請問五戒十善具體內容是哪些?是否是出家人和在家人都應該遵守的呢?請善知識開示

時間 2022-11-05 01:30:04

1樓:絕對爭絕倫

五戒十善具體內容,樓主可以到地藏論壇 看看精華貼,有很多關於戒律這方面的貼子。

出家人需遵守哪些戒律?

佛教什麼叫在家人的戒律是什麼?

三皈五戒十善是什麼?受持後有什麼作用?

2樓:語錄_人生

對不起,本來點讚的無意點成踩了。懺悔南無阿彌陀佛。

請問佛教居士的戒律是什麼?

3樓:匿名使用者

你做居士是幹

bai什麼那du

?你目的是什麼?zhi要是想得正果,那你dao受持的戒律跟出家專人就該屬差不多。

全部的戒律都要做到。修行是不分專業和業餘,出家還是在家的,圓滿的標準都是一樣,誰差一點點都不行,別看他是出家人,你是在家人。

4樓:匿名使用者

居士是在家人。對居士的戒律首先要戒殺放生,要培養他的慈悲心。其次,多多誦經,培養定力。然後,吃三淨肉。逐漸過渡到吃素。

5樓:匿名使用者

如果三皈戒和十善戒能做好就相當了不起

出家人都有哪些戒律?

6樓:匿名使用者

出家人有兩百多條戒律,這些戒律只有出家人知道,在家人不許看,這是佛制定的

請問善知識 五戒十善是天人福報的因,怎麼才能徹底解脫

7樓:匿名使用者

沒有正見、正思維,就不能真正解脫。

正見一旦現前,正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念和正定都會同時自動產生;只要正見穩固,八正道的其他要素——正語、正業、正命、正精進、正念和正定,也就可以順利增長。

無論是大乘小乘,無論是八正道還是六度,在修行上的基本道路是一樣的,都是戒定慧的共同完成。只有堅持正確的見解和思維,才可以做到自覺覺他、自利利他。

不懂得佛法正見正思維,比如諸行無常、諸法無我、有漏皆苦、寂靜涅盤這個基本的綱要,那麼單獨的善或者某種有意而為的約束,所作者並不一定真正明白其意義和目的,而沒有明確的意義和目的,當然是不能真正解脫的。

8樓:青蓮荷花藕

要麼就修念佛法門,專念【南無阿彌陀佛】。然後再選擇一部淨土五經裡面的一部來受持讀誦,現在是末法時期只有念佛法門才可以究竟解脫。

9樓:匿名使用者

一心不亂,精進念佛,諸惡莫作,眾善奉行。

為什麼出家人要遵守五戒十律呢?只要一心修行不就好了?如果不是一心修行,遵守戒律又有什麼用?

10樓:匿名使用者

佛遺教經,云何勸修戒利益。於中有五種勸。一者勸不失自體。

如經當持淨戒故。二者勸不捨方便。如經勿令毀缺故。

三者勸遠離諸過身口意業。常集功德故。如經若人能持淨戒是則能有善法故。

四者勸知多過惡於身口意中。一切時不能生功德故。如經若無淨戒諸善功德皆不得生故。

五者顯示持戒菩薩。於所修行三種戒中。有如是得失者。

我當住安隱處。不住不安隱處故。如經是以當知戒為第一安隱功德住處故。

此言正示現勸修利益勝義故。已說修集對治邪業功德。次說對治修集止苦功德。

是中苦有三種。一者根欲放逸苦。二者多食苦。

三者懈怠睡眠苦。是三種苦三昧樂門對治應知。云何根欲放逸苦對治。

經曰。汝等比丘。已能住戒。

當製五根。勿令放逸入於五欲。譬如牧牛之人執杖視之。

不令縱逸犯人苗稼。若縱五根非唯五欲。將無崖畔不可制也。

亦如惡馬不以轡制。將當牽人墜於坑陷。如被劫害苦止。

一世。五根賊禍殃及累世。為害甚重不可不慎。

是故智者制而不隨。持之如賊不令縱逸。假令縱之。

皆亦不久見其磨滅。

阿彌陀佛!

11樓:應膃

如果不遵守戒律,那出家又有什麼意義呢?如果你只想修行,那在家也可以修行啊

12樓:胖胖熊1007的家

戒律=道德。

就像蓋樓需要打地基,才能蓋高樓。

只有遵守戒律才能一心修行,否則沒有戒律的護體,很容易受到外界的生靈所打擾。

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