1樓：匿名使用者
修身、齊家、治國、平天下，是儒家管理思想的臘旁綱領。這種綱領的特點是由近及遠，由小到大，最根本的是從自身修養做起。
仁 仁者愛人，所謂「泛愛眾而親仁」。 義 義者宜也。宜就是適宜、合理的意思。
君子喻於義」從管理的角度來講就輪祥橡是管理者應該知道怎樣做才合理。所謂「君子義以為質」的意思是，君子應有「義」的素質或本質。 禮 「禮之用，和為貴。
在古代，禮指等級制度，每個人要以禮來約束自己，禮的作用就是協調社會各種關係，達到集體的和諧統一。 智 智者知也。學而知之——要達到「知」，就必須學習。
敏而好學」，博學精思，獲得豐宴配富的專業知識，這是管理者的重要素質。在儒家眼中，學校是師者「傳道、授業、解惑」的專業場所 信 信，就是守信用，講誠信，為萬事之本。所以孔子說：
人而無信，不知其可也。」
2樓：匿名使用者
人者，仁則無敵也。人為萬物之靈長，人字是象形字，看上去想乙個人在站立。仁是配正一神緩種道德遊賣模修養，孔子的學說中心就是講仁。
3樓：匿名使用者
別去修枝盯養那些東西去了，按孔子對銀搭棚君子的要求，一般人是達不到的。所鋒則以這世上偽君子較多，要做個偽君子還不如做個真小人。
4樓：匿名使用者
仁是說這個人有點「二」。如果不「二」了，就是正常人了！
5樓：湧端利
仁義禮德修養是從小帶出來的。
6樓：珍惜擁有的
不管在什麼地方說話不要大聲，懂得尊老愛幼。
道德仁義禮
7樓：世紀網路
素書》一書中提到道德仁義禮，如果能把這五者結合悟透，離成功也就不遠了。
道，是自然和人事發展變化的規律，是宇宙執行凳畝和社會前棗碼森進的準則。只有把握了這個道，才能萬事順利。
德，就是人的德行、品質、修養，是人的綜合素質的體現，也是為人處世的標準。中國人主張以德服人，有德者才能得人心、得天下。
仁，所謂仁者愛人。仁，就是仁愛，是對家人、朋友、陌生人的愛和寬容。它發自人的內心，是人善良天性的發揚和體現。模燃。
義，是社會的正義，是人們普遍認同的行為準則，主張捨生取義，就是為了社會正義的實現，寧可犧牲自己的生命。
仁義禮智之美德
8樓：成大文化
孟子說，「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；恭敬之心，禮之端也；是非之心，智之端也 「。
仁義禮智信是中國文化特別是儒家文化的價值觀，也是中國人的理想的道德境界，時至今日對於我們構建社會主義核心價值觀仍具有借鑑和傳承意義。那麼我們在日常的生活中應該如何踐行「仁義禮智「呢？
1、「仁」：以人為本，人性關懷。
仁」的基本含義就是孔子所說的「愛人」，孟子所說的「惻隱之心」、「不忍飢孝之心」。在日常生活中，我們要將「以人為本，人性關懷「的思想，融入到自己的血液中。承認人與人在生命價值和人格地位是平等，對弱小和身體有不足之症的仁，我們應該抱有憐憫之心、惻隱之心，在自己能力範圍之內要給予幫助和關心；還有」己所不欲勿施於人「即為仁，自己不願意做的事情就不要強加給別人，既是對別人的尊重，也體現了自己的仁愛之心。
2、「義」：公平正義，堅守原則。
義」，是指社會忠公認為適宜的、應該的道德行為準則。「義」的原則往往也會以法律的形式體現出來，所以也是一定社會的法律前提。在日常生活中，我們應該。
我們應該以道德和法律為準繩，時刻提醒和約束我們的個人行為。同時我們應該堅持真善美，反對假惡醜，無論做什麼工作，都應做到公平正義，堅守原則。
3、「禮」：恭敬尊重，禮儀文明。
禮是維護社會秩序和穩定，促進人與人之間的恭敬與尊重，協調人際關係，倡文明禮貌的導言談舉止，這些功能和作用，當代社會也仍然需要。社會主義核心價值觀對社會方面中：「自由、平等「，就體現了」禮「的要求。
