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時間 2021-10-19 22:08:48

1樓:冷一零

古代早有這節裡。起初是因為每到這個日子前後,大部份地區總是陰雨連綿,且氣溫適宜,幹農活又不合適。

很快又要春耕了,老百姓一旦忙起來就沒得休閒的了。於是,有人出去探親,順便祭奠一下自己的祖宗,沒帶禮物就用了墳旁的花,把桌上吃剩下捨不得倒掉的燒酒擺到墳前,邀死者也一起分享。時間長了,這段日子外出省親的人也越來越多,也會去拜墳,禮品也多了,用紙疊成花做做成五顏門色的小旗,隨風飄揚,很是好看,好像看到了死者安然領會,也高興自然起來。

還有正清明那天不祭墳一說。說是鬼爺正在過橋,爆竹、煙燻若驚動了他,會給家人帶來災難。便有“前三後四”一說了。

後來,大家很自然地把這段日了留出來,給逝去的在活著的人中得以時空的擁有。

這是聽我外公說的,我外公說,這又是他姥姥告訴他的。

濟南的民俗文化

2樓:好木木偶

1、鼓子秧歌:子秧歌分佈在今山東魯北平原的商河地區,是山東三大秧歌之一。鼓子秧歌源於北宋,成於明,盛於清。

據當地著名老藝人說,北宋年間,商河一帶連年受災,包公從河南到此放糧,賑濟災民,並由他的屬下把鼓子秧歌傳授給當地百姓。後來每逢新春佳節人們就跑起秧歌,以示對包公的感激之情,流傳至今,相沿成俗。

2、濟南羽毛畫:羽毛畫是中國獨創的傳統工藝,採用優質養殖家禽羽毛為原材料,以浮雕方式手工製作,具有很高的觀賞價值和收藏價值。山東濟南的羽毛畫作品,設計新穎,底色自然流暢,色澤豐富鮮豔且永不褪色。

曾多次參加全國工藝美術作品展覽,被譽為“泉城老虎”。

3、章丘芯子:飄色,又稱抬閣、芯子。集服飾、色彩、化妝、裝飾、表演和金屬工藝等技藝於一身,具有造型美、色彩美、裝飾美和工藝美的特點,是民間藝術百花園的一朵奇葩。

章丘芯子起源於明朝,是受顫轎的啟迪,起初人們為了驅逐邪魔祈求吉祥,將男女兒童扮成神話中的天神形象,在扎制的平臺上或方桌上舞動,後來逐漸演變成為一種文化娛樂形式。

4、五月十三祭天習俗:在柳埠鎮一帶,人們對農曆的“五月十三”這一不屬於任何節日的一天比較重視。這一天幾乎家家戶戶都要買酒割肉,包水餃,過得十分隆重。

傳說:這一天是關老爺磨刀的日子,是肯定要下雨的。於是,又有了“大旱小旱,不過五月十三”的預言。

5、濟南千佛山廟會:千佛山廟會一年舉辦兩次,上半年是在春季的上巳節,這個習俗在漢代時候就已經開始出現,當地百姓每逢巳節,便會到水邊沐浴,稱為“修禊”,寓意是祛不祥,保平安。而下半年的重陽節廟會,規模更大。

每逢深秋,千佛山紅葉流丹,黃花閃金,松柏凝翠,美色濃郁,是登山健身賞菊觀景的好時節。

6、濟南藥市會:傳說每年夏曆四月二十八是藥王的生日,因此每到這一天,藥商、藥農以及民眾們都會到藥王廟來祭祀,逐漸形成了規模。藥王廟裡的主持會僱戲班子來此演出,吸引了大批觀眾,而藥商和藥弄也會攜帶各種中超要和中成藥來這裡**。

7、明湖踩藕:泉城濟南盛產蓮藕,其中尤以大明湖的藕最為聞名。因為水深泥厚,又有蒲葦遮擋,因此想要採摘蓮藕,就只能下到水裡,用腳去踩。

由此一來明湖踩藕就逐漸成為濟南一種特別的傳統習俗。

8、碧筒飲:荷花在泉城濟南中處處可見,因此也在濟南人的生活中,佔有重要的位置。濟南有一個獨特的民間風俗與荷花有關,它叫做碧筒飲。

9、濟南相聲 : 傳說:“曲山藝海”的稱號古來有之,說的就是濟南的曲藝。

相聲在其中起著舉足輕重的作用,有“北京學藝,天津練活,濟南踢門檻”的說法。說的是2023年孫少林於濟南創立“晨光茶社”,成為南來北往相聲藝人的“根據地”,全國許多相聲名家都要來濟南“踢碼頭”。

