可以**一下積極入世與消極避世兩種人生態度嗎？
1樓：linux00信
儒家思想高揚「積極入世」的實踐精神，倡導「富貴。
2樓：匿名使用者
這個比較深奧呵呵，不過我只能用通俗的話回答，我不是專業人士，只是對心理方面比較感興趣，我受到的心理傷害比肢體傷害要多的多，不多說了轉入正題，積極入世，積極，渴望的肯定的正面的，入世，面對社會，面對人生，他的心理狀態一定是開朗、外向、理性、不浮躁、不認輸，他們對待人生的態度，他們非常渴望去尋找面對新的事物，他們對待挫折，他們有著不服輸的精神，他們從不相信現實是無情，他們總是銘記在心中的一句話，人在志在，人亡志亡。
消極避世，心理狀態是絕望、內向、感性、浮躁、逃避，他們對待人生的態度，就是對待新的舊的事物莫不關心，不渴望，愛逃避。有時看了一部勵志片，腦子一熱，就開始空想，不過到最後他們肯定失敗收場，他們有夢想，但是心理條件達不上，很容易半途而廢，他們害怕受到挫折，挫折後常會一蹶不振。
他們總是銘記在心中的一句話，人在志亡，人亡志亡。
鄙人才疏學淺，只能說這些，出醜了。如有錯誤敬請指教討論。
儒學的利弊是什麼？
3樓：熱呼的冰淇淋
中國儒學文化教化下的中國人自我剋制、自我約束，形成忍讓、默許、軟弱、回。
承受的性格和韌性，既沒有反答擊的心態，更無反擊的力量。相對於小日本的皇統、武士道和生存空間的狹小而異化成的擴張心態和行動，中國的屢次的遭受侵略成為國與國關係的無奈地悲慘的結果。所以，魯迅主張改變中國人的精神文化，必須改變儒學一統中國傳統文化的局面，以科學和民主徹底改造中國，方能促使中國人固本強身，自立、自強、至尊於世界。
這也是五四運動搗毀孔家店的根本原因，也是***反儒崇法的動因。
4樓：逸
弊端；不利於思想解放和社會進步。
有利於民族團結，社會穩定經濟發展。鞏固封建統治。
5樓：網友
利，，建立一樣的道德觀念，統一思想，好統治，。。
弊，，有一些人不信它，改學其它的，就跳出了這一圈，觀念不一樣了，就先富起來了。
《論語》到底是有積極意義還是消極意義呢？
6樓：敦誠
論語的內涵本來在戰國時代已經過時了，不要以為我是危言聳聽，因為論語強調的是奴隸社會的關於價值，人生的尊卑觀。但是到了宋朝，一些士大夫（比如程顥、程頤、朱熹等）它們以美學的觀點，即微言大義，來重新解釋論語等儒家經典，其實他們也是過時的（但是積極意義還是有點，最起碼強調入世），董仲舒學派對於儒家經典的闡述是很具有積極意義，其強調學以致用。而其他學派對於儒家經典的解釋都可算微言大義。
所以除了董仲舒學派的論語註解外，其他的積極意義不大。
7樓：愛吃貓的魚
評判一本書的好壞，要把它置於特定的時期、特定的時代背景中，辯證的看待。
孔子在《論語》中系統論述了人的價值觀、道德倫理觀。孔子和儒學特別重視做人，認為崇高理想是從學習中獲得並建立起來的。因此提出了教育為本的觀念，認為如果要使社會朝著完善的方向發展，必須要重視提高人的情感素質和理效能力。
在文化上講究包容性，提出「和而不同」的主張，也成為世人處事的行為準則。孔子的這些優秀思想不會因歷史的變遷而失去其應有的價值，而且其優秀思想已融入了中華民族的精神之中。
因此我們應深入挖掘我國優秀的文化遺產，將古代文化精華加以利用，創造出今天的更**值，其中孔子思想和文化則是乙個非常重要的環節。孔子思想和儒學正是由於其自身的跨越古今的價性，更應該被我們深入研究，使儒學為我們當今社會所學習利用。
當然，孔子推崇周王室的禮，階級思想等這些內容在當今時代肯定是不符合時代的潮流的。
因此，我們要辯證的看待《論語》的影響，取其精華去其糟粕。
儒家的「積極入世」思想是什麼意思
8樓：影視片加段
