1樓：東始生
1全部不要把文言文裡的3當作數來算，像易經裡說的一生二，二生三，三生萬物。這些都是模擬，言簡意賅。另外給你一些忠告，文言文要放在整個文章內來看，不要斷片取意。
說正經的，三天不讀書這句是這樣的，古人講究凡事都要有出處，引經論典，歷史上雖然很多人物和事件不同，但裡面的根本道理是相同的，博古而通今。乙個人不能持續的學習，他講的東西，或者他自己的思維就會跟著感覺走，邏輯也會慢慢變得混亂，所說的話也就沒有了根據，不能讓人信服。
士別三日當刮目相看，這個你要去看三國志的呂蒙那個典故，這句話是呂蒙對魯肅說的，先看當時的歷史環境，在看看這句完整的話。這句大概是說：隨著時間變化，事物都在改變，你看事物的眼光也不能一直停留在最初的階段。
2樓：回不回家
士別三日，當刮目相看」語出乙個典故，指的是因為不斷學習，一段時間後，這個人的修為有了質的飛躍。三日也是約數。
3樓：詩風畫語
時間可以改變很多事，讀書是要加以時日不懈怠的。
4樓：匿名使用者
「三天不讀書，語言也無休。」意思是學習需要每天精進，三天是約數。
「士別三日，當刮目相看」語出乙個典故，指的是因為不斷學習，一段時間後，這個人的修為有了質的飛躍。三日也是約數。
古人云：「三天不讀書,語音也無休。」 這句話與孫權勸學中的「士別三日當刮目相待」
5樓：
「三天不讀書，語言也無休」。三日不讀就退步了。
「士別三日當刮目相待」這句話後來比喻人的地位的變化，也用來說明學習的重要性。
乙個是三日不讀就退步了，乙個是用功三日就進步了，可見書是不能一日不讀的。
學習的進步或退步，主要取決於學習者的自覺性和持之以恆的精神。不能三天捕魚，兩天曬網。正如陳壽說的那句話「一日無書，百事荒蕪。
」讀書也要悟出其中的道理，才能完完全全地掌握從中的知識，正所謂「讀書有三到，謂心到，眼到，口到。」當然，讀過的知識要記住，不能剛學完，學新知識的時候就忘了學過的知識。
古人 三天不讀書,語言也無休和士別三日,即更刮目相待一句合在一起,講的是什麼道理
6樓：only夢想
是指讀書很重要，如果天天讀書，那麼在很短的時間內一定就會大有長進，贏得別人讚賞的眼光。告誡我們要時時對自己的知識或能力加以鞏固和加強，否則就會不進則退。這是告訴我們做人做事要時時在不斷的提公升和進步,這樣你才會在生活中有所進展的。
「三天不讀書，語言也午休」強調讀書的重要性。根據字面意思，大概說的就是才三天不讀書，連說話都成問題了，說明了讀書對於人來說非常重要。「士別三日，當刮目相待」這句話後來比喻人的地位的變化,也用來說明學習的重要性。
「三天不讀書」中的這個「三天」也和後面那句「士別三日」中的「三日」一樣是個概數，也就是幾天的意思。乙個是三日不讀就退步了，乙個是用功三日就進步了，可見書是不能一日不讀的。
7樓：匿名使用者
首先，因為本人孤陋寡聞，所以「三天不讀書，語言也午休」這句話我還沒有聽見過，但是據我理解，應該是強調讀書的重要性。根據字面意思，大概說的就是才三天不讀書，連說話都成問題了，說明了讀書對於人來說非常重要。但是這個「三天」也可能和後面那句「士別三日」中的「三日」一樣是個概數，也就是幾天的意思。
「士別三日，即更刮目相待」是三國時期吳國的一員大將說的。之前他雖位高權重但才疏學淺，後來在孫權的勸說下，努力讀書，頗有成就。後來魯肅經過他的管轄地與他酒席交談，發現他的才幹和謀略已經增長到令人嘆服的程度，說他「非復吳下阿蒙」，於是呂蒙頗帶得意之色地回答道：
「士別三日，即更刮目相待。」所以這句話呢，是用來表示乙個有抱負的人一段時間不見他，就要用新的眼光來看待他了，因為他一定在此期間學習了許多，長進了許多。
如果這兩句連在一起，應當是指的讀書很重要，如果天天讀書，那麼在很短的時間內一定就會大有長進，贏得別人讚賞的眼光。
個人拙見，請指教哈。
8樓：卡卡卡快樂
1.事物是不斷變化的,人也在不停的學習.
