1樓：
揚州八怪 包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農、李鱓、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起，到嘉慶四年「八怪」中最年輕的畫家羅聘去世，前後近百年。
他們繪畫作品為數之多，流傳之廣，無可計量。僅據今人所編《揚州八怪現存畫目》記載，為國內外200多個博物館、美術館及研究單位收藏的就有8000餘幅。他們作為中國畫史上的傑出群體已經聞名於世界。
揚州八怪 生前即聲名遠播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉，先後分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見，或試畫，或授職。乾隆八年，弘曆見到鄭燮所作《櫻筍圖》，即鈐了「乾隆御覽之寶」朱文橢圓璽。
乾隆十三年，弘曆東巡時，封鄭燮為「書畫史」。羅聘嘗三游都下，「一時王公卿尹，西園下士，東閣延賓，王符在門，倒屣恐晚；孟公驚座，覿面可知。」
揚州八怪 大膽創新之風，不斷為後世畫家所傳承。近現代名畫家如王小梅、吳讓之、趙之謙、吳昌碩、任伯年、任渭長、王夢白、王雪濤、唐雲、王一亭、陳師曾、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽等，都各自在某些方面受「揚州八怪」的作品影響而自立門戶。他們中多數人對「揚州八怪」的作品作了高度評價。
徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題雲：「板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇，文奇，書畫尤奇。
觀其詩文及書畫，不但想見高致，而其寓仁悲於奇妙，尤為古今天才之難得者。」
2樓：
「揚州八怪」究竟指哪些畫家，說法不盡一致。有人說是八個，有人說不止八個；有人說這八個，有人說另外八個。據各種著述記載，計有十五人之多。
因李玉芬《甌缽羅室書畫過目考》是記載「八怪」較早而又最全的，所以一般人還是以清末李玉芬所提出的八人為準。即：汪士慎、鄭燮、高翔、金農、李鱔、黃慎、李方膺、羅聘。
至於有人提到的其它畫家，如華巖、閔貞、高鳳翰、李勉、陳撰、邊壽民、楊法等，因畫風接近，也可併入。因「八」字可看作形容詞，也可看做約數。
"揚州八怪"指誰？
3樓：文似花海
揚州八怪是中國清代中期活動於揚州地區一批風格相近的書畫家總稱，或稱揚州畫派。在中國畫史上說法不一，較為公認指：金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔等人。
「揚州八怪」之說，由來已久。但8人的名字，其說互有出入。據李玉棻《甌缽羅室書畫過目考》中的「八怪」為羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、鄭燮（又名鄭板橋）、高翔和汪士慎。
此外，各書列名「八怪」的，尚有高鳳翰、華嵒、閔貞、邊壽民等，說法很不統一，今人取「八」之數，多從李玉棻說。揚州八怪，職業而已，不能說是正面人物還是反面人物，有時含貶義。
從康熙末年崛起，到嘉慶四年「八怪」中最年輕的畫家羅聘去世，前後近百年。他們繪畫作品為數之多，流傳之廣，無可計量。僅據今人所編《揚州八怪現存畫目》記載，為國內外200多個博物館、美術館及研究單位收藏的就有8000餘幅。
他們作為中國畫史上的傑出群體，已經聞名世界，把徐渭的潑墨手法發揮到頂峰。
揚州八怪之八位畫家，生前即聲名遠播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉，先後分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見，或試畫，或授職。乾隆八年，弘曆見到鄭板橋所作《櫻筍圖》，即吟誦了「乾隆御覽之寶」朱文橢圓璽。
乾隆十三年，弘曆南巡時，封鄭燮為「書畫史」。羅聘嘗三游都下，「一時王公卿尹，西園下士，東閣延賓，王符在門，倒屣恐晚；孟公驚座，覿面可知。
4樓：滑晏
羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎
5樓：二十二立
揚州八怪是中國清代中期活動於揚州地區的一批風格相近的書畫家的總稱，他們也稱揚州畫派。「揚州八怪」有8人，他們是羅聘、李方膺、李（魚旁加單）、金農、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。
揚州八怪多數出身於中下知識階層，他們中有的是被罷官去職的州縣官吏，有的是沒有考取功名的文士，還有家境貧寒、以畫謀生的畫師。他們或生長於揚州，或為外省來此僑居，各有一段坎坷經歷，先後集結於揚州，在揚州繁華的書畫市場上出賣自己的書畫作品。
揚州八怪是一群富有正義感的知識分子，他們對官場的腐敗，富商的巧取豪奪，都有所了解。他們面對現實生活中的貧富差別，結合自身的遭際，對社會產生了強烈不滿。對遭受苦難的人民，他們常寄予深切的同情，並代為發出憤怒之聲。
但由於他們接受的是封建文化教育，而當時的清王朝又正處於盛世，他們的感慨和不滿不可能突破封建思想的藩籬。
他們當中，作官的力爭能有所建數，使百姓安居樂業，以維護封建秩序。無意官場的，則潔身自好，不苟同流俗，以清高自我標榜。然而，他們又不可能擺脫對地主官商的經濟依附，所以常處在思想矛盾的極端痛苦之中，在憤世嫉俗之外，不得不妥協以求生存。
揚州八怪的代表人物鄭燮留下了很多的言論，可謂揚州八怪中的思想家。李（魚旁加單）在作品中表現的矛盾最痛苦也最激烈，成為受攻擊的主要物件。
「揚州八怪」分別指的是誰？
6樓：北京理工大學出版社
畫家及各地來揚州的畫家稍具名氣者就有一百數十人之多，其中不少是當時的名家，「揚州八怪」也就是其中的聲名顯著者。
「揚州畫派」，即揚州八怪，它是指清代康熙中期至乾隆末年活躍於揚州地區的一些職業畫家。由於人數眾多，故有「揚州畫派」之稱。
「揚州八怪」雖然只有8人，但後來師從於他們的人卻不計其數，八怪是指：汪士慎、鄭燮、高翔、金農、李鱔、黃慎、李方膺、羅聘。
揚州畫派中的八怪，他們不願走別人已開創的道路，而是要另闢蹊徑。他們要創造出「掀天揭地之文，震驚雷雨之字，呵神罵鬼之談，無古無今之畫」。所以他們自立門戶，而且就是追求不同於古人，不追隨時俗，風格獨創。
7樓：匿名使用者
揚州八怪是指鄭燮、金農、羅聘、黃慎、髙翔、李鱓、汪士慎、李方膺八人。
揚州八怪分別是誰？
8樓：靖施黃濃
羅聘、李方膺、李鱔、金農、黃慎、鄭燮（又名鄭板橋）、高翔和汪士慎。此外，各書列名「八怪」的，尚有高鳳翰、華嵒、閔貞、邊壽民等，說法很不統一，今人取「八」之……
揚州八怪之首是誰?
