壇經和佛經的區別,六祖壇經 算佛經嗎?

時間 2025-07-27 22:41:16

1樓:網友

壇經和佛經沒有本質的區別,它返激們都屬臘春於佛的經典,佛教分大乘小乘,有三藏十二漏局襪部,他們都是我們修習的方向。

2樓:帖代巧

壇經》是六祖慧能大辯皮師的語錄,是對宇宙絕對真理的揭示!絕對真理不會隨時空的改變而改變,能稱為「經」的語言文字就是對州灶敏宇宙真理的反應!在這一點,《壇經》與佛經冊枝無二無別!

3樓:野火燒不盡

壇經是中國的經,而不是佛宣說的經。

4樓:我是雪絨絨雪花

譚晶和佛經行鬧拆的區別?論壇的壇。譚晶和佛經。

答題譚晶就是論壇上的彎清這個。書本檔棗上的叫譚金福軍就是幸福的。嗯信佛教佛教的佛經他們兩個是有區別的。

唐古論今就是書本上。

5樓:網友

壇經》不能算做佛經。佛經是佛陀說過的話的彙編。

壇經》辯凳雖然稱名為「經」,但並不是佛教中所說的扒陪大藏經的「經」,更何況《壇經》出自於唐代的中國,而不是古印度,所記錄的內容是中國禪宗六祖慧能的攜此旅言傳身教。

六祖壇經 算佛經嗎?

6樓:匿名使用者

慧能大師的只能稱為論,不能稱為經。因為後人可以自出心裁隨意改。 現在流通所謂《壇經》,原意已經被後人篡改的面目全非,與墩皇莫高窟出土的《壇經》大相徑庭。

後人想怎麼理解就怎麼記, 意見不同又被篡來篡去。 而佛經,徵錄是極其嚴格的,包括翻譯。佛說的才能稱為經,是對《古經》原貌的保留與釋尊的尊重。

後人自以見解清高,隨意稱經,千年後,見經就依,邪法攙雜。 正符合佛當年對末法時期的預言。

7樓:網友

有心力去分別佛經的虛實對自己是沒有利益的,不如把心力用在自己的修行上才會真實的體會悟證。當你真正開悟了了明白證明的時候就知道一切事實真相了。呵呵。

8樓:日華生紫煙

人人皆有佛性,六祖也有,什麼叫佛,誰有見過佛呢?所謂的佛經其實就是教人道理的書,既然壇經符合了這個標準,那它就是佛經。樓主不要太執著了。

9樓:網友

世間經典,猶如指月示人,若復觀其指以為月,則亡失月輪,亦亡失其指。

10樓:網友

應該屬三藏範圍內,是得論藏。統稱經亦無妨。

11樓:網友

六祖慧能法師,本身並未成佛未證佛果?

12樓:手機使用者

世上本無所為經和法,只是名為經和法。世上本無佛,名為佛。學佛,。

能見性,即佛,即聖,以上問題實是不知已為誰。不知即不明不明為不通。。慧能即佛。

佛即慧能。本來一體。凡心分別!

13樓:**密

釋迦牟尼佛講的才算是的佛經。

14樓:雲極至上

廣義上可以算是佛經,狹義上不是。其義理不違佛法、符合佛意,被人尊稱為佛經,當然,也並不是所有的此類都可以被納入「經」中的。狹義上佛教的經「只能由佛陀-釋迦牟尼所說」或是寬泛的講也可由其他佛、大菩薩所說。

本經還有一些特殊情況和意義在裡的,因為《壇經》在中國影響較大,後來朝廷也認可這本書稱之為經了,這也是前無古人後無來者的唯一一部。對於這件事的是非功過不要太在意,對以大乘佛教,尤其是禪宗這塊,是有舉足輕重的意義,而且禪宗在中國文化的影響上也是很大的。所以,傳到今天也沒有必要爭論他到底應不應該叫「經」的問題了。

縱使辯論,目前也很難說是給他再翻個身、立個案的···這個在大藏經裡應該是劃分到祖師論述裡的~~~

金剛經和壇經有什麼不同之處?

15樓:匿名使用者

六祖是聽《金剛經 》而大徹大悟的,但他們所講的東西都是同乙個真理的,所以說沒有什麼不同之處。

禪宗《壇經》的主要內容是什麼?

16樓:漫閱科技

《壇經》內容分兩部分:一是敘述慧能得法傳宗的事蹟;一是記載他啟導門徒的言教。後一部分反映了禪宗的思想,其主要觀點則在於「直見心性」和「頓悟成佛」兩方面。

禪宗把一切歸之於心性的思想,與中國傳統的儒家文化相契合,因此禪宗得以長期流傳,而宋明理學中的程、朱、陸、王諸家也都從禪宗思想中汲取營養,豐富自己的理論學說。

六祖壇經,算佛經嗎?

17樓:網友

不算佛經,是偽經,壇經後面的所有內容,違大般涅槃經,壇經中也有乙個人說慧能反說佛經,不過被慧能忽悠過去了,換做是我,忽悠不了。

時摩訶男者。即今大雲密藏菩薩是。得我真身二分之一。知恩報恩護持正法。能答深義無所滯礙。

天女。我今此眾雖有上智大迦葉等。不能宣辯甚深之義。如大雲密藏菩薩摩訶薩也。

大雲菩薩得佛2分之1,迦葉卻連大雲都不如,**饞宗整天狂說迦葉成佛,招搖撞騙,實為大妄語,即妄語已,又無慚愧,實非法師。

證據二:大梵天王問佛決疑經》:

如今會中,摩訶迦葉,雖已知見自法身了,未滿六度劫數成故,未得成佛『妙覺』法身。

《六祖壇經》哪個版本好?出版社

泥頌 哪個版本都是一樣的。網上有 般若文海 免費結緣佛經 更多的網路佛教資源 阿彌陀佛 深入經藏 智慧型如海 推薦 唐 釋慧能著 郭朋校釋 壇經校釋 北京 中華書局,1997。我認為這個是最理想的本子了,這也是最流行的本子。楊曾文校寫的 敦煌新本六祖壇經 上海古籍出版社 1993年版 也不錯,其中的...

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