1樓：
王勃《山中》
長江悲已滯， 萬里念將歸。
況屬高風晚， 山山黃葉飛。
這是一首抒寫旅愁歸思的詩，大概作於王勃被廢斥後在巴蜀作客期間。
詩的前半首是一聯對句。詩人以「萬里」對「長江」，是從地理概念上寫遠在異鄉、歸路迢迢的處境；以「將歸」對「已滯」，是從時間概念上寫客旅久滯、思歸未歸的狀況。兩句中的「悲」和「念」二字，則是用來點出因上述境況而產生的感慨和意願。
詩的後半首，即景點染，用眼前「高風晚」、「黃葉飛」的深秋景色，進一步烘托出這個「悲」和「念」的心情。
首句「長江悲已滯」，在字面上也許應解釋為因長期滯留在長江邊而悲嘆。可以參證的有他的《羈遊餞別》詩中的「遊子倦江幹」及《別人四首》之四中的「霧色籠江際」、「何為久留滯」諸句。但如果與下面「萬里」句合看，可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠而引起羈旅之悲。
這首詩的題目是《山中》，也可能是詩人在山上望到長江而起興，是以日夜滾滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的「大江東流去，遊子日月長」，以及謝朓的名句「大江流日夜，客心悲未央」。這裡，「長江」與「已滯」以及「大江」與「遊子」、「客心」的關係，詩人自己可以有各種聯想，也任讀者作各種聯想。
在一定範圍內，理解可以因人而異，即所謂「詩無達詁」。
次句「萬里念將歸」，似出自宋玉《九辯》「登山臨水兮送將歸」句，而《九辯》的「送將歸」，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人；一為送別將盡之歲。至於這句詩裡的「將歸」，如果從前面提到的《羈遊餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩看，可以採前一解釋；如果從本詩後半首的內容看，也可以取後一解釋。
但聯絡本句中的「念」字，則以解釋為思歸之念較好，也就是說，這句的「將歸」和上句的「已滯」一樣，都指望遠懷鄉之人，即詩人自己。但另有一說，把上句的「已滯」看作在異鄉的客子之「悲」，把這句的「將歸」看作萬里外的家人之「念」，似也可通。這又是乙個「詩無達詁」的例子。
三四兩句「況屬高風晚，山山黃葉飛」，寫詩人在山中望見的實景，也含有從《九辯》「悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木遙落而變衰」兩句化出的意境。就整首詩來說，這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。這裡，秋風蕭瑟、黃葉飄零的景象，既用來襯映旅思鄉愁，也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。
當然，這個比擬是若即若離的。同時，把「山山黃葉飛」這樣乙個純景色描寫的句子安排在篇末，在寫法上又是以景結情。南宋沈義父在《樂府指迷》中說：
「結句須要放開，含有餘不盡之意，以景結情最好。」這首詩的結句就有宕出遠神、耐人尋味之妙。
詩歌在藝術上常常是抒情與寫景兩相結合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩話》中說：「作詩本乎情、景。
……景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩。」這首詩，前半抒情，後半寫景。但詩人在山中、江邊望見的高風送秋、黃葉紛飛之景，正是產生久客之悲、思歸之念的觸媒；而他登山臨水之際又不能不是以我觀物，執筆運思之時也不能不是緣情寫景，因此，後半首所寫之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。
詩中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思歸之情，正因深秋景色的點染而加濃了它的悲愴色彩；後半首的風吹葉落之景，也因旅思鄉情的注入而加強了它的感染力量。
2樓：亦夢之城
1、譯文
