1樓：木一一
在《水滸傳》裡，魯智深交的第乙個朋友是史進，當時史進為了尋找師傅王進，與魯智深在一座茶坊裡相遇，魯智深向來喜好結交江湖上的好漢，見史進長得高大魁梧像是個硬漢子，立即上前與他施禮相見，後得知此人便是江湖上挺有名氣的九紋龍史進，便約他去喝酒。從魯智深的表現我們得知他交友的標準是：一是好漢，二是有好名聲。
兩人在街上又遇到了乙個人，便是史進的師傅李忠，不過李忠的相貌不像好漢，但是因為他是史進的師傅，所以魯智深認為他應該也不差，所以也一起約他同去喝酒，但沒想到李忠非常世俗，見客人多不捨得收攤，還磨蹭了好一會，賣掉幾個藥膏之後才肯一同前往，又在救助金翠蓮父女時，很不爽快地掏出二兩銀子，魯智深見此人小氣，對他也不屑起來，所以沒有把他算在朋友圈之內。
魯智深對待朋友是非常真誠的，一旦朋友有事，他會當自己的事一樣拼命，當初林沖被陷害，被發配到外地時，魯智深怕官差半路害了林沖性命，所以一直暗中跟隨保護，所幸有他護佑，林沖才沒有被薛家兄弟殺死，因為救了林沖，魯智深也得罪了高俅只能四處流浪，為了朋友他是不計後果地付出，可見他對朋友的真誠。
2樓：轉身回眸之間
因為魯智深很有才能，有勇有謀，還有就是處理事情比較圓滑。
3樓：淘淘淘奇
因為他聰明，為人處世圓滑，而且很重兄弟情義，聽從他的人比較多。
4樓：孫麗
因為他愛憎分明，有仇必報 有缺點也有優點。
5樓：明台去**了
因為魯智深為大家除惡揚善，是乙個很正義的角色。
6樓：匿名使用者
魯智深是《水滸傳》裡評價最高的人，他是除了宋江外的能人，處事圓滑
7樓：隴東槍
這個是因為魯智深他心地善良，為人爽快，而且武力高強。
8樓：c2百賬號
因為魯智深幫助了很多的人，也比較有謀略。
9樓：你罵我我吃虧
因為魯智深的事蹟是很好的，而且他可以說是智勇雙全。
10樓：四十隻獅
因為他為人處事的方式非常受人們喜歡，情商也非常高。
《水滸傳》中的魯智深為什麼上梁山？
11樓：匿名使用者
魯智深為何上梁山的-原因分析：
魯智深和林沖、武松相似，都是走投無路，最後被逼上梁山的。說他被逼的原因也很簡單，三拳打死鎮關西，吃了人命官司，以後幾乎一直處於避難的過程中，最後上了二龍山做了強盜。
字串3魯智深為什麼上梁山？ 字串7
魯智深在相國寺看守菜園，收服眾潑皮，倒拔垂楊柳，偶遇林沖，結為兄弟。林沖落難，刺配滄州，魯智深一路暗中保護。在野豬林裡，解差董超、薛霸欲害林沖，魯智深及時出手，救了林沖一命，此後一直護送至滄州七十里外。
智深因而為高俅所迫，再次逃走在江湖上，後與楊志等一起打下青州二龍山寶珠寺，就此落草。武松做了行者後，也來入夥。呼延灼連環馬為徐寧所破，投奔青州知府慕容彥達，惹出事端，於是有二龍山、桃花山、白虎山三山聚義，攻打青州。
宋江引梁山泊頭領下山增援，成功後一眾人等同上梁山。 字串4
魯智深是水滸中的第一好漢，講義氣，好打抱不平，嫉惡如仇，但不濫殺無辜。為金翠蓮三拳打死了鎮關西，桃花村教訓周通，野豬林裡救林沖，自始至終都幹的是行俠仗義的壯舉。都說他是莽和尚，實際上他才是真正的「智深」，最後的大徹大悟和坐化，充分體現出他才是水滸中真正的明白人。
12樓：匿名使用者
武松、楊志、魯智深三人一起由二龍山上梁山的，為了援救桃花山李忠和周通（呼延灼攻打桃花山）而與梁山宋江等會合上梁山。
13樓：匿名使用者
殺了人就去了少林寺
在少林寺不守寺規，被少林寺開了就去了梁山
為什麼說魯智深是《水滸傳》裡唯一的英雄？
14樓：咎碩琳
在梁山上的一百零八將之中，無論他們曾經因為自己的性情做了什麼錯事，但就冒著殺頭的罪名齊聚梁山，為了朋友義氣，捨生忘死廝殺於沙場就足以稱呼英雄了。就象在現代戰爭中，一些英雄烈士，或許偶爾淘氣偷雞摸狗圖酒肉之快，或許因經濟拮据借錢遲遲沒有歸還……。但是，只要他們在戰場上不怕死，敢於浴血奮戰，那麼他們就無愧於英雄的稱呼。
所以並不認只有魯智深是唯一英雄的說法，而是認為梁山一百零八將都應該稱得上是那個時代的英雄。
15樓：沉夜孤星
縱觀魯智深一生，從不為已之私慾殺生，反是為朋友兩肋插刀，義拔雲天。看那助八十萬禁軍教頭林沖，一路跟隨，跋山涉水，殺官差造反，真是英雄訪好漢，惺惺相惜。為了協助打虎英雄武松，大戰飛天蜈蚣，聚義二龍山，真個光明磊磊，。
