秦腔賈平凹句子賞析
1樓：
《秦腔》有史詩般龐大的規模和厚重的質地，決心以這本書為故鄉樹起一塊碑子，賈平凹用文字還原和營造了乙個活生生的世界，是對將要成為絕唱的農村生活作的「輓歌」。是對傳統鄉土的一種「迴歸與告別的雙重姿態」。
秦腔》以乙個陝南村鎮為焦點，集中表現了改革開放中鄉村的價值觀念、人際關係和傳統格局的巨大而深刻的變化，被稱為「一卷中國當代鄉村的史詩」。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如為什麼有大量農民離開農村，農民如何一步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關注。當代鄉村變革的脈象，傳統民間文化的輓歌！
誰主盛衰：天、地、人相互對質；忍觀沉浮：命、動、勢彼此角力！
魔幻筆觸出入三界，畸形情戀動魄驚心，四稿增刪傾畢生心血，一朝成書慰半世鄉情！
秦腔》以乙個陝南村鎮為焦點，集中表現了改革開放中鄉村的價值觀念、人際關係和傳統格局的巨大而深刻的變化，被稱為「一卷中國當代鄉村的史詩」。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如為什麼有大量農民離開農村，農民如何一步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關注。
秦腔》並非寫戲臺上唱的秦腔，而是以凝重的筆觸，講述了農民與土地的關係、新時期農民的生存狀態，解讀中國農村20年曆史。
秦腔》是一部「反史詩的鄉土史詩」，有史詩般龐大的規模和厚重的質地。賈平凹用文字還原和營造了乙個活生生的世界，是對將要成為絕唱的農村生活作的「輓歌」。是對傳統鄉土的一種「迴歸與告別的雙重姿態」。
賈平凹說：「如果你慢慢去讀，能理解我的迷茫和辛酸。」
閱讀賈平凹的《秦腔》,體會本文所傳達的民俗、民情、民風,並寫一段隨感
2樓：淳豬豬
對秦人而言，何時有了秦腔？說法不一。但筆者認為，秦腔「四大四小名旦」競選秀時，陝西電視臺曾組織專家評述時，陝西作家建群所言及是。
主持人問他：「何時有了秦腔？」答曰：
自從有了秦人便有了秦腔」。此話答得實在妙哉！秦人何時有？
據史而知，遠在西元前九世紀的西周孝王十三年，因秦始皇的先祖非子為周王室牧馬有功，受到周孝王的嘉獎，讓他繼承了舜時賜給其祖先伯翳的「嬴」姓，並將今天水市一帶封給其，稱為「秦」地，這既是秦國的開端，也是秦人誕生之時。所以，按「自從有了秦人，便有了秦腔」的說法，秦腔的誕生地應在今日的甘肅天水了。這種推理並非沒有根據。
因為天水多為山區，山多水甜，坡多草茂，氣候宜人，在古代是非常理想的牧馬她。在時隔近三千年的今天，在天水的張家川回族自治縣與陝西隴縣之交界處，仍有關山馬場，只不過是讓人們回顧歷史，暢心旅遊的勝地罷了。先秦的人們在為周室牧馬時，隔山相呼，隔溝而喊。
高興時而唱，悲憤時而吼，久而久之，形成一種腔調，形成一種**藝術，形成了最初的秦腔。到以後，隨著秦人定居關中，使秦腔得到文藝昇華，形成我國戲曲文化發展最早的劇目了。屈指算來，秦腔的形成已有幾千年的歷史了，所以說，秦腔這個古老的劇目是全國各類戲劇的鼻祖並不過分。
她在大西北唱響了上千年，不但時間悠久，而且覆蓋了半個中國之地域，這是其它劇種無法比擬的。
秦人是秦腔的基本觀眾和虔誠的票友，秦腔是秦人的心聲傳誦和性格寫照。秦人在生活實踐中把秦腔藝術不斷推向高峰，秦腔在歷史發展中活躍著秦人的文化生活，激勵著秦人的鬥志，使秦人不斷創造和奪取輝煌。秦人是離不開秦腔的，愛好秦腔者是離不開秦腔的。
秦腔是屬於秦人的，也是屬於全人類的。秦腔是秦人的靈魂，也是全世界的文化瑰寶。
秦腔《三對面》臺詞
3樓：知識高能小能手
四宮女、內侍
公主：（內唱）常隨官與我講一遍 ，大內侍、四宮女、公主上場門上。
王朝、馬漢、張千、李萬下場門上，嚇的我膽戰心又寒。
行來府門住車輦，長隨官速快向內傳。
大內侍：誰在這裡？
王朝等：做什麼的！
大內侍：公主駕到！
王朝等：少站！
大內侍：哼！
王朝等：稟相爺！
包文拯：（內白）講！
王朝等：公主駕到！
包文拯：小心了！（上場）
（唱）王朝傳來馬漢稟，
他言說公主到府中。
我這裡上前忙跪定！
王朝等：威！
包文拯：（唱）王朝馬漢喊一聲。
莫呼威往後退，
相爺把話說明白。
見公主不比同僚輩，
驚動鳳駕理有虧。
猛想起當年考文會，
包拯應試中高魁。
三對面」選段，是包公斬陳世美《鍘美案》劇中的一折戲，是我國非物質文化遺產的有機組成部分。
陳世美被招為駙馬後，差人殺害秦香蓮母子。包文正秉公辦案，將陳世美扣押府中，嵐萍公主聞訊後來到相府，以勢壓人，要救陳世美，因此和包文正、秦香蓮發了爭吵。
關於秦腔的民俗,民情,民風的隨感,200字左右
4樓：匿名使用者
秦腔是非常有聲勢的，十分雄厚。
秦腔賈平凹語文課文怎麼分段
5樓：無小謂
第一部分（第段）：通過比較到處秦腔高亢巨集大的特點，指出風俗戲曲的生成與風土人情、自然山川密不可分。
第二部分（第3-11段）：神情畢現地表現秦人對秦腔的喜愛與痴迷，而秦腔則是秦川的天籟、地籟、人籟之共鳴。
第三部分（第12段）：總結全文，強調秦腔是關中人民大苦中的大樂，只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
秦腔和秦朝有沒有關係，秦腔中的秦和秦人有什麼關係
沒有。秦腔源於古代陝西 甘肅一帶的民間歌舞，是在中國古代政治 經濟 文化中心長安生長壯大起來的，經歷代人民的創造而逐漸形成，因周代以來，關中地區就被稱為 秦 秦腔由此而得名，是相當古老的劇種。因以棗木梆子為擊節樂器，又叫 梆盯餘子腔 因以梆擊節時發出 恍恍 聲，俗稱 桄桄子 清人李調元 雨村劇話 雲...
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