開朗,快樂是很難捨棄你的

4樓:匿名使用者

看書是能調解自己的情緒 也會在一定程度上幫上你但想要調解情緒最主要的還是你自己

把心態放平了

把事想開了

把問題看透了

沒事多參加些戶外活動

多和朋友談談心聊聊天

或是自己聽聽** 跳跳舞 都可以緩解你的鬱悶和不快再不然你就猛吃 或是去消費

只要不怕吃胖 不心疼錢就好哦

好了 其實想想什麼事都不是問題的

灑脫些 一切都會過去的

最後祝開心

簡述什麼是情緒abc理論,該理論對情緒管理有何啟示

5樓:對他說

情緒abc理論是由美國心理學家埃利斯建立的。就是認為激發事件a(activating event 的第一個英文字母)只是引發情

回緒和行為後

答果c(consequence的第一個英文字母)的間接原因,而引起c的直接原因則是個體對激發事件a的認知和評價而產生的信念b(belief的第一個英文字母),即人的消極情緒和行為障礙結果(c),不是由於某一激發事件(a)直接引發的,而是由於經受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產生的錯誤信念(b)所直接引起。錯誤信念也稱為非理性信念。a(antecedent)指事情的前因,c(consequence)指事情的後果,有前因必有後果,但是有同樣的前因a,產生了不一樣的後果c1和c2。

這是因為從前因到後果之間,一定會透過一座橋樑b(bridge),這座橋樑就是信念和我們對情境的評價與解釋。又因為,同一情境之下(a),不同的人的理念以及評價與解釋不同(b1和b2),所以會得到不同結果(c1和c2)。因此,事情發生的一切根源緣於我們的信念(信念是指人們對事件的想法,解釋和評價等)。

6樓:四川萬通汽車學院

情緒abc理論是

來由美國心理學家源埃利斯建立的。就bai

是認為激du發事件a(activating event 的第一zhi個英文字母dao)只是引發情緒和行為後果c(consequence的第一個英文字母)的間接原因,而引起c的直接原因則是個體對激發事件a的認知和評價而產生的信念b(belief的第一個英文字母),即人的消極情緒和行為障礙結果(c),不是由於某一激發事件(a)直接引發的,而是由於經受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產生的錯誤信念(b)所直接引起。錯誤信念也稱為非理性信念。

合理情緒**是20世紀50年代由埃利斯在美國創立,它是認知**的一種,因為採用了行為**的一些方法,故又被稱之為認知行為**。合理情緒**的基本理論主要是abc理論,這一理論又是建立在艾利斯對人的基本看法之上的。

7樓:染指無流年

情緒abc理論是由美

抄國心理學家埃利斯建立的。就是認為激發事件a(activating event 的第一個英文字母)只是引發情緒和行為後果c(consequence的第一個英文字母)的間接原因,而引起c的直接原因則是個體對激發事件a的認知和評價而產生的信念b(belief的第一個英文字母),即人的消極情緒和行為障礙結果(c),不是由於某一激發事件(a)直接引發的,而是由於經受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產生的錯誤信念(b)所直接引起。錯誤信念也稱為非理性信念。

a(antecedent)指事情的前因,c(consequence)指事情的後果,有前因必有後果,但是有同樣的前因a,產生了不一樣的後果c1和c2。這是因為從前因到後果之間,一定會透過一座橋樑b(bridge),這座橋樑就是信念和我們對情境的評價與解釋。又因為,同一情境之下(a),不同的人的理念以及評價與解釋不同(b1和b2),所以會得到不同結果(c1和c2)。

因此,事情發生的一切根源緣於我們的信念(信念是指人們對事件的想法,解釋和評價等)。

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