1樓：匿名使用者
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思。
愛是百味而不全是甜蜜。
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配。
而是相團早愛的人彼此心靈的相互契合。
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻。
這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜。
真正液或攜的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手因為，放手才是擁有了一切…
請在珍惜的時候，好好去愛。
在放手的時候，好好祝福…
真愛是一種從內心發出的關心和照顧，沒有華麗的言語，沒有譁眾取寵的行動， 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾。
說明了它的不確定，永遠不要相信甜蜜的話語。用心去感受吧愛情沒有對與錯之分，只有合適與不合適的愛情，真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配，而是相愛的人彼此心靈的相互契合鬧伏，是為了讓對方生活得更好而默默奉獻。 我是真誠的也是誠肯的，希望能換來你的肯定 ~~
2樓：匿名使用者
堅守自己的愛情， 堅守自己的承諾，堅守自己的信念，堅守自己的人生。愛，是乙個永恆的話題，愛，是乙個不停止的遊戲。愛，可以使人無限墮落，愛，可以讓人停滯不前，餘伏愛，可以讓人莫名的衝動，愛，可以讓人無止境的尷尬。
不能讓自己沒落下去豎啟攜，不能讓自己迷失下去，不能讓自己消極下去，不能讓自己沉默下去。愛需要勇氣，愛需要自由，愛需要彼此的力量，愛需要無限的柔情。愛是體貼，愛是理解，愛是包容，愛是信任。
愛是雙方面的，互相應該理解，互相應該信任，互相應該包容，互相需要體諒。愛是自由，誰都可以去愛別人，但愛是限制，去愛乙個人卻不一定會有收穫。愛旁虧是矛盾，愛是無私的也是自私的。
愛有很多種，卻離不開任何一種愛。不能沒有了愛，更不能沒有了自己的信念。還是堅守自己的承諾，把握自己的愛情吧。
3樓：匿名使用者
世間只有凡人沒有聖人，所謂的聖人遇到愛情的困擾時也會變為凡人~~~
4樓：匿名使用者
我覺得是拿得起放得下的，雖然很不捨，但是當對方提出分手時，雖然是不肯，但是為行褲掘了給自己留點尊嚴，還是就了雖然痛苦，但是檔核當別人問起，還是說不痛純裂。
聖人先賢是怎麼對待愛情的
5樓：
在愛情中，沒有聖人和小人之分，只是每個人愛的方式不一樣，有些人為了愛會用一些小伎倆，那也是因為不想失去，不能稱做小人，而有些人為了能讓自己心愛的人能過的更好，放棄他，給他更好的選擇，這不叫聖人，這其實是懦弱的一種表現。
對待愛情上，應該是聖人還是小人
6樓：酷我
在愛情中，沒有聖人和小人之分，只是每個人愛的方式不一樣，有些人為了愛會用一些小伎倆，那也是因為不想失去，不能稱做小人，而有些人為了能讓自己心愛的人能過的更好，放棄他，給他更好的選擇，這不叫聖人，這其實是懦弱的一種表現，為什麼不爭取呢？既然愛他，就為他努力奮鬥，不是更好麼？愛情裡沒有誰對誰錯，只有愛或不愛。
記得啊。
如何才能找到聖人，和他談戀愛呢？
7樓：天瀾若空
想法挺好，穿越去找孔子吧。
8樓：**
我靠。。好高的要求 膜拜你。
9樓：任君離去
聖人真的有嗎？親你**看到了吧…
10樓：望彤苼
呵呵親你穿越到孔子時代吧！
11樓：網友
即便是在塵世中，聖人也是不需要戀愛，也不會結婚的。當然，他可以跟任何人都保持友好！
道教是如何看待愛情的
12樓：網友
道教講啊，道法自然，還有陰陽雙修的說法。所以，對待愛情，也要順其自然，不可強施，順情順勢更是上上策。
13樓：網友
道教中人講求清心明鏡 超脫世俗 六塵不染 世俗中的愛情 虛無飄渺 入天上的浮雲 不宜沉入其中 應修身養性 拋開世俗 一心向道 這樣才可得道。
14樓：網際網絡即時動態
道教本來就沒有個非常具體的教義。
