1樓：匿名使用者
【題破山寺後禪院】(唐)常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
1、[曲]：一作「竹」。
2、[初日]：早上的太陽。
3、[禪房]：僧人的房舍。
4、[萬籟]：各種聲音。籟，凡是能發出音響的孔都叫「籟」，此指自然界的一切聲音。
5、[俱]：一作「都」。
6、[磬]：(qìng )古代用玉，使或金屬製成的曲尺形的打擊樂器。
7、[人心]：指人的塵世之心。
8、[空]：使……空淨。
9、[清晨]：早晨的霧。
10、[但余]：「惟聞」。
11、[人心]：指人的塵世之心。破山寺裡有空心亭。
【詩文解釋】
清晨,當我漫步走到這座古寺，初公升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光使飛鳥也怡然自樂。
深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。萬物一片靜寂，只能聽到那悠悠敲鐘的回聲。
2樓：
呔.......!
禿驢,竟敢和貧道搶師太!!
《題破山寺後禪院》的主旨是什麼？
3樓：阿沾愛教育
主旨：: 作者以親切省淨的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡樸親切。
《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩，曾入選《唐詩三百首》。
原文：清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
譯文：大清早我走進這古老寺院，旭日初公升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神淨心。此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
整體賞析
這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山，入興福寺，旭日初公升，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」，所以「高林」兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。
然後，詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的後院，發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環境，使詩人驚嘆，陶醉，忘情地欣賞起來。
他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時滌除。
4樓：可愛的康康哥
此詩抒寫清晨遊寺後禪院的觀感，以凝鍊簡潔的筆觸描寫了乙個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。
《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩，曾入選《唐詩三百首》。常建，唐代詩人。開元（唐玄宗年號，公元713—742年）進士，與王昌齡同榜。
曾任盱眙尉。仕途失意，後隱居於鄂州武昌（今屬湖北）。其詩多為五言，常以山林、寺觀為題材。
也有部分邊塞詩。
原文如下：
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
譯文如下：
大清早我走進這古老寺院，旭日初公升映照著山上樹林。
竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神淨心。
此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
詞句注釋如下：
⑴破山寺：即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨：早晨。入：進入。古寺：指破山寺。
⑶初日：早上的太陽。照：照耀。高林：高樹之林。
⑷竹徑：一作「曲徑」，又作「一徑」。通：一作「遇」。幽：幽靜。
5樓：
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
詩人欣賞這禪院與世隔絕的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄託了自己遁世無悶的情懷，禮讚了佛門超拔脫俗的神秘境界。
6樓：匿名使用者
《題破山寺後禪院》的主旨是作和尚太爽了!!!
題破山寺後禪院的主旨和藝術手法
7樓：筆有千秋業
古詩原文
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
其主旨，也就是主題思想是：
這首詩以凝鍊簡潔的筆觸描寫了乙個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。
這首詩歌採用的與藝術手法是：
1：白描 ，比如作者對山光、鳥性、還有深潭、曲徑..都是信手拈來，讓人感覺渾然天成，很是形象生動；
2：對比手法;動態的鐘磬之音和靜態的萬籟俱寂兩相對比，更讓人心頭為之一震，也才會有佛家頓悟的感覺。
以上僅供參考！
題破山寺後禪院表達了詩人怎樣的思想感情
8樓：雲遮世說的生活
一、這首詩裡的思想情感比較複雜，苦樂交織，一言難盡。
開始有欣喜昂揚的情緒。
再含蓄曲折地表現僧侶們內心對美的熱烈嚮往和執著追求。
還有對美的享受，卻又寄託了自己遁世無門的情懷。
二，詳細解說。
這是一首題壁詩。破山寺，即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。唐代詠寺詩為數不少，且有很多佳作 。
常建的《題破山寺後禪院》，構思獨具特色 ，它緊緊圍繞破山寺後禪房來寫，描繪出了這特定境界中所獨有的靜趣。
首聯"清晨入古寺，初日照高林 "，落筆勾勒出清晨時分後禪房四周的環境。早晨，初公升的紅日將金色的陽光灑向寺院，灑向虞山之中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。這裡，乙個"入"字，寫出了古寺美景之幽遠，乙個"照"字又將旭日東昇時的勃勃生機給刻寫得出神入化，透露出詩人欣喜昂揚的情緒。
首聯是寫後禪院的遠景，為下文的近景刻畫打下了基礎。
頷聯"曲徑通幽處，禪房花木深"，點出題中"後禪院"三字，描寫出通向後禪院彎曲幽深的小路和後禪院景色的幽靜迷人。僧房深藏在花木叢中，香氣馥郁，宋歐陽修曾感慨地稱讚道："我常喜誦常建詩云：
『竹徑通幽處 ，禪房花木深』。故仿其語作一聯，久不可得 ，乃知造意者唯難工也。"這一聯的美，不僅體現在寫景的準確傳神上，而且表現在其思想內涵的深邃上。
佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清淨，無欲無求，苦修苦行，而後禪院卻花木繁茂，清香撲鼻，由此含蓄曲折地表現僧侶們內心對美的熱烈嚮往和執著追求。「曲徑通幽」之美學在中國古典園林上有廣泛運用。
頸聯和尾聯在意念上緊承頷聯，頷聯寫詩人的發現之美，追尋之樂，這兩聯則通過有聲有色、有動有靜、有情有態的景物描寫來渲染佛門禪理滌蕩人心、怡神悅志的作用，在給讀者帶來美的享受的同時又把讀者帶進幽美絕世的佛門世界。詩人舉目四望，只見豔陽高照，天地生輝，翠竹幽林沐浴在陽光燦爛之中熠熠生輝，眩人眼目；活潑小鳥歡飛在茂林修竹之間自由自在，惹人羨慕。禪房前面是一池清澈見底的水潭，藍天白雲、茂林修竹倒映其間，給人以潔淨空明、心曠神怡之感。
「空人心」應對上句「悅鳥性」，點示如此空靈純潔的世界的確可以滌除塵念，淨化心靈；「悅鳥性」又暗示人只有象鳥一樣，遠離凡塵，回歸自然，崇佛通道，才能保持本真，逍遙適世。頸聯寫山光物態，寫小鳥歡飛，寫潭影空明，無一不在形象地暗示禪味佛理感化人心，淨化靈魂的奇妙作用。
尾聯兩句以聲襯靜，營造乙個萬籟俱寂的境界，這與王維的"蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。"有異曲同工之妙。鐘磬之音，遠遠超出了「晨鐘暮鼓」的報時功能，而被賦予一些寓意深微的象徵意義，這是來自佛門聖地的世外之音，這是引領人們進入純淨怡悅世界的奇妙佛音，這是迴盪在人們心靈深處的天籟之音，悠揚而巨集亮，深邃而超脫。
顯然，詩人欣賞這禪院與世隔絕的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄託了自己遁世無門的情懷，禮讚了佛門超拔脫俗的神秘境界。
三、全詩如下：
破山寺後禪院
唐代：常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
四、譯文
大清早我走進這古老寺院，旭日初公升映照著山上樹林。
竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神淨心。
此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
五、作者簡介：
常建(708-765)，唐代詩人，字型大小不詳，有說是邢台人或說長安（今陝西西安）人，開元十五年與王昌齡同榜進士，長仕宦不得意，來往山水名勝，過著乙個很長時期的漫遊生活。後移家隱居鄂渚。
9樓：寶格格
這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷.
詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初公升,光照山上樹林.佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」,所以「高林」兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情.然後,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處.
這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚嘆,陶醉,忘情地欣賞起來.他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩,看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時滌除.佛門即空門.
佛家說,出家人禪定之後,「雖復飲食,而以禪悅為味」（《維摩經·方便品》）,精神上極為純淨怡悅.此刻此景此情,詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙,擺脫塵世一切煩惱,象鳥兒那樣自由自在,無憂無慮.似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界.
顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄託自己遁世無門的情懷.
題破山寺後禪院
( 唐 )常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
譯文大清早我走進這古老寺院，旭日初公升映照著山上樹林。
竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神淨心。
此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
10樓：天蠍荀子
抒寫清晨遊寺後禪院的觀感，以凝鍊簡潔的筆觸描寫了乙個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷
11樓：任由摩羯
這首詩以凝鍊簡潔的筆觸描寫了乙個景物獨特、幽深寂靜的境界,表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求.全詩層次分明,意境幽深,寓意含蓄,簡潔明淨,感染力強.
題破山寺後禪院，題破山寺後禪院的讀音
柒色葬禮 不同。因為這是採用了以聲寫靜的手法，將靜謐更充分地表現出來。如 王維 鳥鳴澗 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。辛棄疾 西江月 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。賈島 題李凝幽居 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 嘩嘩痴 這句詩是用鐘聲來襯托環境的幽靜，不但沒有破壞氣氛，更有畫龍點睛之妙。相似的有 蟬噪林逾靜,鳥...
題破山寺後禪院翻譯賞析，題破山寺後禪院全文翻譯
個z性 翻譯 早晨,我漫步到這座古老的寺院，初升的太陽照耀叢林。曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧侶的舍映在花草樹林。山光的明淨使鳥兒高興，潭水清澈，臨潭照影，令人俗念全消。大自然聲音此時靜寂，只有鐘磬的音在迴盪。鑑賞二清晨，太陽出來了，在高大樹木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映著彎彎小...
王建的《題破山寺禪院》，題破山寺後禪院 王建
常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。原詩 編輯本段 常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。但余鐘磬音。有時作惟聞鐘磬音。萬籟此俱寂，有時作萬籟此都寂。注釋 編輯本段 曲 一作...