少林寺是達摩祖師創立的麼?南北少林都是麼。

時間 2023-04-29 07:09:05

1樓:匿名使用者

不是他創的。達摩祖師曾在少林後山面壁坐禪數十載並傳法於中土。

少林寺的創始人是誰?

2樓:會哭的禮物

分類: 社會民生 >>宗教。

解析: 寺始建於北魏孝文帝太和十九年(公元495年),創始人是印度僧人跋陀(不是達摩嗎?)。

北魏孝品三年(公元527年),印度菩提達摩禪師漂洋過海,來到此地,傳授禪宗,遂成祖庭。少林寺僧徒經常練習武功,唐初十三名寺僧為唐太宗助戰,博得賞識。由於朝廷的大力支援,少林寺發展很快,成為著名的大佛寺,有「天下第一名剎」之稱,少林武術也名揚中外。

明代是少林寺的鼎盛時期,清代趨於衰落。2023年3月,軍閥混戰,少林寺的主要建築都被軍閥石友三付之一炬,文物遭到嚴重破壞,熊熊大火40餘天方熄。赫赫有名的少林寺變得斷壁殘垣,破敗不堪。

達摩祖師和少林寺有什麼關係?

3樓:樂觀小山

達摩祖師曾在少林寺修禪練武,面壁於嵩山少林寺。

少林寺達摩院是菩提達摩祖師修禪練武的地方,據北宋《景德傳燈錄》等書所載,南北朝時,北魏孝文帝太和年間,達摩大師從南朝梁國北來,面壁於嵩山少林寺,歷時九年,首傳禪宗。隨之功成的還有《易筋經》、《洗髓經》二經,奠定了少林武術的基礎。

為不愧達摩祖師的高行,更好地弘傳達摩文化,少林寺達摩院旨在挖掘、收集、整理、弘傳少林傳統武術和少林寺看家功夫,為社會培養禪武兼備人才,以更好地發揚達摩祖師的禪武文化思想。

4樓:傲骨無痕

「不可以接受」就對了,本來就是扯淡,當然不能接受。

少林寺所有的武術除了引用達摩的名字外(如達摩拳等),和達摩沒有任何關係。

真正的少林武術祖師乃是僧稠。稠(480~560),昌黎人,俗姓孫。少時體質較弱,後發憤習武,練得拳捷驍勇,體輕身靈。

這是貨真價實的中國人,這是貨真價實的少林武術起源——來自中國民間。

而菩提達摩[?~536,天竺(印度)人]則依據大乘派教義,融匯中國精神,開創了中國佛教禪宗,被尊為初祖。他只在佛教作出了巨大貢獻。

少林武術真正的發展是在「唐武德四年(621年),少林寺上座善護等十三僧,聯合偽轘州司馬趙孝宰等翻轘州城,執王世充侄王仁則歸唐有功,受賞。」開始的。

至明朝中國武術大發展,隨著「嘉靖四十年(2023年)抗倭名將俞大猷至少林寺觀武,認為『真訣皆失』,選寺僧宗擎、普從隨其學習棍法。」少林武術再次開始復興發展。

關於達摩創武術的這種荒謬的說法,我就不多解釋了,建議閱讀著名武術考據家唐豪先生所著《少林武當考》。

其實形成這種認識的原因一方面是20世紀以來,**的杜撰,而更重要的是中國人崇拜權威的國民性所致。要知道,宋代以後,雖然正式的佛教很少了,但是禪宗卻對中國文化產生了巨大的影響。而達摩無疑可以被無限的吹捧了。

至於「天下武功出少林」,其實是「天下武功聚少林」。

自來都是民間武術都向少林寺流傳,而到了蒙元時期禁止漢人服習武藝,少林寺由於有關係網和宗教的外衣,則可以繼續練武,所以當時眾多拳種都流入少林。而其後的明朝是中國武術大發展的時期,少林武術重新還於外也是很正常的,符合歷史的發展。

我們要客**待少林武術,它確實是中華武術中的優秀、具有代表性流派之一,但不是全部。

少林寺是誰創辦的

5樓:匿名使用者

496年, 北魏 孝文帝 下旨建立少林寺,北魏就是屬於南北朝。

少林寺的始祖是誰?

