1樓：魏佳敏
古代那些有名將軍共有七十二人，分為殿上十人及兩廡六十二人兩組，主位是武成王姜太公，他的旁邊是侯張良，還有另外十人。
唐肅宗上元（760年）把太公望為武成王的祭典弄的與祭孔子一樣。太公尚父廟更名成武成王廟，簡稱武廟。當時武廟的主神是太公望，以張良為副祀。
包含張良在內的歷代名將十人坐像分坐左右。左列：秦武安君白起、漢淮陰侯韓信、蜀漢丞相諸葛亮、唐尚書右僕射衛國公李靖、司空英國公李勣。
右列：漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河郡守吳起、燕昌國君樂毅。
唐德宗建中782年的時候，武廟增加祭祀歷史的名將共六十四人。宋徽宗宣和的2023年，對武廟的祭祀名單又有調整，共有歷代名將七十二人。分成殿上十人及兩廡六十二人兩組，雖無十哲之名，仍有其實。
主祀：武成王姜太公（無考）。配享：
留侯張良（河南），陪伴在姜太公旁邊。配享於殿上：共十人。
東側西向： 管仲（安徽）孫武（山東）樂毅(河北）諸葛亮（山東）李績（山東）西側東向： 田穰苴（山東）范蠡（河南）韓信（江蘇）李靖（陝西）郭子儀（陝西）從祀於殿外廡間：
共六十二人。
武廟十哲七十二是唐宋時期對他的說法，按現在來講還有特別的比這裡有名的將領都沒有在裡面，比如霍去病，項羽，還有帝王也沒有在裡面，比如曹操（追封的王），劉秀。中國五千年的文化有太多的名將，名相，唐宋時期的排名還是比較合理的。
2樓：帝利亞的筆記
武聖是姜子牙，十哲分別是白起、韓信、諸葛亮、李靖、李績、張良、司馬穰苴、孫武、吳起、樂毅。
宋徽宗宣，對武廟的祭祀名單進行調整，此時有歷代名將72人。七十二名將包括張良、管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李績；田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀、白起 、孫臏 、廉頗、李牧、曹參、周勃、李廣、霍去病、鄧禹、馮異、吳漢、馬援、皇甫嵩、鄧艾、張飛、呂蒙、陸抗、杜預、陶侃、慕容恪、宇文憲、韋孝寬、楊素、賀若弼、李孝恭、蘇定方、王孝傑、王晙、李光弼、吳起、田單、趙奢、王翦、彭越、周亞夫、衛青、趙充國、寇恂、賈復、耿弇、段熲、張遼、關羽、周瑜、陸遜、羊祜、王浚、謝玄、王猛、王鎮惡、斛律光、王僧辯、於謹、吳明徹、韓擒虎、史萬歲、尉遲敬德、裴行儉、張仁亶、郭元振、李晟。
武廟是唐玄宗李隆基為了表彰歷代名將而建立的，能夠進入武廟的武將，都有他們過人之處。武聖是總所周知的姜子牙，他是周朝的開**師，他對後世影響深遠，被尊為「百家宗師"。在民間，至今還流傳著姜太公釣魚的故事。
十哲也是大家耳熟能詳的名將，比如白起、韓信、張良、孫武、諸葛亮等。「漢初三傑」中的兩位，乙個是「運籌帷幄之中，決勝於千里之外」的張良，乙個是點兵多多益善的韓信。孫武的《孫子兵法》流傳千古，甚至傳播到海外。
大唐「雙子星」李績和李靖，都是能兵善戰的名將。諸葛軍師更不用說了， 上至70歲老人，下至4歲小孩，沒幾個人不知道他。
其實，七十二名將中包含十哲，這些祭祀的名將在不同朝代也有所不同。我們曾在書本上看到過七十二將中的幾位，比如「負荊請罪」的廉頗，「不教胡馬度陰山」飛將軍李廣，「匈奴未滅，何以家為」的霍去病。
不少名將大家在影視劇中經常看到，比如三國時期的關羽、張飛。關羽不僅是武將，如今他還被是財神爺，他是「誠」與「義」的化身，一些地區的商人信奉「關二爺」，經常祭拜他。張飛粗中有細，至今仍記得他在長板橋大喊「我乃燕人張翼德,誰敢與我決一死戰」，直接把對方一員大將嚇破了膽。
三國時期的周瑜也是家喻戶曉的人物，他風度翩翩，才華橫溢。《三國演義》有些黑他，其實他本人心胸寬廣，只是天妒英才，他是病死的，而不是被氣死的。