長江好似已經滯流，在為我不停地悲傷。萬里遠遊之人，思念著早日回歸。
更何況秋風風寒，黃葉在漫山飄飛。
2、創作背景
這首詩創作於唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀後期時的作品。總章二年（669）王勃入蜀，在《入蜀紀行詩序》裡他寫道：「五月癸卯，余自長安觀景物於蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之絕經。
」在遊《遊山廟序》裡也說：「吾之有生，二十載矣，雅厭城闕，酷嗜江海。」表面看他離開長安的態度似乎很灑脫，而內心是很複雜的。
被逐出沛王府後，他無所事事，本想藉著蜀地山水名勝以消解胸中的積憤。實際上，南國物候也為詩人增添了不少的鄉思和煩憂。
3、《山中》
長江悲已滯，萬里念將歸。
況屬高風晚，山山黃葉飛。
4、作者簡介
王勃（650-676），初唐詩人。字子安，絳州龍門（今山西河津）人。麟德初應舉及第，曾任虢州參軍。
後往海南探父，因溺水受驚而死。少時即顯露才華。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名並稱「王楊盧駱」，亦稱「初唐四傑」。
他和盧照鄰等皆企圖改變當時「爭構纖微競為雕刻」的詩風（見楊炯《王子安集序》）。其詩長於五律偏於描寫個人生活，亦有少數抒發政治感慨，隱喻對豪門世族不滿之作，風格較為清新，但有的詩篇仍流於華艷。原有集已散佚，明人輯有《王子安集》。
3樓：逃跑吧少年
山中[唐]王勃
長江悲已滯， 萬里念將歸。
況屬高風晚， 山山黃葉飛。
譯文：長江好似已經滯流，在為我不停地悲傷。萬里遠遊之人，思念著早日回歸。
更何況秋風風寒，黃葉在漫山飄飛。
這是一首抒寫旅愁歸思的詩，大概作於王勃被廢斥後在巴蜀作客期間，詩的前半首是一聯對句。詩人以「萬里」對「長江」，是從地理概念上寫遠在異鄉、歸路迢迢的處境；以「將歸」對「已滯」，是從時間概念上寫客旅久滯、思歸未歸的狀況。兩句中的「悲」和「念」二字，則是用來點出因上述境況而產生的感慨和意願。
詩的後半首，即景點染，用眼前「高風晚」、「黃葉飛」的深秋景色，進一步烘托出這個「悲」和「念」的心情。
首句「長江悲已滯」，在字面上也許應解釋為因長期滯留在長江邊而悲嘆。可以參證的有他的《羈遊餞別》詩中的「遊子倦江幹」及《別人四首》之四中的「霧色籠江際」、「何為久留滯」諸句。但如果與下面「萬里」句合看，可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠而引起羈旅之悲。
這首詩的題目是《山中》，也可能是詩人在山上望到長江而起興，是以日夜滾滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的「大江東流去，遊子日月長」，以及謝朓的名句「大江流日夜，客心悲未央」。這裡，「長江」與「已滯」以及「大江」與「遊子」、「客心」的關係，詩人自己可以有各種聯想，也任讀者作各種聯想。
在一定範圍內，理解可以因人而異，即所謂「詩無達詁」。
次句「萬里念將歸」，似出自宋玉《九辯》「登山臨水兮送將歸」句，而《九辯》的「送將歸」，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人；一為送別將盡之歲。至於這句詩裡的「將歸」，如果從前面提到的《羈遊餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩看，可以採前一解釋；如果從本詩後半首的內容看，也可以取後一解釋。
但聯絡本句中的「念」字，則以解釋為思歸之念較好，也就是說，這句的「將歸」和上句的「已滯」一樣，都指望遠懷鄉之人，即詩人自己。但另有一說，把上句的「已滯」看作在異鄉的客子之「悲」，把這句的「將歸」看作萬里外的家人之「念」，似也可通。這又是乙個「詩無達詁」的例子。