雖然說落草起義，也不搔擾百姓，卻是保護一方平安。直到後來徵方臘，再次看破紅塵，決然出家，依然是孑然一身，灑脫而去，是《水滸傳》中108將中獨一無二的英雄！
16樓：
魯智深是水滸中至真至純的唯數不多的真英雄。所為一百零八位好漢，多數為地痞流氓，小偷強盜殺人犯，是一幫烏合之眾。魯智深從不濫殺無辜，頭腦清醒，不違初心，始終如一對招安及利反對，而為義從宋江征討方臘。
魯智深仗義疏財，慷慨大方，所以我覺得魯智深是梁山上唯一乙個義字當頭不顧自身安危的真好漢。
17樓：影子
魯智深最吸引人的地方是思想單純，敢愛敢恨，直率灑脫。他和林沖萍水相逢，因切磋武功，兩人相識，從此一生相隨。 魯智深嫉惡如仇，扶弱濟困，除暴安良。
「禪杖開啟危險路，戒刀除盡不平人」，魯智深身上有強烈的正義感和對弱小深切的同情。他在潘家酒樓上吃著正盡興的時候，知道了金老父女的悲慘遭遇，立馬就要去打鄭屠。可以看出，在他身上有著強烈的正義感，對弱者有著深深的同情，這是他作為乙個英雄的標籤。
18樓：qq寵物
不太同意。魯智深的確是英雄，但不是唯一的英雄。武松他們也是英雄啊。
有人可能會說武松有汙點，比如濫殺無辜。但魯智深也有汙點啊，像打壞金剛、搶和尚粥吃、在二龍山上打家劫舍……不過一些小汙點是掩蓋不了英雄的光輝的。
19樓：洪萬嗔
他性格豪爽，看不慣很多蠅營狗苟。他其實並不願意招安，只是奈何不了宋江等人，最後的結果是跟著東征西戰，立下赫赫戰功，卻不肯隨波逐流，悄然圓寂。這一生既輝煌也無奈，雖然後世對他的死頗多爭議，但是如果真的是聽潮坐化而死，也算是善終了。
所以我覺得他是唯一的英雄。
20樓：扼殺我的憧憬
如果真的按英雄來算，魯智深還真是當之無愧。論武藝他或許不是最好的，但是論人品俠義他是無可挑剔的。當初為了乙個民女打抱不平，三拳打死鎮關西，後無奈到五台山出家，又碰上一群小混混，他倒拔垂楊柳，既震懾了他們，又沒有斷了他們的後路，也是有勇有謀之人。
後來和林沖相識，為了朋友兩肋插刀，他粗中有細，懂得什麼是小不忍則亂大謀，才在野豬林救了林沖一命，為了朋友，甘願陪伴一路送到目的地，俠肝義膽可見一斑。
21樓：匿名使用者
做事粗魯，然而卻有大智慧型，鋤強扶弱，打抱不平，真的是行俠仗義。 禪杖開啟生死路，戒刀殺盡不平人。魯智深殺的都是惡人，都是該殺之人。
我佛慈悲，殺惡人即是善念。 水滸那個世界裡是沒有法律法規維護百姓利益的，只有靠銀子和拳頭解決問題。魯智深有好武功，卻一直在鋤強扶弱，並無欺壓弱者，這就是善舉，作者也是很喜歡魯智深，魯達智深最後坐化成佛大圓滿。
22樓：小美
我覺得魯智深無親無故，了無牽掛，在所有好漢中，反抗最為徹底。他嫉惡如仇，同情弱小，慷慨豪爽，粗中有細，單純直率。他是一位英雄，更是男人中的楷模！
23樓：oo藍色海洋
應該是第一英雄，行俠仗義，光明磊落，敢作敢當。
24樓：幸運的
唯一是為了他人~沒有利益要求是俠義道！ 別的大多是事不關己高高掛起的白社會性質！
25樓：夢想佳人
魯提轄打死鎮關西為什麼要逃跑當和尚？相比武二郎殺西門慶潘金蓮主動投案多爺們！
26樓：此仙醉意
哪有啥英雄都是酒囊飯桶，也就魯智深最講義氣
《水滸傳》為什麼塑造魯智深這個人
27樓：三國之長空
花和尚魯智深是一部《水滸》中最具光彩的好漢。 不說是「最具光彩的好漢之一」，而只說是「最具光彩的好漢」，是因為以在下的眼光來看，魯智深是水滸世界裡唯一乙個真正具有俠義精神的人。 換一句話來說，就是如果拿金庸、梁羽生筆下的武俠人物的行事作衡量標準，那麼水泊梁山一百單八將中魯智深是唯一可以入選新派武俠**的人物。
再換一句話來說，就是：魯智深是一百零八人中唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物。 在第二回中，魯智深，準確一點說那時還應叫魯達，一出場便是「大踏步」地走來。
僅這「大踏步」三字，就已預顯出此人一生的慷慨磊落。果然，從他的身影在水滸世界裡出現以後，從打死鎮關西，到大鬧野豬林，一路散發著奮身忘我的精神：在酒樓上一聽到金氏父女的哭訴，便立即對李忠、史進道：
