蘇州端午習俗的民俗概述，蘇州有哪些風俗？要全面點的

1樓：計適

吳天五月水悠悠，極目煙雲靜不收。

拾翠有人盧女豔，弄潮幾部阿童遊。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

陳子龍這首詩應該是對蘇州端午節的描繪。古人有關端午節的詩詞不提屈原的實在罕見，因為通常概念中端午節就是紀念屈原。可蘇州的端午卻有所不同，不同在於非祭祀屈原而是祭祀早於屈原200多年的伍子胥。

伍子胥公祭活動已成為蘇州端午節的一項重要活動。端午之於蘇州不僅僅是傳統的民間歲時節慶，更是一種同蘇州古城同樣古老的非物質文化遺存。

考古發現，原始社會新石器時代吳地有乙個名百越的部族，龍就是他們的圖騰。他們自比為龍的後代。每年端午不僅舟楫競渡，取悅蛟龍，還把各種食物裝入竹筒，裹以樹葉，投入水中，與龍共食。

紀念龍神就成了蘇州端午節的最初由來，而這也是端午節上最熱鬧的活動，鼓聲激越，人聲鼎沸，百姓群聚河邊，爭看水上健兒劃龍舟奪錦標。

後來，蘇州端午節便增加了祭祀與孫武並稱文武二將的伍員——伍子胥，一位幫吳王建造蘇州古城的功臣的內容。伍子胥的故事家喻戶曉，他被夫差賜死，懸目於城門，屍首被裝入牛皮袋，投入河中，所謂「死無葬身之地」，是日正是五月初五，端午。於是，民間盛傳「子胥死，水仙生」。

從此，「祭伍子，迎水仙」就成了吳地端午的重要內容。伍氏後人都會在端午聚集蘇州，祭祀儀式後，伍子胥後人和百姓爭相往河中拋扔粽子，放生泥鰍和河蚌，場面蔚為壯觀。

伍子胥死後的206年，也是端午節，楚地汨羅江畔的屈原抱石投江，無論巧合還是刻意，人們也以相同的方式祭祀著這位偉大的詩人。至於端午的其它習俗，全國大同小異。端午食粽，粽子已成為端午代表性食物，名氣最大的莫過於嘉興。

而嘉興恰恰是2023年前的吳越邊境。其實蘇州地產粽子也著實讓人開眼，就其外形而言有三角粽、枕頭粽、小腳粽、元寶粽、子母棕、糕粽（包有各色年糕）和筆粽（寓意必中狀元）等，琳琅滿目；至於粽子的內容更是五花八門，數不勝數。另外，就是門懸菖蒲、苦艾，口飲雄黃酒辟邪，掛香囊，燒五毒驅毒。

可用紅紙剪成的葫蘆、蛇蟲、蠍子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等五毒的圖案，千姿百態，栩栩如生，嚴然就是民間剪紙藝術，哪捨得當毒物去驅除撕毀焚燒。

護城河裡已泛起了活靈活現的龍舟，蘇城上空也響起了備戰龍舟競渡的選手們伴隨著威猛鼓點的響亮而整齊的號子聲，商鋪中琳琅滿目的各式粽子無不透著節慶的氣氛。此情此景正如兒歌所述：五月五，是端陽。

門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。

2樓：匿名使用者

蘇州市端午節的漢族民間習俗，與其他地區不同的是，紀念的是春秋時期吳國名將伍子胥。紀念伍子胥的端午節是蘇州一年一度最為盛大的民間節日，具有一整套與當地自然氣候條件、日常生產生活習慣、經濟文化特徵相適應的民俗活動。有包粽子、賽龍舟，掛菖蒲、戴香囊、掛鐘馗像驅鬼等傳統專案。

2023年，蘇州端午習俗作為中國端午節的四處重要傳承地之一被列入《世界非物質文化遺產》。