臨行密密縫的行是什麼意思,臨行密密縫,意恐遲遲歸是什麼意思

時間 2021-12-19 19:07:12

1樓:匿名使用者

在就快要離開的時候許多人解釋這首詩的"臨行密密縫,意恐遲遲歸"時認為:這是一位生活貧困、辛勤勞動的母親,親手用針線為將要遠行的兒子縫補衣服。怕兒子遠行時間長了,衣服穿破了,所以母親縫衣的針腳特別的密實。

其實,並不是這樣,這樣的解釋只是從字面上看來的,並不是詩的真義。

我們注意一下這"臨行"二字。既然是慈母,為什麼要在兒子臨行時才想起縫衣服呢?兒子將要遠行了,當娘的為什麼不早早就給他準備好了呢?

如果是說"臨行密密縫"是為了讓衣服結實,那這種行為又與"意恐遲遲歸"有什麼聯絡呢?

其實,這"臨行密密縫"主要目的並不是為了使衣服結實,"臨行密密縫"是古代的一種風俗。當時不論是窮人還是富人,臨要遠行時,母親或妻子都要密密地縫衣服。"縫"與"逢"同音,希望的是早日相逢,主要目的是圖個吉利。

"臨行密密縫"這一行為要表達的就是"意恐遲遲歸",盼望早相逢。將"臨行密密縫"與"意恐遲遲歸"解釋為古代的送行習俗,這句詩與"意恐遲遲歸"的聯絡才密切。

希望能幫你

2樓:友雲睿

臨行她忙著縫得嚴嚴實實,

慈祥的母親手裡把著針線。

為將遠遊的孩子趕製新衣。

臨行她忙著縫得嚴嚴實實,

是耽心孩子此去難得回歸。

誰能說象小草的那點孝心,

可報答春暉般的慈母恩惠?

臨行密密縫,意恐遲遲歸是什麼意思

3樓:檸檬我不萌噠

意思是:母親親手用針線為將要遠行的兒子縫補衣服,怕兒子遠行時間長了,衣服穿破了,所以母親縫衣裳的針腳很密實。

出自孟郊《遊子吟 》

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

拓展資料:

譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。

孟郊,(751~814),唐代詩人。字東野。漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。

唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱,又與賈島齊名,人稱「郊寒島瘦」。

4樓:雜思記

臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。

拓展資料

遊子吟【作者】孟郊 【朝代】唐

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉

譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。 臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

賞析:深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說,最值得回憶的,莫過於母子分離的痛苦時刻了。

此描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。 開頭兩句「慈母手中線,遊子身上衣」,用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句「臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。

作者介紹:孟郊,(751~814),唐代詩人。字東野。

漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《遊子吟》。

有「詩囚」之稱,又與賈島齊名,人稱「郊寒島瘦」。元和九年,在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。

5樓:胡說八道小鬼

意思:臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。

原詩:《遊子吟》

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

詩文賞析:

深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說,最值得回憶的,莫過於母子分離的痛苦時刻了。此描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。

作者簡介:

孟郊,(751~814),唐代詩人。字東野。漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。

唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱,又與賈島齊名,人稱「郊寒島瘦」。

元和九年,在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。

6樓:

臨行前,老母一針一線,針針線線都是這樣的細密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。

孟郊:《遊子吟》

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉!

譯文:慈祥的母親手裡把著針線。 為將遠遊的孩子趕製新衣。

臨行她忙著縫得嚴嚴實實, 是耽心孩子此去難得回歸。

誰能說象小草的那點孝心, 可報答春暉般的慈母恩惠?

這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。

詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依 為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之 情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。

最後兩句是前 四句的昇華,以通俗形象的比喻,寄託赤子熾烈的情懷,對於春日般的母愛,小草似 的兒女,怎能報答於萬一呢?

全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,於清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃 鬱醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千遊子的共鳴。

7樓:**95後游資散仙兒

首先來回答您的問題

1、"臨行密密縫"主要目的並不是為了使衣服結實,"臨行密密縫"是古代的一種風俗。當時不論是窮人還是富人,臨要遠行時,母親或妻子都要密密地縫衣服。"縫"與"逢"同音,希望的是早日相逢,主要目的是圖個吉利。

2、"臨行密密縫"這一行為要表達的就是"意恐遲遲歸",盼望早相逢。將"臨行密密縫"與"意恐遲遲歸"解釋為古代的送行習俗。

《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶乙個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。

此詩情感真摯自然,千百年來廣為傳誦。

8樓:法妞問答律師**諮詢

臨行密密縫,意恐遲遲歸的意思:臨行她忙著縫得嚴嚴實實,是耽心孩子此去難得回歸。

《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶乙個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。

此詩情感真摯自然,千百年來廣為傳誦。

遊子吟唐·孟郊

遊子吟慈母手中線,遊子身上。

誰言寸草心,報得三春暉。

9樓:匿名使用者

許多人解釋這首詩的"臨行密密縫,意恐遲遲歸"時認為:這是一位生活貧困、辛勤勞動的母親,親手用針線為將要遠行的兒子縫補衣服。怕兒子遠行時間長了,衣服穿破了,所以母親縫衣的針腳特別的密實。

其實,並不是這樣,這樣的解釋只是從字面上看來的,並不是詩的真義。

我們注意一下這"臨行"二字。既然是慈母,為什麼要在兒子臨行時才想起縫衣服呢?兒子將要遠行了,當娘的為什麼不早早就給他準備好了呢?

如果是說"臨行密密縫"是為了讓衣服結實,那這種行為又與"意恐遲遲歸"有什麼聯絡呢?

其實,這"臨行密密縫"主要目的並不是為了使衣服結實,"臨行密密縫"是古代的一種風俗。當時不論是窮人還是富人,臨要遠行時,母親或妻子都要密密地縫衣服。"縫"與"逢"同音,希望的是早日相逢,主要目的是圖個吉利。

"臨行密密縫"這一行為要表達的就是"意恐遲遲歸",盼望早相逢。將"臨行密密縫"與"意恐遲遲歸"解釋為古代的送行習俗,這句詩與"意恐遲遲歸"的聯絡才密切。

希望能幫你

10樓:匿名使用者

臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服,   又擔心孩子此去難得回歸。

11樓:不忘初心方得始終

這是一種送行的方式,針腳細密表示密切聯絡。

12樓:曉顏

提起布鞋,留在人們腦海裡更多的還是母親一針一線納的千層底,但是隨著休閒風的盛行,布鞋無論款式還是**都有了很大突破,成為一種時尚商品,有的**甚至高於皮鞋。

「臨行密密縫,意恐遲遲歸.」這是古詩中描寫慈母與遊子的句子,慈母總是盼望著自己的孩子在外平安,能早點回來與親人團聚,具體聯絡母親與孩子的紐帶是遊子的「身上衣」,而能體現母子間那種親情的,布鞋,在中國流行了2023年,因鞋材豐富、穿著舒適,為歷代男女老少普遍穿著的鞋履。

13樓:banji的老巢

臨遠行前,老母親一針一線,針針線線都是這樣的細密,是怕兒子歸期遙遙,故而要把衣衫縫製得更結實一點。出自唐代詩人孟郊的《遊子吟》。

原文如下:

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉!

譯文如下:

慈祥的母親手裡把著針線。 為將遠遊的孩子趕製新衣。

臨行她忙著縫得嚴嚴實實, 是耽心孩子此去難得回歸。

誰能說象小草的那點孝心, 可報答春暉般的慈母恩惠。

孟郊,(751~814),唐代詩人。字東野。漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。

唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱,又與賈島齊名,人稱「郊寒島瘦」。

這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。

詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依 為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之 情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。

最後兩句是前 四句的昇華,以通俗形象的比喻,寄託赤子熾烈的情懷,對於春日般的母愛,小草似 的兒女,怎能報答於萬一呢?

全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,於清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃 鬱醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千遊子的共鳴。

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