「你兩個且在這裡，等洒家去打死那廝便來。」被兩人一把抱住好歹勸住後，又慷慨資助金氏父女，當晚回到住處，「晚飯也不吃，氣憤憤的睡了」，這種人間鬼蜮的齷齪行徑在他那慷慨鹵莽而又闊大的心地裡無疑激起了如火的義憤（這種義憤在其他好漢身上並不多見甚至可以說十分少見，他們更多的是一己的快意恩仇），終於，他憤然而往打死鎮關西，從此踏上亡命之旅，上演了一出出如火如荼的壯劇；直到上了梁山，去少華山欲與史進等人會合時，一旦聞聽史進被華州太守捉入獄，又立即不顧武松等勸阻，毅然孤身深入險地去行刺，以致身陷囹圄。這就是魯智深，他所奮身干預的事情，沒有一件和他切身相關，關涉到他個人利害，而他無不慷慨赴之，這才是十足烈火真金的路見不平拔刀相助，也難怪，金聖嘆評魯智深為一百單八將中上上人物，又道：
「寫魯達為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。」 說得真好。又如台灣學者樂衡軍先生在《梁山泊的締造與幻滅》一文裡說到了魯智深，有一段話，飽含著感情，說道：
「魯智深原來是一百零八人裡唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物。從他一出場不幸打殺鄭屠，直到大鬧野豬林，他一路散發著奮身忘我的熱情。……他正義的赫怒，往往狙滅了罪惡（例如鄭屠之死，瓦官寺之焚），在他慷慨胸襟中，我們時感一己小利的侷促（如李忠之賣藥和送行）和醜陋（如小霸王周通的搶親），在他磊落的行止下，使我們對人性生出真純的信賴（如對智真長老總坦認過失，如和金翠蓮可以相對久處而無避忌，如梁山上見著林沖便動問『阿嫂資訊'，這是如武松者所不肯，如李逵者所不能的），而超出一切之上的，水滸賦給梁山人物的唯一的殊榮，是魯智深那種最充分的人心。
在渭州為了等候金老父女安全遠去，魯智深尋思著坐守了兩個時辰；在桃花村痛打了小霸王周通後，他勸周通不要壞了劉太公養老送終、承繼香火的事，『教他老人家失所'；在瓦官寺，面對一群襤褸而自私可厭的老和尚，雖然飢腸如焚，但在聽說他們三天未食，就即刻撇下一鍋熱粥，再不吃它——這對人類苦難情狀真誠入微的體悟，是《水滸》中真正用感覺來寫的句子。這些瑣細的動作，像是一陣和煦的微風熨貼地吹拂過受苦者的灼痛，這種幽微的用心，像毫光一樣映照著魯智深巨大身影，讓我們看見他額上廣慈的縠皺。這一種救世的憐憫，原本是締造梁山泊的初始的動機，較之後來宋江大慈善家式的『仗義疏財'，魯智深這種隱而不顯的舉動，才更觸動了人心。
水滸其實已經把最珍惜的筆單獨保留給魯智深了，每當他『大踏步'而來時，就有一種大無畏的信心，人間保姆的呵護，籠罩著我們。……」 是的，每當魯智深大踏步而來時，就有一種大無畏的信心，人間保姆的呵護，籠罩著我們，這話說得真好。還有一節，樂先生沒有說明的是，花和尚雖疾惡如仇，卻從無李逵兩把板斧排頭砍倒一片百姓的**，也沒有武松鴛鴦樓連殺十五人的血腥，在他「禪杖開啟生死路，戒刀殺盡不平人」的個人行俠旅程裡，從沒見他的禪杖揮向無辜弱小，這在梁山眾好漢中也屬罕見。
總之，這是水滸世界裡唯一乙個真正具有純正俠者胸懷的好漢，如果水滸世界裡少了魯智深，那麼它在品格上將是一大降低。但是這裡接下來要說的是，魯智深形象在後來被接受的過程中，發生了作者始料不及的變化。就是在後來一些人心中，出現了乙個文化化的魯智深，哲學化的魯智深，再準確點說，就是狂禪化的魯智深。
水滸傳魯智深的故事，水滸傳裡魯智深的三個故事
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《水滸傳》內魯智深曾在大相國內看管什麼
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水滸傳裡魯智深大鬧五台山最精彩的片段
成都小夜 說起這裡，有一段好笑的事情。魯智深打壞了亭子和金剛，長老說是後頭換新的就可以了。那些和尚也不知道是真糊塗還是腦子一時半會兒轉不過彎，說金剛山門之主，怎麼能隨便的換過？我看到這兒都想笑了。長老沒說錯啊，壞了就要換新的啊，不然就那些壞了的亂七八糟扔那兒，好好的乙個文殊院，成什麼樣子？求水滸傳第...