三四兩句「況屬高風晚，山山黃葉飛」，寫詩人在山中望見的實景，也含有從《九辯》「悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木遙落而變衰」兩句化出的意境。就整首詩來說，這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。這裡，秋風蕭瑟、黃葉飄零的景象，既用來襯映旅思鄉愁，也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。
當然，這個比擬是若即若離的。同時，把「山山黃葉飛」這樣乙個純景色描寫的句子安排在篇末，在寫法上又是以景結情。南宋沈義父在《樂府指迷》中說：
「結句須要放開，含有餘不盡之意，以景結情最好。」這首詩的結句就有宕出遠神、耐人尋味之妙。
詩歌在藝術上常常是抒情與寫景兩相結合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩話》中說：「作詩本乎情、景。
……景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩。」這首詩，前半抒情，後半寫景。但詩人在山中、江邊望見的高風送秋、黃葉紛飛之景，正是產生久客之悲、思歸之念的觸媒；而他登山臨水之際又不能不是以我觀物，執筆運思之時也不能不是緣情寫景，因此，後半首所寫之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。
詩中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思歸之情，正因深秋景色的點染而加濃了它的悲愴色彩；後半首的風吹葉落之景，也因旅思鄉情的注入而加強了它的感染力量。
王勃 《山中》的寫作背景是怎樣的是被貶了嗎請具體說明
4樓：小願說文化
是被貶斥bai了。
這是一首抒寫旅du愁歸思的詩，大概作於zhi王勃被廢斥後dao在巴蜀作客期間。
王勃在蜀回逗留愈
答久他的鄉思愈濃。遊玄武山後，他繼續南行至成都、溫江、樂山等地。在樂山一帶，作了這首詩，詩中抒發了強烈的鄉思和羈旅之哀愁。
全詩語言洗練，寥寥數字而意象十分豐富，成功地塑造了乙個天涯遊子的典型形象。
5樓：匿名使用者
咸亨三年(672年)王勃返回長安,裴行儉、李敬玄同典選事,聞王勃文名,又數次召用,但王勃恥以文才受召,作文述志,結果觸怒了裴行儉,被斥為「才名有之,爵祿蓋寡」.第二年,王勃聽友人陸季友說虢州多藥草,他很想去,便設法做了虢州參軍.這是王勃第二次走上仕途.
但誰能想到,等待他的卻是第二次沉重的打擊.王勃恃才傲物,在虢州參軍任上與同僚的關係搞得很僵.當時有官奴曹達犯了死罪,王勃不知為什麼卻把他藏到自己府內.
後來他又害怕此事洩露出去,就私下把曹達殺了.事情很快被發現,王勃被判死刑而入獄.後又巧遇大赦,免除了死刑.
但王勃的父親卻因此事而從雍州司戶參軍的位置上被貶為交趾令.至於王勃擅殺官奴的具體情況,史無詳載,是非莫辨.不過,王勃沒有象第一次廢官後那樣寄情於山川煙霞,而是更珍惜這劫後餘生.
「富貴比於浮雲,光陰逾於尺璧.著撰之志,自此居多.……在乎辭翰,倍所用心.
」第二年朝廷雖恢復王勃原職,但他決計棄官為民而不就任.在短短的一年多時間裡,王勃完成了祖父王通《續書》所闕十六篇的補闕,刊成二十五卷.撰寫了《周易發揮》五卷、《唐家千歲歷》、《合論》十篇、《百里昌言》十八篇等,同時還創作了大量詩文作品.
這是王勃一生中創作最巨集富的時期.
《滕王閣序》的寫作背景，王勃《滕王閣序》詳細寫作背景，謝謝
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王勃的簡介，王勃的個人資料
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《滕王閣序》的問題？王勃，王勃的《滕王閣序》全文
陳蕃 當時的豫章太守 徐孺 徐穉，字孺子，有 南州高士 之譽。有乙個典故 唐代著名詩人王勃在他的名篇 滕王閣序 中說 物華天寶，龍光射牛鬥之墟 人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。此陳蕃是指東漢名士陳蕃，陳蕃在京城洛陽犯言直諫得罪了權貴，從而被貶到豫章任太守。豫章住有一名名士 徐穉，字孺子，徐孺子 恭儉義讓，...