1樓：回憶
陳獻章是嶺南最負盛名的理學家和詩人，同是一位獨出新裁，敢於創造的書家。他的書法在嶺南書壇最富有特色，名氣也最大。他善書束茅代筆，晚年專用，自成一家。
麥華三《嶺南書法叢譚》說，「白沙先生以茅龍之筆，寫蒼勁之字，以生澀醫甜熟，對枯峭醫軟弱，世人耳目，為之一新」，「是以白沙震動中原」，「自謂何遽不如漢之概」。所謂茅龍筆，實為陳氏自制的茅草筆，筆鋒可長可短、剛健有改吵力，適合書寫大字。這也可以說是陳氏的一大發森彎明。
現在傳世的陳獻章書法作品，多數是用茅草筆所寫，鑑賞家引為稀室珍品。他在總結自己的書法經驗時說：「予書每於動上靜，放而不放，留而不留，此吾所以妙乎動也。
得志弗驚，厄而不憂，此吾所以保乎靜也。法而不囿，肆而不流，拙而愈巧，剛而能柔。形立而勢奔焉，意足而奇溢焉。
運筆的動靜、留放、剛柔和結體的取勢、通篇佈局的新奇，他以乙個理學家獨此殲悶有的思維方式，予書法理論以深刻的涵。
他是中國歷史上的曠代大儒，也是嶺南歷史上第一位從祀孔廟的先賢。《陳獻章書跡研究》以陳獻章傳世的書跡考證為中心，對他的書學思想、書風演變、書法交遊、書史影響等作了全面深入的**，鉤沉出大量的書法史細節，從而揭示了明代嶺南文化的乙個側面。
2樓：迪
主張學貴知疑、獨立思考，提倡較為自由開放的學風，逐悄肆漸形成乙個有自己特點的學派，史稱江門學派。字公甫，號石齋，別號碧玉老人、玉臺居士、江門漁父、南海樵夫、黃雲老人等，因曾在白沙村居住，人稱白沙先生。他的字剛健有力，繼承王羲之等人的雄健風格，改變了元明以來圓滑、軟弱無力的書風，進而使奇戲雄健的書風大行於世。
據陳白沙紀念館梁炳堯館長考證，陳白沙晚年時分，因為他的字很漂亮，很多人求字，但當時嶺南地方遙遠，碧中交通不便，好的毛筆總是買不到啟慧轎。於是他想出用江門當地特有的茅草，束成一束，末端打爛，令茅草的纖維露出來，然後用來寫字。因為茅草的纖維質地較硬，彈性好，茅龍筆介於硬筆與毛筆之間。
寫字時須用中鋒行筆，而寫出來的每個字都留有「飛白」，每個字的轉彎之處也是方形，字型剛勁有力，獨成一體。現在陳白沙紀念館裡還展出了這種「茅龍筆」，據說當地**領導常用這種筆作為禮品贈送給客人，在館裡作為禮品**，也很受遊人歡迎。
陳獻章的書法有何特點？
3樓：漫閱科技
陳獻章的書法得法於歐陽洵、黃庭堅、公尺芾等，因其常居偏僻山村，毛筆不敷供給，就用茅草結束成槐正筆代用，時稱「茅龍筆」，此筆豪頃伍鋒禿散，毛硬易幹，書寫時常多飛白之筆，獨具特色，世稱為「茅筆雀明或字」，深受時人珍重。有《自書詩卷》等草書作品遺世。
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