鵲橋仙秦觀現在現在表達了什麼,鵲橋仙 秦觀 表達了作者的怎樣的思想感情

時間 2022-04-04 19:55:10

1樓:匿名使用者

「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!」

秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多.

鵲橋仙 秦觀 表達了作者的怎樣的思想感情

2樓:水滴一滴一滴

《鵲橋仙》表達了一種對於美好長久真誠的愛情的嚮往;但是落實到詩人,應該是詩人對自己的感情的一種自我安慰吧。作者和愛人分別兩地,唯有安慰自己感情會長久。

原文:鵲橋仙

朝代:宋

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

譯文:纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

3樓:熱心網友

普遍的來說表達了一種對於美好長久真誠的愛情的嚮往;但是落實到詩人,應該是詩人對自己的感情的一種自我安慰吧。作者和愛人分別兩地,唯有安慰自己感情會長久。原文:

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

釋義:纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

4樓:大和

你所說的,這個作品了他表達了作者怎樣的思想感情呢我個人覺得它表達了作者,的一種愛情的,無限美好的嚮往,以及,對家鄉的無限的思念之情。

5樓:匿名使用者

朝代:宋

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

譯文:纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

《鵲橋仙》表達了一種對於美好長久真誠的愛情的嚮往

6樓:匿名使用者

歌頌真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情 對愛情憧憬期盼 顯示出這種愛情是高尚純潔和超凡脫俗

7樓:匿名使用者

表達了作者對愛情的渴望之情

秦觀 鵲橋仙運用了什麼表達技巧

秦觀《鵲橋仙》及中心思想

8樓:金果

出自:《鵲橋仙·纖雲弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作。原文:

鵲橋仙·纖雲弄巧

宋代:秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

譯文:纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

中心思想:《鵲橋仙》表達了一種對於美好長久真誠的愛情的嚮往;但是落實到詩人,應該是詩人對自己的感情的一種自我安慰吧。作者和愛人分別兩地,唯有安慰自己感情會長久。

9樓:匿名使用者

《鵲橋仙·纖雲弄巧》是宋代詞人秦觀的作品。這是一曲純情的愛情頌歌,上片寫牛郎織女聚會,下片寫他們的離別。全詞哀樂交織,熔抒情與議論於一爐,融天上人間為一體,優美的形象與深沉的感情結合起來,起伏跌宕地謳歌了美好的愛情。

此詞議論自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,餘味無窮,尤其是末二句,使詞的思想境界昇華到乙個嶄新的高度,成為詞中警句。

鵲橋仙纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

10樓:朵朵的情感世界

金冠的鵲橋仙兩情,若是久長時又豈再找找木木,其實還是對美好愛情的嚮往。

11樓:匿名使用者

艱苦咯我庫塔九啊相簿不通1235股逗了呀決賽事啊?卡不不

秦觀的《鵲橋仙》一詞表達了怎樣的戀愛觀?

12樓:江夜螢火

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。用現在的話說,如果兩個人相愛,距離不是問題

13樓:匿名使用者

借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合.道出了「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」的愛情真諦。

秦觀的<<鵲橋仙>>中作者所抒發的感情是什麼?

14樓:手機使用者

秦觀《鵲bai橋仙》尤其是du「兩情若是久長時,又豈在、zhi朝朝暮暮」dao 句對牛郎織女致以深情的慰專勉:只要兩情屬至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞昇華到新的思想高度。

作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

15樓:桃花小邪

接牛郎織女相會,抒發對佳人的眷戀之情,希望能和佳人每日廝守在一起。

鵲橋仙 秦觀表達的思想感情

16樓:百度文庫精選

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《鵲橋仙》裡秦觀抒發了什麼情感鵲橋仙秦觀宋詞裡面有很多首都是描寫七夕以及男女情愛的詩詞佳作,但是秦觀的《鵲橋仙》在宋詞之中詠頌愛情的作品中可以說是王冠上的明珠了,享有著絕世無雙至高的地位,這首《鵲橋仙》的詞曲是北宋著名詞人秦觀為了紀念牛郎織女的愛情故事在七夕的時候所創作的詞。秦觀《鵲橋仙》這首詞中秦觀借助著超人間的表現方式含蓄地描寫了人世間的生離死別、悲歡離合,其中也有著極高的藝術境界,不同於一般的愛情詩詞作品。關於《鵲橋仙》也需要說明一番,鵲橋仙本來是乙個詞牌名,由北宋著名的散文家歐陽修所獨立創作而成的,也有其他的別名《廣寒秋》,主要是吟詠七夕時節的詞曲。

而秦觀的《鵲橋仙》獨有五十六字,便將心中所想所感輕輕抒寫紙上,著實讓人嘆為觀止。這首詞中的詞句字字句句都是非常的精美,曲調相傳也是吧比較溫婉和煦的,極力地吟詠愛情的美好。當然秦觀的《鵲橋仙》不同於一般的七夕之作,更不是那種沉迷男歡女愛的靡靡之音。

《鵲橋仙》中巧妙地將抒情、寫景、議論融為一體,其中所描繪的意境也是新穎脫俗,秦觀的設想奇巧精巧,筆法上面也是獨闢蹊徑不與尋常,因而寫得自然流暢而又婉約蘊藉,讓人餘味雋永。筆墨之間表達出來對於朝歡暮樂的庸俗生活的否定,而對於天長地久的忠貞愛情的讚美。秦觀號什麼秦觀出生於北宋年間,是江蘇高郵人士。