儒家的積極入世就是要勸大家積極地融入社會和社會打成一片要慎獨所謂的君子慎獨。
所以說要融入社會哦。
9樓：灤州河東生
積極地參與改造社會，提倡復古和效仿古代的聖王。
10樓：落莫山
就是學會文武藝，貨與帝王家的意思，積極參與國家事務。
11樓：善
積極入世是指要積極參與國家政治建設。不要將自己高高掛起，學有所成就要為社會做出自己的貢獻。
中國傳統文化有何弊端
12樓：青島牛仔
中國傳統文化造就了中國人的奴性，把忠、忍、順、和都種在或壓迫在百姓的骨子裡！統治階層卻在用「儒雅」遮掩著他們的獠牙！你不聽話時他們就露給你看！
13樓：
清王朝的閉關鎖國，小民族治大國的狹隘，將中國根深蒂固的封建統治引向快速滅亡。封閉的根源是因為不自信，不夠強大才會還害怕被外來攻擊，落後的生產力只能產生落後的生產關係，落後的生產關係，又進一步拖累生產力，想要維持落後的生產關係，就要用落後的手段去維持，兩千多年陳舊老套的手段被堂而皇之的抬到殿前。對比西方，生產關係的不斷變化的，需要孕育新的文化來與之相適應，中國更多時候是壓制，革除不同的文化誕生和發展，只用對自己有利的，排除異己，從秦朝開始便一直如此。
統治階級的絕對權欲，吞噬人性法理，處心積慮研究幾千年，來維護封建統治。
14樓：匿名使用者
直接念就行，除了一些科學成就和保護環境，可持續發展這些以外，沒有優點了，禮教就是弊端，禮教沒有用，人沒有禮的束縛才能崛起，法是嚴刑峻法是為封建服務的，是為應該被滅族的皇帝犬服務的，宗法制講血緣，這個世界各地都有點，你說不說都行，教育的話科舉是統治階級愚民的，就是把少數平民精英變成貴族再統治加深，最後直接變成皇帝犬的犬，還有種種，無不是腐朽落後，中國古代最偉大的在於中國的古代科學發明，其他的都是累贅，還有中國傳統的也不知是什麼家，一堆家講一些什麼xx為xx綱，都沒用，人是獨立的個體，人的私慾高於xx為xx綱，還有中國太重視人倫理，我是覺得人倫沒太大用，例如近親結婚如果雙方都自願也挺正常，再近的都正常，只要是都自願，還有一點，就是中國傳統沒法治觀念，人說的再對也得是大家的意見正確，我讚賞集體暴力，但如果乙個人如果自己行使權利，就算再為民也應該被殺，而且他的靈魂應該進入地獄，主會為他的存在感到恥辱。
15樓：匿名使用者
繁文縟節太多，迷信猖狂。
16樓：一風堂淺沫
馬屁文化，磕頭文化，醬缸文化，告密文化，示眾文化，奴才文化，造假文化，廉價民族主義，義和神拳。
科學的利弊是什麼，科技的弊端是什麼
科學技術是一個複合概念。科學 是指對客觀世界的認識，是反映客觀事實和客觀規律的知識體系及其相關的活動。科學主要分為自然科學 社會科學和思維科學。技術 有狹義和廣義之分。廣義的技術包括生產技術和非生產技術，狹義的技術指生產技術，既人類改造自然，進行生產的方法和手段。科學活動主要是一種認識活動或精神活動...
註冊香港公司的弊端是什麼，註冊香港公司利弊有哪些？
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古代科舉制的利弊，古代科舉制度的弊端是什麼？
馬纓杜鵑 利 開放考試，吸收了不少寒士進入政權，有益於擴大和鞏固封建統治的政治基礎，改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面 廣大庶族地主通過科舉入仕做官，給封建政權注入了生機與活力 選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據，有利於形成高素質的文官隊伍 讀書一考試 做官三者聯絡，把權 位與學識結合起來...