6樓:網友

少林初祖跋陀---

少林寺建立於北魏太和十九年(公元495年),他是孝文帝為安頓印度高僧跋陀敕建,因為拓拔是第一任方丈,所以他就成了名正言順的少林寺初祖。

少林寺禪宗始祖是菩提達摩---

孝昌三年(526年),印度僧人來到少林寺,傳授禪宗秘法,這也是禪宗首次在中國出現,所以後來達摩被尊稱為禪宗初祖。

7樓:飛絮

達摩祖師是禪宗的始祖,但不是少林寺的始祖,在達摩去少林寺前就早有了,這個好像不可考。

少林寺為什麼出名?

8樓:放肆而又執著

它要是不出名,誰知道它是少林寺。

這個可以從文化、歷史、政治、

地理等多個方面做答,好像就是這樣。

9樓:昔日蓬萊客

跟李世民打過仗,獲得敕封,從那時起就開始出名了。

10樓:匿名使用者

少林寺的出名源於隋末少林十三棍僧救唐王,之後唐朝對少林極其尊崇,唐朝當時是世界上第一大國,其影響力非常巨大,之後的幾代少林在社會中的地位已經奠定後幾個朝代中少林寺也備受尊崇,並且近代金庸的武俠**又奠定了少林寺在江湖中的地位,少林寺的功夫也是其陳明德一大原因。

11樓:匿名使用者

古代與李世民有關係,近代與李連杰有關,都是老李家的人惹得禍。

12樓:信天

歷史悠久 也很有名氣吧。

13樓:正雄

唐太宗李世民曾在此修煉武功。

14樓:匿名使用者

吹牛b,打廣告,招搖撞騙的什麼什麼團,多了就出名了。

15樓:光頭·出招時髮型不亂

被燒了好幾回,能不火嗎?

請問少林寺跟佛教是什麼關係?

16樓:因緣法

少林寺是中國佛教禪宗的祖庭。

少林寺建立於北魏太和十九年(495年),孝文帝元巨集為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀,因此在嵩山少室山建寺。

永平元年(506年),印度高僧勒拿摩提和菩提流支先後到少林寺開闢譯場,在少林寺西臺舍利塔設立翻經堂翻譯經書。之後,慧光在少林寺弘揚《四分律》等師說,經多代發展,後世最終形成四分律宗。

北魏孝明帝孝昌三年(527年),釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達摩來到少林寺,他在跋陀開創的基礎上,廣集信徒,傳授禪宗,被尊為中國禪宗初祖,東魏孝靜帝天平三年傳法於慧可,是為二祖,從此禪學在少林寺落跡流傳。

少林寺現任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。

17樓:宗陽子

首先,少林寺(少室山)是達摩祖師來到中國以後,待得時間最長的地方,於是有了禪宗祖庭這樣的稱呼。少林寺屬於禪宗--曹洞宗分支,是大乘佛教範圍,在行事上來說,秉承佛教的大慈悲原則,是不會傷害眾生的。少林武僧習武,並不是為了傷害誰,打什麼人,而是為了強身健體。

強身健體,是為了有個好色身用來修習佛法。而且,少林武功源自達摩祖師,當年除了強身健體這個目的以外,還有自強以抵外辱這樣的目的。作為一項傳統,少林武術流傳至今。

武術是雙面刀,看你用它做什麼,並不是一說武術就要扯到打架鬥毆殺人上,現在這個社會也不需要用武術來殺人。諸葛亮用一張嘴就可以罵死王朗。所以不要用特別的眼光去看待僧人習武這件事情。

阿彌陀佛。

18樓:安定從容

不會造惡業,在過去,河南地處中原,戰亂不斷,所以武僧是用來保護寺院不被戰亂破壞的,另外,武術的起源是為了養身而不是打架,練武和坐禪有一樣的功能,並且有藏傳佛教開啟氣脈的功能,如果練武能練到一心不亂,也是佛法的一種傳承。

19樓:還能更可愛

這個可能有歷史原因,因為在歷史上,佛教的僧侶也曾做好一些保家衛國的事情。另外,少林寺是禪宗祖庭,而坐禪的時候是要加入一些吐納功夫的,以幫助氣血執行。近代的虛雲和尚,在鼓山後面壁時,也練過一些強身健體的功夫,以至於可以輕鬆舉起一塊大石。

此事件參看《虛雲和尚年譜》從緬甸往雲南運大佛一事)