如果把 道德經作為教義的話，道教認為世間萬物都是 無 演化而來，對愛情沒有涉及。
你對這方面感興趣，可以多看看道教居士寫的愛情詩歌ps:捨得之方，萬物皆是。
15樓：匿名使用者
夫妻是緣，有善惡之別，兒女是債，分討債還債。
16樓：嶗山道
聖人忘情，下愚者不及情，戀情者只有吾輩，俗人！
問世間情為何物？答曰：廢物！
17樓：大雄門徒
先人道後仙道，這是一種孝順，是全真派提出的，那麼我們回顧老子這位先尊，他可是國家公務員級別，他沒子孫？還是成就了！
然後就是張家的道很靈之正一威盟世家了！這些都是有子孫的，愛情與婚姻是可以有交集沒有交集的，我所知道的門派，他們以符命為基準！也就是他們通過六爻匹配六禮來尋脈，他們的愛情更多的是為了道門！
符準小女子一生陪伴誰的路，歡喜背離皆順應！有時候多去道觀討口喚就是了！
18樓：我自泊兮我自逍遙
前兩句實乃至理，若以道家肘後飛金晶大河車純陽之存想中思此一事則不易有偏私，何也？蓋存想中心境與智慧皆聖人之心境，若是隨意而妄憑自已的理解而思此一事，必有偏而雜自已之妄為之意，是以一心縱橫六合，而無不賅，是以內觀存想乃道家修行重中之重焉，與俗流之輩有何異！莫以此乃情劫而作辨口推脫，若甘認情劫而作牽纏不斷而牽纏沒有盡頭而終無有所成，是以道法不可不備，以道法體悟天地玄理實乃至理，若不以道法而以自已之妄意去悟道必入偏流之小道，是以師之重矣，是以不因師指，此事難知，是以任是聰明志士，常迷東灶黃庭，是以片言半句無多字，萬卷仙經一語通，是以這些金液還丹訣，不遇真仙莫強攻，是以有緣遭遇明師指，頃刻之間造化。
人活著很苦，古代聖人是怎麼對待生活的？生老病死，愛恨情仇。身外，悽風冷雨；身內，各種細菌。三尸（居
19樓：nice婷婷
人本來就是哭著來到這個世界的，證明生活不易，生活有苦有甜，會有很多苦難不如意，但是不妨當作上帝給的乙個禮物，讓我們在世上走一遭，體會生命中另外美好的東西，親情，友情和愛情。怎麼去面對生活，生活也怎麼面對你。
20樓：aaa**王
據說也是不可信的 沒有任何依據的 就不用研究這個了 不如好好學習佛法 比什麼都強。
21樓：網友
生下來活下去，去除貪嗔痴，坦然面對生老病死。定下人生目標，心存善良，做自己覺得應該做的。生活就這麼簡單。
22樓：情似意絕刀
何為聖人？聖人都是後人給他們的稱呼，不過是經歷很多平常人沒有經歷的苦難，看待世界的眼光不同罷了，說到底聖人也是凡人，你所說的那些不過是一種厭世的表達而已，人活於世間，生老病死，各種苦難都是一種太過於平常的經歷，一朵花的生長都要經過風吹雨打，何況人呢？
23樓：乙個影迷
窮則獨善其身，達則兼善天下。
24樓：網友
我也想知道李白是怎麼死得。
怎樣面對愛情
25樓：生水乾騫仕
生活，勻速的是愛，不勻速則變成一種傷害……
請問，聖人 佛等留下各種法門的先賢，他們到底實在思想上有了超脫常人的認識，還是在能力上遠超常人
檀素潔 佛明白了宇宙和人生的真理，由悟道到證道，是從理論到實踐，開發了本具的神通和智慧型，覺我覺他，覺行圓滿，萬德莊嚴，真實不虛。然此智慧型仍然是一切眾生本來就有的，非從外得，只因妄想執著而不能夠證得啊。 解汝蘭 你講神通，我給你說神通。佛之十大 目連尊者神通第一，乙個小手指可以晃動三千大千世界。但...
紫微聖人在何處何時顯身，紫薇聖人是真正存在還是被人們意淫出來的呢？？？？
紫微聖人丫 紫，九紫，離，火，五月。紫微，火兼微水也，公篤相法 明確標準。 邗鹹 看不懂是什麼意思！感覺很是深奧！唉！盼望不吝賜教！ 泊洛漫汀 木有子 日月隨 頭戴甕 真言出 土本無 木火僕 人本無 天佑鋤 此天聖 非天神 智與德 右百出 覓人宿 種人靈 先萌智 後萌德 年二九 得木下 美其美 藏於...
給孔聖人上香是燒幾根
三根這三根香在世俗意義上代表著天地人，中國人自古以來就講究天時地利人和，天，是乞求著來年能夠風調雨順，地，是希望能夠五穀豐登，不愁吃不愁穿，人，是希望家裡人可以平平安安，沒病沒災的，也表達了對逝去先祖們的懷念敬畏之情。1.從左右兩側而入，不可行走正 以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳...