桑巴節是幾月幾日?快點謝謝我明天就要用的還有最好把巴西

時間 2021-10-21 06:55:18

1樓:一刀傾城

因為狂歡節在復活節前47天(一定是星期二),而復活節是春分月圓後的第乙個星期日,春分在陽曆雖然大致固定,但是「月圓」相對陽曆是不固定的,而「星期日」更是相對兩者都不固定,所以就有了巴西狂歡節在每年的日期的不確定性。。

請問這首巴西經典桑巴歌曲的原名是什麼?是誰唱的?

2樓:

kaoma - lambada

3樓:

on the floor-jennifer lopez

副歌部分

桑巴是什麼意思

4樓:匿名使用者

桑巴是**加舞蹈的混合體。桑巴是歐洲白人**與非洲黑人音內樂融合的產容物。

每年一度的狂歡節是桑巴**展示的最佳舞台,來自歐洲、全球其他地方以及巴西國內的遊客會在每年2-3月份擠滿里約熱內盧和薩爾瓦多,裡約狂歡節演出也是巴西**最重要的兩個發源地。對於大多數巴西人來說,rio就是桑巴的代名詞,而對於外國人來說,由於裡約狂歡節的盛名,他們所知道的也往往是rio。

桑巴源於巴西,是一種民間舞蹈,在當地的狂歡節從bajao到marcha有很多種森巴舞。為了將森巴舞的特點表現出來,舞者必須歡快、煽情、激昂地表演。桑巴有著特有的節奏,其中以富有巴西特點的樂器著稱。

5樓:匿名使用者

森巴舞被稱為巴西的抄

「國舞」。在拉美bai這個最大的du國度,森巴舞之普及,zhi有這樣的說法:人不dao分男女老幼,平時跳,節假日更跳;在舞台上跳,在大街上也跳;白天跳,通宵達旦地跳。

每當激越的**聲起,人們總是激情難抑,不禁擺腿扭腰,跳將起來,如醉如痴,欲罷不能,欲休難止。

森巴舞起源於非洲。「桑巴」一詞據說從非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜語中的「森巴」演變而來。「森巴」原是一種激昂的肚皮舞。

顧名思義,這種舞蹈以上下抖動腹部、搖動臀部為主要特徵。這是安哥拉最流行的一種舞蹈動作,後來隨著販賣黑奴活動的興起而開始向外傳播。從16世紀30年代到19世紀中葉的300多年中,葡萄牙殖民者從安哥拉和非洲其他地區向巴西販賣黑奴1200萬。

在把黑奴塞進船艙運往新發現的大陸拉丁美洲的時候,白人奴隸販子擔心路途遙遠,黑奴在船艙中一窩幾十天,到岸時腿腳不靈便,賣不出好價錢。因此,他們就每天把擁擠在船艙中的黑奴趕到甲板上,以敲打酒桶和鐵鍋為伴奏,讓他們跳一通森巴舞,活動筋骨。這樣,殖民者本想增強黑奴這種特殊商品的競價力的舉動,就把這種流行於非洲的舞蹈無意中帶到拉丁美洲。

巴西人最喜歡的舞蹈是什麼?

6樓:地煞

巴西人最喜歡的舞蹈是森巴舞,巴西人的文化主要是在歐洲文化、印第安文化和非洲文化相互結合的基礎上產生的。民間創作豐富多彩。巴西人愛好**,能歌善舞,盛行集體舞蹈。

每年2、3月間,城市都要舉行為期三天三夜的狂歡節,男女老少身著華麗的節日服裝,傾城出動,通宵達旦地跳流行的森巴舞,表演節目 ,化裝遊行 ,巴西由著名的狂歡節人體彩畫。

巴西人(brazilians)是南美巴西居民的總稱,主要生活在拉丁美洲。主要有印第安人、黑人和以歐洲人後裔為主的白人以及由此三者相互通婚後的各類混血種人。

由於歷史原因,巴西人口的種族構成十分複雜。大西洋沿岸人口稠密,內陸地區較為稀少。種族和文化差異顯著。

按照2023年的資料,巴西人口中47.3%的為白種人,43.1%為混血種人,7.