20樓:匿名使用者

練武功是為了強身健體,也是習禪的一種。少林寺是禪宗祖庭。關於少林寺於佛教的關係,建議您看一下電影《達摩祖師》。您就知道了。

21樓:歐陽笑俠

少林寺是南北朝時期,印度的高僧達摩東來傳道,然後就在少林寺布道。

22樓:天佑中華天佑

原先修行覺得身體骨頭什麼的老坐著麻了等等,慢慢的就開始鍛鍊,舒筋活血,經過1000多年成了少林寺了,在乙個過去戰亂,會點不是防身嗎。

23樓:獅子座興興

少林寺是佛教禪宗初祖達摩修行傳道的地方,少林武術也是從那時開始的。

24樓:匿名使用者

禪宗祖庭,達摩大師來到中國,到少林,傳禪宗二祖慧可大師,把禪宗傳到了中國,後廣傳至今,利益普渡無量眾生。阿彌陀佛。

佛法學習點我名字,再點空間上面有個三慧禪房的鏈結,就都有了。 阿彌陀佛。

25樓:

吃茶是佛,行住坐臥是佛,練武怎麼就不是佛了呢?我們的所做所為,都是佛性的妙用,因為對此妙用起貪嗔痴等無明妄想,所以才不識自己的本來面目,如果認識到自己的本來面目,起心動念,都不會離此佛性。仁者當知,武術既然是中國文化的結晶,我們身在其中自然不免受其影響,又如何妄想棄之迷惘,此棄心難道不是嗔心麼?

且隨緣而為,因業而作,不染一塵,有何惡業。

26樓:直人邪

沒參訪過少林寺,,不了解所謂【禪武雙修】具體是什麼不過我見過少林寺的武僧。

確實也是學佛心切,,或許在律儀、辭藻上有所欠缺,但是學佛的心是一樣的,少林寺是禪宗初祖【達摩】傳法的地方。

練武和走路有什麼不一樣嗎?為什麼會造惡業?

菜刀可以用來切菜,,也能傷人,,,但菜刀有善惡嗎?

27樓:匿名使用者

練武功 就是 強身健體 沒有其他的目的。

28樓:南無蓮花尊豐佛

當然是佛教寺院。

練武是強身健體。沒有惡業。

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。

大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)

29樓:冠巨集

請參考 寺廟與佛教的關係。

少林寺也是寺廟。

30樓:洛桑

中國人練功的目的都是為了強身健體,佛教講究普度眾生,渡人先渡己。

31樓:匿名使用者

暈,建議你看一下《達摩祖師》這部電影,少林寺不是專門賣把式練功服的,少林寺開山祖師是達摩,他是傳得佛教的禪法,是非常殊勝的修行法門,禪分靜禪和動禪。動禪就是功夫的**。孩子,佛不是天天坐在那裡敲鐘念經才叫學佛,生活的每乙個不佛部分都離不開佛,學功夫學好了,小了說可以強身健體,大了說可以救人治病(易筋經和洗髓經就很好的治病方法,也是武術!!,甚至很多大師在動禪的時候開悟!!

你不起惡念何來惡業?

32樓:廣學多聞又來

少林寺是漢傳佛教禪宗中曹洞宗的寺院。求得三壇大戒的出家人才可以稱作僧人,而武僧在最初設立的時候都是選自在家人是用來配合官府看家護院用的,不可以殺人的!

另外,為了透明式的管理便建立了規矩,即武僧必須剃除鬚髮、受持在家五戒、身穿僧服但不可以披袈裟,事實上武僧不是僧人而是在家人。而袈裟則必須是受持出家三壇大戒的出家人才有權力披的。僧人和在家人在服飾上的區別就在於出家人披的叫袈裟、在家人受持菩薩戒後披的叫縵衣不是袈裟。

僧人的目的是學好佛法好服務於自他,而禪宗更是處在學習明心見性的階段,所做的就只有努力地參究並不提倡練武,就象不提倡在讀的博士生非得放下學業去做個治安警察和不提倡司令員非得親自拿著炸藥包去炸碉堡那樣。但同時也不排斥用武功去維護正義所以曹洞宗的寺院接納練武者,但必須給予透明式的管理,這才摧生了武僧制度。

事到現代參禪的方式大都固定在:靜坐、跑香、再靜坐、再跑香的迴圈之中了。這種方式即強身又健心,比單獨練武只能強身不能健心高明的多了,之所以容納練武者則是慈悲喜捨精神的具體體現了!

達摩和釋迦摩尼是人嗎?少林寺的創派祖師是誰

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少林寺是什麼時間創立的

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少林寺“少林”兩字是怎麼來的,少林寺和尚命名的規則是什麼?

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