3樓：可愛大晗玥
武廟七十二將，張良地位躍居十哲之上，宋徽宗為何如此尊崇他？
4樓：應元槐
唐肅宗上元（760年）把太公望為武成王的祭典弄的與祭孔子一樣。太公尚父廟更名成武成王廟，簡稱武廟。
5樓：冷野格
72位名將，他們分為兩組，首領是武成王姜太公。
6樓：不是很酷呀
主位是武成王姜太公，他的旁邊是侯張良，還有另外十人。
7樓：什麼樣的草
漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河郡守吳起、燕昌國君樂毅。
武廟十哲都有誰？你覺得誰最名不副實？
8樓：藍星小臥底
「武廟」，本是與祭祀文宣王孔子的「文廟」相對應，專為祭祀「武聖」姜太公。自唐高宗起，又供奉了：白起、韓信、諸葛亮、李靖、李績、張良、司馬穰苴、孫武、吳起、樂毅十位亞聖，作為陪祀也進入了「武廟」，俗稱「武廟十哲」，但其中一位本已進了武廟，但卻又被請了出來。
白起，戰國時期的軍事家、秦國名將。
白起是繼中國歷史上自孫武、吳起之後，又一位傑出的軍事家、統帥，他與廉頗、李牧、王翦並稱為戰國四大名將，位列戰國四大名將之首。白起一生善於用兵，自秦昭王時期征戰六國，為秦國的最終統一做出了巨大貢獻。他曾在伊闋之戰大破了魏韓聯軍，攻陷過楚國國都郢城，長平之戰又重創趙國主力，白起為秦國征戰30年，陷城70餘座，拓地千里，滅敵百萬。
韓信，江蘇淮陰人，西漢的開國功臣，中國歷史上傑出的軍事家，與蕭何、張良並列為漢初三傑。
韓信是中**事思想"謀戰"派代表人物，被譽為"國士無雙"，被奉為"兵仙"、"戰神"，集"王侯將相"於一身，劉邦曾評價:戰必勝，攻必取，吾不如韓信。作為統帥，韓信率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊、滅楚，直至垓下全殲楚軍，韓信用兵無一敗績，天下莫敢與之相爭。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、發明家。
諸葛亮被譽為「賢相的典範，智慧型的化身」，他曾發明過木牛流馬、孔明燈、諸葛連弩，其《八陣圖》、《出師表》、《誡子書》更是名震千古。諸葛亮為了北伐曹魏而六出祁山，最終鞠躬盡瘁、死而後已的病逝於五丈原，他是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
李靖，字藥師，雍州三原人，隋末唐初時期文武兼備的著名軍事家，後封衛國公，世稱李衛公。
李靖原為隋將，後效力於李唐，由於他長於謀略，善於用兵，因此為李唐王朝立下了赫赫戰功，他南平蕭銑、輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾。李靖一生的戎馬生涯之中，在他所指揮的幾場重大戰役，都取得了重大的勝利，並且他還根據自己一生的實戰經驗，著有兵書多部。
李績原名徐世績，字懋功，唐高祖李淵賜其姓李，後因為避唐太宗李世民諱而改名為李績，他是與李靖齊名的唐初名將。
李績曾歷事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，一生出將入相，深得李唐朝廷的信任，被朝廷倚之為長城。李績早年從李世民征戰四方，曾平王世充，滅竇建德，伐劉黑闥，大破東突厥、征服高句麗，為唐王朝開疆拓土數千里，是凌煙閣二十四功臣之一。
張良，字子房，潁川城父人，漢朝的開國元勳之一，與蕭何、韓信同為漢初三傑。
張良本是名門之後，其祖先五代相韓，他在博浪沙狙擊秦始皇未果後，逃亡至下邳遇黃石公，得《太公兵法》，成為劉邦的「智囊」。在楚漢戰爭中，張良為劉邦謀劃了「聚集三王，方可與霸王一戰」的計策，最終助劉邦擊敗了強絕一時的西楚霸王項羽，因此，劉邦才會稱他是「運籌於帷帳之中，決勝於千里之外」。