6%為黑人,2.1%為亞洲人,其餘則為印第安人和其他黃種民族。

絕大部分巴西人居住在東北、東南和南部各州及大西洋沿岸地區。通用葡萄牙語,吸收了不少印第安語和非洲語詞彙,形成為巴西葡萄牙語。多信奉天主教。

教會、教堂和修道院甚多,對政治和社會生活影響極大。多數節日都起源於天主教的宗教節日。

7樓:雲憶秋

巴西人最喜歡的舞蹈是森巴舞。桑巴是源於巴西巴伊亞的一種舞蹈和**型別。它最早根源於非洲土著帶有宗教儀式性的舞蹈,通過被販賣到巴西的黑人奴隸帶到巴西,再與流傳至當地的其他文化混合,漸漸演變成今日的桑巴。

桑巴現已被公認為巴西和巴西狂歡節的象徵,是最大眾化的巴西文化表達形式之一。

森巴舞最早流行於巴西的巴伊亞州首府薩爾瓦多一帶,這裡是葡森巴舞便沿著與觀眾互動萄牙人最早在巴西登陸殖民的地方。被販賣到種植園裡和採礦場的黑奴,在繁重的勞動之餘,以跳這種家鄉舞苦中作樂。他們的舞蹈也就逐漸吸收了來自歐洲的波希公尺亞的波爾卡舞、來自古巴的哈巴涅拉舞和巴西當地流行的馬克西克歇舞的一些因素,逐漸形成森巴舞。

8樓:qh御姊妹

應該是森巴舞。桑巴(葡萄牙語:samba),是源於巴西巴伊亞的一種舞蹈和**型別。

它最早根源於非洲土著帶有宗教儀式性的舞蹈,通過被販賣到巴西的黑人奴隸帶到巴西,再與流傳至當地的其他文化混合,漸漸演變成今日的桑巴。桑巴現已被公認為巴西和巴西狂歡節的象徵,是最大眾化的巴西文化表達形式之一。其中,巴伊亞的圓圈森巴舞(一種里約熱內盧的桑巴)在2023年被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。

9樓:欠你一世皆歡顏

森巴舞,桑巴現已被公認為巴西和巴西狂歡節的象徵,是最大眾化的巴西文化表達形式之一

10樓:匿名使用者

森巴舞

巴西的傳統節日是什麼

11樓:匿名使用者

巴西的傳統節日是狂歡節

狂歡節為期四天,每年的2月中下旬舉行。據說巴西狂歡節起源於15世紀的歐洲,當時的羅馬教皇下令封齋期的前三天在教皇皇宮前舉行慶祝活動。教徒們輕歌曼舞、手舞足蹈,整個羅馬城沉浸在一片歡樂的海洋中 從此狂歡節被正式確定並在歐洲廣為流傳,後由葡萄牙人傳入巴西。

2023年,在薩爾瓦多舉行了馬隊和花車的遊行,從而開創了巴西歡度狂歡節的先河。2023年,巴西首次舉行狂歡節化裝舞會。到了19世紀下半期,隨著巴西奴隸**的逐步取消和奴隸制的最後廢除,廣大黑人興高采烈地加入了狂歡節的遊行大軍,在非洲傳統樂器的伴奏下,跳起帶有濃郁非洲風格的舞蹈。

2023年巴西推翻帝制成立共和國後,狂歡節從形式到內容都有了新的變化,森巴舞逐漸成為節日的主角。就這樣,久而久之逐漸形成今天這種盛況空前的非宗教的全**歡活動。

節日雖為短短的四天,但早在節日前的一兩個月,巴西的各大城市和各界團體就著手準備節日的慶祝活動了。城市的主要街道也早早披上了節日的盛裝,街道兩邊搭起高高的看台,里約熱內盧大看台最佳的包廂票價雖高達千餘美元,但被早早地搶購一空。