10、山東快書:傳說:“當裡個當,當裡個當,話說武松武二郎⋯⋯”說起山東快書,似乎人人都可以來上這麼一段,但也似乎僅限於此。

儘管並不發源於濟南,但山東快書卻在濟南興盛。山東快書脫胎于山東大鼓的“竄銅腔”。

以《武松傳》起家,經過100多年的發展,已經成為流傳省內外的著名曲藝品種。當代山東快書已經分成高元鈞、楊立德兩派,而楊立德可算是正宗中的正宗。楊立德善說“俏口”、“貫口”,強調樸素的風趣幽默,拒絕過多的表演元素,這與山東曲藝一向的表演風格很相似。

北京有哪些民俗文化?

3樓:蘋果旺旺小饅頭

1、京劇

京劇,曾稱平劇,中國五大戲曲劇種之一,場景佈置注重寫意,腔調以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國國粹,中國戲曲三鼎甲“榜首”。

京劇走遍世界各地,分佈地以北京為中心,遍及中國,成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2023年11月16日,京劇被列入“世界非物質文化遺產代表作名錄”。

2、相聲

相聲,一種民間說唱曲藝。它以說、學、逗、唱為形式,突出其特點。中國相聲有三大發源地:北京天橋、天津勸業場和南京夫子廟。

相聲主要採用口頭方式表演,以北京話為主。主要道具有摺扇、手絹、醒木。表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等,是紮根於民間、源於生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。

3、北京廟會

北京廟會是中國傳統民俗文化活動。廟會又稱廟市或節場。作為一種社會風俗的形成,有其深刻的社會原因和歷史原因,而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關係,同時它又是伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來的。

4、北京評書

北京評書是一種傳統說唱藝術。相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭(1587~1668)來北京時傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻藝時,拜柳敬亭為師,回京後改說評書,並於雍正十三年(2023年)在掌儀司立案授徒,流傳到現在的。

5、北京琴書

北京琴書流傳於中國北方地區的傳統曲藝劇種之一,已列入北京市級非物質文化遺產名錄。北京琴書形成於二十世紀四十年代,流行於北京、天津、河北等地的大鼓曲種之一。

北京琴書源於河北廊坊及北京郊區的五音大鼓,又名單琴大鼓、揚琴大鼓。以三絃、四胡、揚琴等樂器伴奏。唱腔借鑑京韻大鼓說唱轉圜自然的風格技巧,旋律簡潔,創造了多板式的不同節奏的唱法,形成了生動活潑的藝術特點。

4樓:爺呮手遮天

逛廟會、吃烤鴨、喝豆抽、爬景山、聽京劇。

1、北京自秦漢起就是中國北方的重鎮,尤其遼、金、元、明、清在此建都,文化底蘊極其深厚。就明清時期而言,北京有各種寺廟1000多座,為全國之冠。寺院多廟會也自然就多,一年365天幾乎天天都有廟會,豐富多彩,美不勝數。

如雍和宮的“打鬼”,城隍廟的“出巡”,七月十五日的燒法船、十月二十五日的白塔燃燈等等,均為廟會盛事。北京最著名的古今傳統民俗廟會兼集市有白雲觀、廠甸、白龍潭與地壇、龍潭湖等。

此外,北京歷代花會獨具特色,遍及城鄉。花會以技藝見長,主要有少林武術、踩高蹺、玩中幡及太獅、少獅等活動。妙峰山的進香花會為京城花會之最,慈禧太后在頤和園東北側,特建“眺遠齋”而觀賞赴會隊伍及其精彩表演。

2、北京胡同文化源遠流長、含義深遠。“衚衕”一詞,據考證來自蒙古語,意指有“水井”的地方為民眾的聚居之地,故古代有“方井”、‘‘市井’‘的稱謂。

3、北京烤鴨——中國第一關食。在明清兩朝宮廷中已常食用烤鴨,後來才傳向民間。據歷史查考,北京第一個烤鴨店—“便宜坊”,是於清代咸豐五年(1855)創辦的,在宣武區騾馬市大街掛牌營業,主要經營燜爐烤鴨。

山西太原的民俗民風有什麼?