2.不能用老眼光看人,
3.只有不停的學習,才能有刮目相看的結果
4.分析事物要全面,不要被一些表象所迷惑
9樓：將記
與別人分別後，應該重新以新的眼光對待
古人還有一句俗話,叫"三天不讀書,語言也不休".這兩句合在一起講的是什麼道理?
10樓：匿名使用者
其實三天和三日只是一大概的數字,他們是告誡我們要時時對自己的知識或能力加以鞏固和加強.否則就會不進則退.這是告訴我們做人做事要時時在不斷的提公升和進步,這樣你才會在生活中有所進展的.
士別三日即更刮目相看的意思
1.這裡的三日當然不是指三天(這裡的三日是虛數），而是指經過一段時間之後；
2.事物是發展變化乙個是三日不讀就退步了，乙個是用功三日就進步了，可見書是不能一日不讀的。
三天不讀書,語言也無休的 意思
不能用老眼光、老觀點看待同一事物
11樓：
或許自大已自滿，交流爭論無休止；
勸君肚量大容納，爭論言語方可休
--參考
幾個語文問題。。
12樓：完露尾皓君
驚天動地，頂天立地
鳥宿池邊樹，（僧敲月下門
）------賈島
13樓：京曉荊雁露
上天入地
昏天暗地
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
14樓：卿涉皇心
墨子:《墨經》
孟子：《孟子》
莊子：《莊子》
司馬光：《資治通鑑》
陶淵明：東晉著名詩人
蒲松齡：清代著名文學家
15樓：廖山穆嘉年
孟子《孟子》
墨子《墨子》
司馬光：《資治通鑑》陶淵明：東晉著名詩人蒲松齡：清代著名文學家
16樓：暴來緱竹筱
怎麼啦？你想問什麼？
17樓：沐馥芬
1、士別三日當刮目相待 指人已有進步，當另眼相看 比喻人地位的變化
2、乙個是三日不讀就退步了，乙個是用功三日就進步了，可見書是不能一日不讀的。
3、我到如今才知道天下有法律了。
「士別三日，即更刮目相待」後來演化成怎樣一句話？這句話是什麼意思？後來比喻什麼？
18樓：天上飛
演化成：「士別三日，當刮目相待」
意思是：和你分別只有幾天（「三日」在古代不只是三天的意思，也可以表示幾天），就要消除以前的眼光，重新認識你了。（「刮目」就是揉眼睛的意思，表示重新看清。這裡是佩服的意思。）
比喻：乙個人的進步很快，令人不敢相信，不能再用老眼光去看人。
出處：北宋司馬光《資治通鑑·孫權勸學》
原文：及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
譯文：當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你現在的（軍事方面和政治方面的）才幹和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！
」呂蒙說：「讀書人（君子）分別幾天，應當用新眼光來看到（我），長兄為什麼認清事物這麼晚啊！」
19樓：習爪
士別三日當刮目相看
合在一起都是說讀書的重要性
士別三日是說讀書進步；語言也無休是說不讀書便退步
20樓：匿名使用者
士別三日當刮目相看！
21樓：血魅
【這是我結合其他答案的結果，希望可以幫到你】
22樓：手機使用者
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讀書比記開頭是古人云的作文
古人云 書中自有 屋，書中自有顏如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於 它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的 時間簡史 和 果殼中的宇宙 暢遊在粒子 生命和星體的處境中，感受智慧型的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現出彷彿九疊畫屏般的開闊視...
古人云 君子反求諸己小人無錯，君子什麼意思
娛樂圈的小娛 小人無錯,君子常過,君子反求諸己 小人總認為自己沒有過錯,君子常常反省自己過失,而且君子往往在自己方面找原因.這是意譯.諸在這是兼詞,之於的意思.君子求諸己,小人求諸人,諸 是 之於 的合音.碰到困難,君子力求自己解決,小人總想依賴別人。具有君子品行的人,遇到困難首先想到的是要靠自己去...
古人云 君子和而不同，小人同而不和。簡要說下這句話的理解
吾道以一貫之 子曰 君子和而不同，小人同而不和。君子是追求大同的，義與之比，並流不悖 小人是追求利益的，相互不能團結。 君子內心總是平和而言語多激烈，所以抱定求知心 虛懷出真知。小人語言總是溫順而內心常糾纏於細枝末節，專營狡詐大智淤塞。 hi小熊快跑啊 1 君子和而不同，小人同而不和 的意思是說君子...