9樓：幸福的
揚州八怪之首是金農。
金農（2023年—2023年），字壽門、司農、吉金，號冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、壽道士等，因其人生歷經康熙、雍正、乾隆三朝，所以自封「三朝老民」的閒號，錢塘（今浙江杭州）人，布衣終身。清代書畫家，揚州八怪之首。
好遊歷，卒無所遇而歸。晚寓揚州，賣書畫自給。嗜奇好學，工於詩文書法，詩文古奧奇特，並精於鑑別。
書法創扁筆書體，兼有楷、隸體勢，時稱「漆書」。五十三歲後才工畫。其畫造型奇古，善用淡墨幹筆作花卉小品，尤工畫梅。
代表作有《東萼吐華圖》、《空捍如灑圖》、《臘梅初綻圖》、《玉蝶清標圖》、《鐵軒疏花圖》、《菩薩妙相圖》、《瓊姿俟賞圖》等。著有《冬心詩集》、《冬心隨筆》、《冬心雜著》等。
10樓：匿名使用者
「揚州八怪」，又稱「揚州八家」，具體指哪八位，說法不一。公認的是金農、黃慎、鄭燮、李善、李方膺、汪士慎、高翔、羅聘，金農為 「揚州八怪」之首。
金農畫畫得好，字寫得好，而且他的詩和文章也極好。金農在當時還是 「浙西三高士」之一。他的著作頗豐，作品極受市場追捧，楷書 《金牛巖故事》曾拍到187萬元。
上海某拍賣公司推出的 《絲綸圖》立軸成交價更高達528萬元，並有不斷走高的趨勢。
11樓：山東怪物
論名氣數鄭燮大，論畫鬼是羅聘，花鳥華岩，黃慎人物，金農梅花。誰首誰尾方家自酌。
12樓：匿名使用者
金農 為「八怪之首」
揚州八怪分為哪三類？各有誰？
13樓：
揚州八怪未進行分類，較為公認的有金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔等八位。
揚州八怪是清康熙中期至乾隆末年活躍於揚州地區的一批風格相近的書畫家總稱，美術史上也常稱其為「揚州畫派」。在中國畫史上說法不一，較為公認指：金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。
他們大多出身貧寒，生活清苦，清高狂放，書畫往往成為抒發心胸志向、表達真情實感的媒介。揚州八怪的書畫風格異於常人，不落俗套，有時含貶義，因此稱作「八怪」。
14樓：匿名使用者
一、仕途失意者。以鄭板橋、李鱔、李方膺為代表，他們曾登仕途，因官場失意而來揚州賣畫，是文人職業畫家
二、功名不就的文人和孤芳自賞的隱士。他們科場失意，被世人側目，只得隱居揚州，賣畫為生。其畫冷僻清高，不同凡響。金農、高翔、汪士慎是這一類文人職業畫家。
三、身懷絕技的職業畫家。黃慎，羅聘
揚州八怪都有誰，「揚州八怪」都是誰啊？
揚州八怪 究竟指哪些畫家，說法不盡一致。有人說是八個，有人說不止八個 有人說這八個，有人說另外八個。據各種著述記載，計有十五人之多。因清末李玉棻 甌缽羅室書畫過目考 是記載 八怪 較早而又最全的，所以一般人還是以李玉棻所提出的八人為準。即 汪士慎 鄭燮 高翔 金農 李鱔 黃慎 李方膺 羅聘。至於有人...
揚州八怪分別指哪八位，清朝的「揚州八怪」指的是八位什麼？
鬼鬼 揚州八怪 包括 鄭燮 羅聘 黃慎 李方膺 高翔 金農 李鱓 汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起，到嘉慶四年 八怪 中最年輕的畫家羅聘去世，前後近百年。他們繪畫作品為數之多，流傳之廣，無可計量。僅據今人所編 揚州八怪現存畫目 記載，為國內外200多個博物館 美術館及研究單位收藏的就有8000餘幅。他...
揚州八怪是哪些人
郝暢施雲露 汪士慎 1686 1759 字近人，號巢林，別號溪東外史 左盲生 天都寄客 晚春老人等。安徽歙縣人，一生布衣，居揚州。工花卉，尤擅畫梅。畫梅題記 汪士慎畫梅善用繁枝 落筆端重 不矜奇巧。能以瘦硬筆調繪出梅的秀雅之態，五十四歲左目失明，仍能畫梅，刻印曰 左盲生 尚留一目著梅花 後雙目失明，...