溫故而知新後就真的能當老師嗎,溫故而知新,可以為師矣是什麼意思

時間 2022-03-25 23:25:17

1樓:金夕

教師對知識有廣度和深度的具有較高的要求,教授的年級越高對知識的要求會出現公升高的趨勢。

溫故:溫習原先的知識,使得原有的知識脈絡更加的清晰,並通過自身的再加工變為可以輸出的知識(通俗易懂、案例適當、能激發興趣、具有引導性)。

知新:知識脈絡的清晰,可以幫助新的知識更好的梳理進你原有的脈絡,新知識與原有知識結構不同,則會幫助你學習新的事物,例如:哥白尼「日心說」推翻「地心說」,便是新觀察到的事物不符合原有的知識結構而提出的,另外,如低年級的孩子在學習減法的時候都是"大數減小數",學習的是正數,而高學段"小數減大數"時會接觸負數,這時會發現新學習的知識不符合原有的知識結構,那麼就會擴大知識結構,知道整數包含正數、0、負數。

所以「溫故而知新,可以為師矣」便是溫習知識——擴大知識的廣度深度——輸出知識——為師也

2樓:等島的魚

溫故而知新,可以為師矣的意思是學習舊的知識,從而獲得新的知識,人就可以憑藉這一點成為老師了。這個成為老師是一種很抽象的說法,指的是你就有了獨立自主學習的能力,而不是就可以成為這樣一種職業。

3樓:無弦稽

古代有當時的標準。

當下有當下的標準。尤其國家頒布的規定。

如教師須持教師證。

以前也是要師範類畢業生從事教育行業。

培訓機構則按市場需求和行規

招募專業人才。

本題孔子所述,只是泛指人際關係上的意見導師。

即古語"三人行必有我師"的"師"之意。

溫故而知新,可以為師矣是什麼意思

4樓:楓橋映月夜泊

溫故而知新可以為師矣的意思是溫習學過的舊知識,並且反覆的閱讀,這樣你就可以當老師了。

出自:孔子的《論語》,《論語·第二章·為政篇》。

含義:「溫習舊知識從而得知新的理解與體會,憑藉這一點就可以成為老師了。溫故而知新說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。

原文:子曰:「吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。」

子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?」

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

子曰:「君子不器。」

「溫故而知新」是孔子對我國教育學的重大貢獻之一,他認為,不斷溫習所學過的知識,從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值,在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。

因此,溫故而知新是乙個十分可行的學習方法。

師就是師,沒必要說榜樣。溫故而知新並不是我們尋常理解的溫習書本,從歷史中獲得指導現實的新知,這就是溫故知新。

5樓:人文漫步者

這其實是在講授如何學習的故事。就是如何才能夠把知識融會貫通,要多問過舊的知識。

6樓:xhj北極星以北

意思:在溫習舊知識時,能有新體會、新發現、就可以當老師了。

原文出自《論語·第二章·為政篇》

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

注釋:溫故而知新:故,已經過去的(指已經學習過或已經掌握的知識)新,剛剛學到的知識。

讀解:溫故而知新的下一句是【可以為師矣】

「溫故而知新」有四解。一為「溫故才知新」,溫習已學的知識,並且由其中獲得新的領悟;二為「溫故及知新」:一方面要溫習典章故事,另一方面又努力擷取新的知識。

三為,溫故,知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過的知識,總能從中體會到更多的東西。第四,也是我認為正確的解釋,是指通過回味歷史,而可以預見,以及解決未來的問題。

這才是乙個真正的大師應該具有的能力。

「溫故而知新」是孔子對我國教育學的重大貢獻之一,他認為,不斷溫習所學過的知識,從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值,在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。

因此,溫故而知新是乙個十分可行的學習方法。

7樓:匿名使用者

孔子說:「學習知識,進而按時溫習它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠方而來,不也是令人快樂的事兒嗎?我有才學,別人不了解我,可是我自己並不惱怒,不也是品德高尚的人所具有的嗎?」

子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」

!!!!!!!! 孔子說:「溫習舊的知識,進而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。」

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

孔子說:「光讀書學習不知道思考,就迷惑不解;光思考卻不去讀書學習,就什麼都學不到。」

子曰:「學而不思則罔;思而不學則殆。」

孔子說:「由(子路)!教給你什麼叫『知』吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這就是真正的知啊!」

子曰:「由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」

子貢問道:「孔文子憑什麼被人們諡為『文』呢?」孔子說:「孔文子聰敏好學,不認為向不如自己的人請教是羞恥,因此諡他為『文』啊!」

子貢問曰:「孔文子何以謂之『文』也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」

孔子說:「默默地記住所學的知識,學習卻不感覺滿足,教導他人不知疲倦,這些對我來說,有哪一點是我所具備的呢?」

子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」

孔子說:「三個人在一起行路,一定有可以作為我的教師的人在中間;選擇他們的長處來學習,他們的短處,自己如果也有,就要改掉它。」

子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」

孔子說:「懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人。」

子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」

孔子在河邊說:「消逝的時光像這河水一樣呀!日夜不停。」

子在川上,曰:「逝者如斯夫,不捨晝夜。」

孔子說:「我曾經整天不吃,整晚不睡,用來思考,卻沒有長進,不如去學習。」

子曰:「吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。」

《論語》十則》全、

謝謝採納

8樓:匿名使用者

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

孔子說:「光讀書學習不知道思考,就迷惑不解;光思考卻不去讀書學習,就什麼都學不到。」

9樓:匿名使用者

溫習學過的舊知識,並且反覆的閱讀,這樣你就可以成為自己的老師

10樓:百度使用者

孔子說:「溫習舊的知識從而知道新的理解與體會,可以憑藉這一點當老師。」

11樓:李

溫習舊的知識,得到新的理解 。憑此就可以成為老師了

12樓:百度使用者

溫習舊的知識就能從中得到新的體會與理解,就可以當老師了

13樓:

反覆去溫習以前的知識,讓自己能對學過的知識牢記,或產生新的見解.同時又不斷的學習、補充新的知識,與以前學過的知識相結合.這樣就是學習最高的境界,這樣便可以當別人的老師了.

14樓:百度使用者

溫習舊的知識,可以得到新的啟迪

15樓:匿名使用者

溫習舊的知識,得到新的理解 。憑此就可以成為老師了

16樓:匿名使用者

可以為師也意日誌是憑藉這一點就可以當老師了,可以意思為憑藉這一點就可以

17樓:淡淡的蘭花味兒

溫習從前學過的知識就能當老師了

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溫故而知新,而的意思

論語 中的,子曰 溫故而知新,可以為師矣。譯文 孔子說 廣泛地熟讀典籍,複習所學的知識,進而從中獲得新的領悟,又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了,才可稱為老師啊。本章的 衛靈公篇,子曰 當仁,不讓於師 孔子說 遇到合於正道之事,就算是老師也不必謙讓 此章的 師 字也有以 眾人 來解的。述...

溫故而知新,可以為師矣 的解釋和從中所得到的啟發

強灰 不斷複習舊的知識,並從中獲得新的感悟,這樣的人就可以成為我的老師了。 愛神也不知道 論語 中的,子曰 溫故而知新,可以為師矣。譯文 孔子說 廣泛地熟讀典籍,複習所學的知識,進而從中獲得新的領悟,又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了,才可稱為老師啊 啟發當然是自己要經常溫習以前所學知識...