在日常生活中，我們每個人都應該堅信人人生而平等，積極踐行尊老愛幼，幫扶弱小的美好品行。使爛頃稿全社會形成恭敬尊重，禮儀文明的社會新風尚。
4、「智」：崇尚知識，追求真理。
馬克思唯物主義認識論中說：「世界上只有尚未被人類所認識的事物，而沒有不可以被人所認識的事乎液物」。掌握知識並善於思考的人，就可能成為「智者」。
在日常生活中我們應該做到崇尚知識，追求真理，不人云亦云。才能在資訊大**時代，保持一顆冷靜，沉著的頭腦，不為物慾所迷惑本心。
道德仁義禮和仁義禮智信的區別
9樓：
摘要。道德仁義禮是儒家思想的核心理念，強調個人品德修養與社會秩序維護。而仁義禮智信則是新時代提出的全面發展觀，強調個人素質、能力和精神面貌的綜合提公升。
道德仁義禮是儒家思想的核心旅則理念，強調個人品德修養與社會秩序維護。而仁義禮智信則是新時代提出的全面發展觀，強調個人磨頌素質、拆遊棚能力和精神面貌的綜合提公升。
您能補充下嗎，我有點不太理解。
道德仁義禮和仁義禮智信是中國傳統文化中非常重要的概念。道德仁義禮是指遵守道德規範、尊重他人感情、充滿仁愛之心、行事得體合宜，以及恰當的人際關係和社會行為方式。而仁義禮智信是在道德仁義禮的基礎之上，強調了理智思考和知識修養。
智慧與誠信是人們行到老死的兩個關鍵元素，因為智慧可以讓人們更加理智地應對周圍的事物，誠信則讓人們更加值得信賴和可靠，帶來更多的如銀尊重和信任。總之渣困宴，道德仁義禮是基本的行為規範和道德觀念，而仁義禮智信則尺做是在此基礎上進一步加強自身的修養和素質。
修養仁德的主要原則是什麼
10樓：未來現在的我
是里仁篇第四。
本篇引語】本篇包括26章，主要內容涉及到義與利的關係問題、個人的道德修養問題、孝敬父母的問題以及君子與小人的區別。這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。
原文】4·1 子曰：「里仁為美(1)，擇不處仁(2)，焉得知(3)？」
註釋】1)里仁為美：裡，住處，借作動詞用。住在有仁者的地方才好。
2)處：居住。
3)知：音zhì，同智。
譯文】孔子說：「跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎麼能說你是明智的呢？」
仁義禮智信的禮。什麼意思，仁義禮智信 的禮。什麼意思。
何謂仁？仁者，人二也。指在與另乙個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。儒家重仁，仁者，愛人也。簡言之，能愛人即為仁。何謂義？義者，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開我，用我身上...
孔子說的什麼是“仁什麼是“禮”，孔子的仁義說和禮樂說分別指的是什麼？
孔子把 仁 作為最高的道德原則 道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以 仁 為核心的倫理思想結構，它包括孝 弟 悌 忠 恕 禮 知 勇 恭 寬 信 敏 惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。他提出要為 仁 的實現而獻身，即 殺身以成仁 的觀點，對後世產生...
仁義禮智信的理解，仁義禮智信是是什麼意思
文庫精選 內容來自使用者 fanpengtaotao 範鵬濤仁義禮智信 為儒家 五常 孔子提出 仁 義 禮 孟子延伸為 仁 義 禮 智 董仲舒擴充為 仁 義 禮 智 信 後稱 五常 這 五常 貫穿於中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。在當今社會主義市場經濟條件下對於有序市場秩序的維繫，...