狂歡節那四天,狂歡的熱浪席捲整個巴西,男女老少披紅掛綠,豔裝濃抹,載歌載舞,春潮決堤般地湧向大街。市面上除了藥店、醫院和酒吧之外,工廠停工,商店關門,學校放假,真可謂"誰也不屬於誰,誰也管不了誰"。有錢人金裝玉飾自不待言,就是窮苦人家湊熱鬧也要稍整衣帽,敲著空罐頭盒子,叮叮噹噹地投入狂歡的**,彷彿一年一度不狂歡一下,明天就沒有好運氣。

人們忘掉了富裕和貧窮,忘掉了憂愁和煩惱,忘掉了緊張和疲勞,只剩下歡和樂。此時,全國上下不分高低貴賤,不分種族膚色,都似一朵朵歡樂的浪花匯入了歡樂的海洋。這種歡樂的氣氛也感染著來自異鄉的旅行者,不少外國人也情不自禁地溶入其中。

最為熱烈、緊張、歡快的要數森巴舞。從16世紀時起,起源於非洲西海岸的森巴舞跟隨著黑奴傳到巴西,它吸收葡萄牙人和印第安人**舞蹈藝術的風格,演變成巴西的森巴舞。跳森巴舞時,舞蹈者的每一塊肌肉都在抖動,因而不同於一般的輕歌曼舞。

早在2023年,里約熱內盧就出現了被稱為"森巴舞學校"的表演團體。從那時起到現在,"森巴舞學校"一直是里約熱內盧狂歡節森巴舞大賽的主角。在狂歡節來臨前的幾個月內,各森巴舞表演團體便要趕排舞蹈、創作樂曲、自製獨特的服飾和彩車,進行精心排練,選出訓練有素的舞蹈"國王"和"王后"。

森巴舞化裝遊行時,為首的開路隊員簇擁著自己所屬團體的名稱和標誌,其後的遊行隊伍打頭的由負責人、作曲者和彩車設計人等頭面人物組成。他們身穿筆挺的禮服,微笑著頻頻向四周圍觀的人群招手致意。緊隨其後的是打扮得花枝招展、色彩紛呈的女子遊行隊伍。

她們身著艷麗的寬擺衣裙,有的頭戴羽頭帽,也有的面戴假面具。女子遊行隊伍兩側或前後是數百人的男子打擊樂隊,樂手們身著由無數金屬片鑲成的衣褲,在燦爛的陽光下金光閃爍。他們興高采烈地吹吹打打煞是熱鬧。

再後就是彩車和森巴舞隊了,彩車上站著的是被選為"國王"和"王后"的俊男靚女,他們春風滿面地笑著向人群頻頻拋飛吻。其後是讓人欣喜若狂的森巴舞隊,舞者服飾各異,爭芳鬥豔,隨著舞曲,邊歌邊舞,這是一種以腰、臀、腹劇烈抖動大幅度搖擺的舞蹈。舞者神采飛揚,觀者如痴似呆,不論是舞者還是觀者,人們忘記一切煩惱,忘卻了姓啥叫啥,忘卻了吃喝,其熱烈痴迷的程度幾乎達到了瘋狂。

12樓:匿名使用者

巴西的節日很多,有宗教性的,也有非宗教性的。有些節日同葡萄牙人、非洲人、土著印第安人等民 族的歷史淵源和宗教習俗有著千絲萬縷的聯絡。.巴西最盛大的民間節日要數狂歡節了,它相當於 我國的春節。

狂歡節起源於古代羅馬和希臘人迎新春的典禮,後從葡萄牙傳入巴西,現已成為巴西 全國的主要傳統節日。里約熱內盧市森巴舞廣場被譽為全世界規模最大、組織最好的狂歡節中心。 為迎接一年一度的盛會,該市的十多所森巴舞學校提前幾個月便開始精心選擇表演主題,其內容或 反映某個歷史事件,或突出現實生活,手法既有詼諧諷刺,又有辛辣批評。

主題確定後,學校終日 組織操練,自編自導樂曲和舞蹈,自製獨特的服飾和彩車,選出訓練有素的舞蹈「國王」、「皇后 」,以盡情表現主題。由於森巴舞曲旋律歡快而緊張,聽起來令人興奮激動,加上舞姿優美,可自由發揮,所以常常感染觀眾,使之神奇般地匯入狂歡激流之中。(參見封二**4、5)海洋女神節雖沒有狂歡節那麼盛大,但它具有特別的神秘感。