杭州民風民俗

5樓:大學微積分

蘇杭一帶把正月初三作為“小年夜“的習俗,這一天不能掃地,不乞火,不汲水與歲朝。這天每戶接灶神,凡宅旁有井之家,早晨備香火,素菜供奉於井欄旁,並將除夕在井欄上新貼的紅紙封條揭去,名曰:“開井”。

新年初五,杭州的一般居民家家戶戶購買“寸金糠”供祖宗,討個“日進寸金”的吉利。 杭州先民一般都要用胡桃、松子、蓮子、棗子、芡實、桂圓和荔枝做成臘八粥,並饋贈親友,這是杭州人過年的前奏。這碗粥起源於南宋寺廟,原本為僧家齋供用品,稱之為“七寶五味粥”。

大年初一,杭州先民開門頭一件事就是放炮杖,俗稱開門炮,張帖“開門大吉”,然後拜天地神馬,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然後按輩分家人行拜年禮。一方水土釀就一方習俗。老杭州的過年習俗,反映了杭州人隨緣、達觀、仗義、機敏、幽默以及熱愛生活、知書識禮、樂趣自取的一方民風,這實在是杭州人的福氣。

6樓:匿名使用者

杭州人過年少說也有千把年的歷史了。至於杭州人的過年習俗,說來話長,在特定的地域環境和文化背景下,濃郁的古都遺風和淳厚的文化氛圍滄桑般地溶入喜慶、熱鬧、歡樂、祥和的氣氛當中。民風民俗如下:

1、杭州人臘八日燒八寺香的習俗。過年時節杭州香火旺,除了宗教因素以外,還有一個鮮為人知的避難功能。早先杭州有句揶揄躲債人的老話,叫做“年廿七,勿著急;年廿八,想辦法;年廿九,有有有;三十一日不見面,初一見面拱拱手。

”2、年夜飯口彩吉利。大年三十夜,杭州人家裡一般都備有幾隻口彩吉利的菜蔬,比如豬大腸叫做常常順利;魚圓肉圓稱為團團圓圓;鯗頭煮肉就是有想頭;春餅裹肉絲暗指銀包金絲;黃豆牙叫如意菜;落花生叫長生果;黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物並煮美其名曰有富,杭州話藕的諧音為有,黃菱肉形似元寶,音形相加等於有富。

3、拜年祝福是過年必不可少的重要活動。拜年祝福是過年必不可少的重要活動。大年初一,杭州先民開門後要拜天地神馬,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然後家人按輩分行拜年禮。

4、遊城隍山和梅花碑。杭州可供人遊玩娛樂的場所,只能用“螺螄殼裡做道場”來形容。杭州百姓終年勞作,只有過年才有閒暇。

雖說“錢塘自古繁華”,可在過去相當長的一段時間裡,“參差十萬人家”新年公認的遊樂的場所只有城隍山和梅花碑兩處。

5、杭州過年的娛樂活動大致有敲鑼鼓、放紙鳶、舞龍燈。杭州過年的娛樂活動大致有敲鑼鼓、放紙鳶、舞龍燈。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓,在大鑼大鼓之外,加上脆鼓、小鑼和竹板。

年鑼鼓在正月初五之內,多為商家所用,另外,年鑼鼓還有為其它娛樂活動喧染助興的功能。

7、舞龍燈。龍燈的涵義比較寬泛,說小了它是用紙或絹蒙成各種形狀,能夠為燃燭避風的燈罩;說大了它就是正月十五或八月十五燈會的統稱。

7樓:那不是我嘛

杭州人冬至會晒醬肉、做冬醃菜

杭州人還有一件重要的事要忙活,便是醃晒臘肉、醬鴨、香腸等醬貨。老底子裡,冬醃菜要醃一大缸,吃到來年春天,醃之前,要把菜晒的癟癟的,乾乾的,不過現在可以上菜場隨便買了。

祭祖,是杭州春節期間一項隆重的民俗活動,除夕到來之前,家家戶戶都要把家譜、牌位等供於家中上廳,安放供桌,擺好香爐、供品,由家長主祭,燒三炷香,叩拜後,祈求豐收,最後燒紙錢,俗稱"送錢糧"!

杭州很多地方都有“二十八,打餈粑”的說法,年近三十的時候,外面冰天雪地,屋裡餈粑打得熱火朝天!有的人家還會趁著這時候去置辦一些高檔貨,有些銀樓過年前會準備下足夠的材料等客戶上門打首飾。

掃揚塵就是年終大掃除,以前每年春節前,杭州家家戶戶都要打掃衛生。

按民間的說法是,除了掃除灰塵外,重要的是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門,這也是杭州人對辭舊迎新的表現。

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清明上河圖的創作意圖是什麼,清明上河圖的創作背景 10

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