司馬穰苴本名田穰苴，因為他被封為大司馬，故後世也稱其為司馬穰苴。
田穰苴是繼姜子牙之後，中國歷史上又一位承上啟下的著名軍事家，他曾率齊軍擊退晉、燕國的聯手入侵，由於年代久遠，有關他的戰績流傳不多，但他的軍事思想卻影響巨大，並著有一部兵書《司馬法》。唐朝開元十九年，唐玄宗為了祭祀歷代名將而設定武廟，司馬穰苴名列其中。
司馬穰苴本名田穰苴，因為他被封為大司馬，故後世也稱其為司馬穰苴。
田穰苴是繼姜子牙之後，中國歷史上又一位承上啟下的著名軍事家，他曾率齊軍擊退晉、燕國的聯手入侵，由於年代久遠，有關他的戰績流傳不多，但他的軍事思想卻影響巨大，並著有一部兵書《司馬法》。唐朝開元十九年，唐玄宗為了祭祀歷代名將而設定武廟，司馬穰苴名列其中。
孫武，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，他被後世尊稱為「兵聖」。
孫武本是齊國人，後來到了吳國，經吳國重臣伍員的舉薦，更因其所著的兵法十三篇而受到吳王闔閭的重用，與伍子胥率吳軍征討強大的楚國，孫武五戰五捷，只用3萬吳軍就打敗了楚國的60萬大軍，並攻入了楚國的國都。隨後孫武又北敗齊、晉，南服百越，因此，他被後人尊稱為孫子、孫武子。
吳起，戰國初期的軍事家、政治家、改革家，兵家的代表人物。
吳起出生於富足人家，年輕時期因為在外求官而耗盡了全部家產，他在遭到鄉鄰的嘲笑之時，一怒之下就殺掉了三十多個譏笑他的鄉鄰。吳起一生歷侍過魯、魏、楚三國，仕魯時曾擊退了齊國的入侵，仕魏時屢次大破秦軍，盡得秦國的河西之地。由此可見，吳起在軍事上有極高的成就，所以，後世把他和孫武並稱為"孫吳"，而他所著的《吳子》兵法，也在中國古代軍事名著中占有極高的地位。
樂毅，字永霸，中山靈壽人，魏國名將樂羊的後裔，官拜燕過上將軍，受封昌國君。
樂毅是戰國時期傑出的軍事家，他曾輔佐燕昭王振興了垂危的燕國，西元前284年，當時的齊國非常強大，於是燕昭王動員了全國的兵力，派樂毅擔任上將軍，指揮著趙、楚、韓、魏、燕五國聯軍攻打齊國。樂毅在齊國作戰五年，攻下了齊國七十多座城池，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例，也使燕國出現了前所未有之強盛。
在中國五千年的歷史長河之中，堪稱是名帥如雲、猛將如雨，能擠進「武廟」享受祭祀者，更屬鳳毛麟角。有一位名將本已進入了「武廟」，卻又被請了出來，他就是「殺神」白起。
宋朝建國之初，宋太祖趙匡胤去祭祀「武廟」。或許是他的江山來的過於容易，也可能是他的為人過於仁慈，當他看到白起的塑像之後，便指著白起的塑像說"起殺已降，不武之甚，為何受享於此?"，隨後他就命人把白起的塑像抬出了「武廟」。
「武廟十哲」變成了「武廟九哲」，雖然後來又補上了郭子儀，但除去「殺神」白起之外，歷史上還有哪位名將該配享「武廟十哲」？
9樓：夏目歷史君
我們再來看看張良，張良其實就是劉邦的智囊，在幫助劉邦出謀劃策方面，做出了相當大的貢獻，但是張良根本無法改變劉邦當年的頹廢之勢。
真正讓劉邦完完全全活過來的個人認為是韓信和蕭何，特別是韓信，僅僅拿張良與韓信做一下對比的話，不難發現，張良遠遠不及韓信，正是因為韓信的加盟，才讓劉邦徹底擺脫了項羽的圍剿，甚至是走上了和項羽爭霸的階段，最後將項羽消滅，最大的功勞還是韓信而不是張良。
相比其他的八個人，在運籌帷幄決勝千里之外這一點上，樂毅和張良不行，而其他的八個人配的上這一點。我個人覺得他們二人的特長在於出謀劃策方面，是一代文人，而在帶兵打仗方面，他們兩個人就顯得偏弱了。
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