秦觀字少游,又有一字為太虛。秦觀號邗溝居士,又有一號為淮海居士。後人通

17樓:金牛咲

借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,起伏跌宕地謳歌了美好的愛情,表達了作者對於美好長久真誠的愛情的一種嚮往。

《鵲橋仙·纖雲弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作,原文為:

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

譯文:纖薄的雲彩變幻著精妙的圖案,飛馳的流星傳遞出精心的恨憾。牛郎和織女悄然無言,各自橫越過漫長的銀漢。秋風白露中的相會雖然短暫,卻勝過人間無數尋常的白天夜晚。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會如夢影般縹緲虛幻,鵲橋上怎忍心把歸路回看。兩顆心只要永遠相愛不變,又何必一定要每一天廝陪相伴!

擴充套件資料

創作背景:

此詞是秦觀為寄情長沙義倡而作,寫於湘南郴州,時間是宋哲宗紹聖四年(1097)的七夕。紹聖三年(1096)春,秦觀從監處州酒稅削秩編管郴州,長沙是必經之路。秦觀在此邂逅了一位長沙歌妓。

秦觀與她繾綣數日,臨別之際,藝妓表達了侍奉左右的心願。

但是當時秦觀貶謫的路還要往南走下去,他與長沙歌女不得不灑淚而別。到了郴州以後,秦觀日夜思念他的戀人,但戴罪之身,人命危淺,相聚又談何容易。

紹聖四年(1097)七夕,秦觀在郴州寫下了這首《鵲橋仙》,借牛女雙星的鵲橋相會寄託了他對長沙歌女的戀情。

賞析:這是一首詠七夕的節序詞,借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。上片寫牛郎織女聚會,下片寫他們的離別。

全詞哀樂交織,熔抒情與議論於一爐,融天上人間為一體,優美的形象與深沉的感情結合起來,起伏跌宕地謳歌了美好的愛情。

此詞用情深摯,立意高遠,語言優美,議論自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,餘味無窮,尤其是末二句,使詞的思想境界昇華到乙個嶄新的高度,成為千古佳句。

18樓:我並不是度娘

鵲橋仙 表達了 愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

19樓:百度使用者

為了不能在一起的有情人而感慨。

20樓:匿名使用者

只要倆情相悅,不在乎天長地久!

鵲橋仙 秦觀的創作背景

21樓:w易梓涵

此詞是秦觀為寄情長沙義倡而作,寫於湘南郴州,時間是宋哲宗紹聖四年(1097)的七夕。紹聖三年(1096)春,秦觀從監處州酒稅削秩編管郴州,長沙是必經之路。

秦觀南遷,取道長沙,訪潭土風俗,邂逅了這位藝妓。秦觀觀其姿容既美,出語真誠,遂亮明身份,藝妓又驚又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海樂府。秦觀與她繾綣數日,臨別之際,藝妓表達了侍奉左右的心願。

秦觀答應她,將來北歸重逢,便是於飛之日。一別數年,秦觀竟死於廣西的藤縣。藝妓行數百里為秦觀弔孝,哀慟而死。

洪邁提到常州校官鐘將之感其事,為藝妓作傳,名《義倡傳》。當時秦觀貶謫的路還要往南走下去,他與長沙歌女不得不灑淚而別。到了郴州以後,秦觀日夜思念他的戀人,但戴罪之身,人命危淺,相聚又談何容易。

紹聖四年(1097)七夕,秦觀在郴州寫下了這首《鵲橋仙》,借牛女雙星的鵲橋相會寄託了他對長沙歌女的戀情。

22樓:亞東

明明是有個姑娘要嫁他,他不娶,寫了這首詞來糊弄人家!

23樓:匿名使用者

就是以牛郎織女的故事為背景的,整個詩都是講牛郎織女七夕相會《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。

本詞的內容也正是詠此神話。上片寫佳期相會的盛況,下片則是寫依依惜別之情。這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。

意境新穎,設想奇巧,獨闢蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉,餘味雋永。

《鵲橋仙》 秦觀 所描述的是什麼故事

中國古代牛郎織女的傳說,勾起了古往今來無數詩人的遐想。鵲橋仙 原是為詠牛郎 織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。秦觀作為最受蘇軾愛重的門生,他的詞藝術成就很高,當時即負盛名。他也是北宋以後幾百年被視為詞壇第一流的正宗婉約作家。秦詞以描寫男女戀情和哀嘆本人不幸身世為主,感傷色彩較為濃...

陸游的鵲橋仙夜聞杜鵑表達了作者怎樣的思想感情

茅簷人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風雨。林鶯巢燕總無聲,但月夜 常啼杜宇。催成清淚,驚殘孤夢,又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽,況半世 飄然羈旅。這首詞當為南宋乾道九年 1173 以後,作者在四川時所作。清人陳廷焯在 白雨齋詞話 中,推崇它是一篇 借物寓言 的佳作。上片,以聞杜鵑起興。杜鵑,又名杜宇,相傳為古...

宋朝時的朱仙鎮在現在的什麼地方,宋朝朱仙鎮是今天哪裡

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