這是乙個辭舊迎新的節日,每年12月 31日子夜前夕,海灘,河邊,湖畔,凡是有水的地方,信徒們身穿以白色為主調的服裝,懷抱自 制的小帆船,頭頂裝滿鮮花的陶皿,圍繞在燭光下的女神壇前,載歌載舞。子夜時分,歌頌女神的 樂聲響起,焰火騰空開放,信徒們魚貫般地走到齊腰深的水中,將小船、鮮花放入水中,凝視著它 們順水漂走,好似帶走對女神的崇仰之情和無限的寄託。然後,信徒們會跳進水中洗個痛快,將過去一年的汙濁洗刷乾淨,純潔地迎接新的一年的到來。

(參見封二**2)聖靈節是起源於葡萄牙的一種民間節 日。2023年首次在巴西舉行,每年6月初開 始,歷時10天。節日期間,人們身穿盛裝,頭 戴以牛、鬼、小丑、海盜為主的面具,互祝幸 福,年輕人則談情說愛。

聖靈節最熱鬧的時候 是最後三天,屆時騎馬表演和少女的巡遊儀 式,以及歌詠表演。巡遊隊由40名少女組成, 她們身著牧羊女的裝束,頭戴草帽,肩背弓 箭,服飾以紅藍顏色相間。她們用童音背誦耶 穌誕生的故事,表演善戰勝惡的劇目。

最令人 緊張而激動的是騎馬表演。表演由24名騎手 參加,表演之前,這些騎手們要經過嚴格的挑『選。能成為上場表演的騎手之一是男人們的 驕傲。

騎手猶如中世紀的武士,全身披掛,手 持長矛,他們或列隊交戰,或騎馬持矛挑下懸 掛著的小金屬環。騎手們不僅表現出自己精 湛的騎技,而且將其陽剛之美表現得淋漓盡 致。表演雖然具有一定的危險性,但很少發生意外。

最後通常是以紅色為標誌的葡萄牙人戰勝以藍色 為標誌的摩爾人而告終。騎馬表演結束後,規模盛大的聚餐會便開始了,人們開懷暢飲,一醉方休。(參見封二**1)在巴西的民族節日中,有一項必不可少的表演專案,那就是「卡波埃拉」,它既是一種舞蹈,又是武 術。

它起源於安哥拉的一種武打招式,現已成為巴西一種高度規則化的體育運動:只許用腿、腳、 頭攻擊對方。招式分單打、對打,男女均可參加。

打鬥表演時甚為精彩,雙方在劃好的地域裡輪番 交手,有時單腳出擊,有時用雙手倒立,用旋轉的雙腳進攻,真令人眼花繚亂,其激烈程度不亞於 中國武術。有趣的是,打鬥時有一種叫「貝林巴烏」的樂器伴奏。此樂器有點像我國古代的琵琶, 區別在於它只有一根金屬絲,連在乙個葫蘆音箱上。

演奏時搖動葫蘆,使葫蘆籽撞擊外殼,發出格 格的響聲,同時用金屬片撥擊繃緊的金屬絲,發出特殊的嗚咽聲。「卡波埃拉」在巴伊亞州尤其流 行,現在巴西各大城市的俱樂部中,都開辦了「卡波埃拉」訓練班。(參見封二**3)●巴西的傳統節日@潘明濤《正》巴西的節日很多,有宗教性的,也有非宗教性的。

有些節日同葡萄牙人、非洲人、土著印第安人等民 族的歷史淵源和宗教習俗有著千絲萬縷的聯絡。巴西最盛大的民間節日要數狂歡節了,它相當於我 國的春節。狂歡節起源於古代羅馬和希臘人迎新春的典禮,後從葡萄牙傳入巴西,現已成為巴西全 國的主要傳統節日。

里約熱內盧市森巴舞廣場被譽為全世界規模最大、組織最好的狂歡節中心。

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