1樓：匿名使用者
《易經》是中國乃至世界的一大奇書，其內容博大精深，形式豐富多樣，其價值作用碩大，影響意義深遠。它是我們祖先偉大的創造，是先民智慧的高度結晶。 先民占卜是自然界和社會和各種壓力之下，感到軟弱無力，對自身所受到的遭遇和行為的後果難以把握，心中迷惘不安，希望藉助神靈的啟示，以求逢凶化吉、消災趨福的心理作用的產物；亦或者是人們感到難以對命運的安排作出明確的解說，就會有人企圖利用占卜來**吉凶。
《易經》六十四卦占卜是否有神奇力量雖然不得而知，但經過“三聖”的完善，它的思維方法精密巧妙，助思益智，富於啟發，確實具有不可忽視的人生諮詢作用。我們可以把視為人生行為的指南是正確的，因為六十四卦正是人生的六十四個專題，三百八十四爻正是在三百八十四種處境中可能發生的情況和最佳對策啊。通常，我們用六十四卦占卜，不是為了**吉凶，而是為了尋求如何避凶就吉。
當然，這從某種意義上說來，其實也是帶有一些觀測吉凶的意味。為所應當為則吉，為所不該當為則凶，這還是可以**的吧。所以，把占卜問卦看作是一種人生的諮詢活動，這是再恰當不過的啦。
換句話說來就是，點卜問卦就是向易經這位人生導師求教嘛。
2樓：掐指足尖
易經占卜的邏輯就是 簡易 變易 不易 。它不是隨便起個卦就能占卜的，而是在急切狀態下以虔誠的態度得卦，這時卦裡就含有你所問之事的資訊，也就是必然性存在於偶然性中的道理。
《易經》為什麼沒有邏輯？
3樓：匿名使用者
有人說，算卦占卜時，讓人抽籤、出字、報數來**吉凶，這樣豈不是帶有很大的隨意性和偶然性？我想，假設“自然”也是一個人的話，它聽到偶然性這個詞語肯定會笑出聲來的。試試想看，什麼地方不存在偶然性呢？
我們每個人對照自己的親身經歷想想看，你認識並選擇自己的婚姻伴侶，或是成就自己的事業，或者遭遇某種不幸，其實很多都是偶然的因素導致的。如果把我們當初的各種抉擇打散重新組合，完全可以構成各種各樣絢麗多彩的人生圖景，但是我們最終卻只能是現在這個樣子，其中必然錯過很多，有得到很多。
算卦也是如此，算卦是不講如果的（除非你是個作家，在寫穿越類**），一旦人起心動念，數理就會存在於其中。人一旦有所抉擇有所行動，必然會伴隨著吉凶悔吝。偶然之中蘊含著必然，
比如有朋友出字算卦應驗了，他會說如果我當時不出這個字，那結果豈非不一樣了？但是，既然你有很多選擇，為什麼偏偏你讓測的是這個字而不是別的字？你拿出這個字，也是一種機緣。
同樣的，如果你拿同一個字去找幾個人算卦，結果也不可能一樣，因為根本上你因為一件事情多次去佔問本來就不符合周易占筮的原則（初筮告，再則瀆，瀆則不告）。
說到算卦，尤其是用梅花易算卦，非常講求外應。就是說，一個卦算出來之後，並不是僅僅根據卦象來斷吉凶，還要根據算卦時外在的環境條件來綜合判斷，所以即便是問同樣的問題，因為算卦時的時間、地點等外應不同，結論自然也不同。比方說問求財，算卦時算卦者正好看到一個人打碎一隻碗，這種情況下，就算卦吉，事情最後可能也不吉，碗的破碎是一個很不好的徵兆
有些人可能會奇怪了，我隨意出個字居然還真測對了應驗了呢？這是什麼道理？這個很難說清楚，目前我們只知道按照一定的方法操作的確可以很大程度上得到準確的**答案。
如果非要解釋，又得回到天人合
一、全息論之類理論。如果你還要繼續追問，我只能無語。
就好比你去問牛頓，為什麼會有萬有引力？牛頓可能會回答：萬有引力到處都有呀，其大小和物體質量的乘積成正比，和他們的距離成反比。
你接著問，為什麼引力偏偏與質量成正比而不是與質量的平方或立方成正比？我估計牛頓只能聳聳肩膀說：事實上觀測結果就是這樣的。
如果你再問：為什麼測量出來就是這樣的結果？這規律誰制定的？
我估計老牛先生只能幽默地說，這是上帝的安排。這種終極追問並非故意刁難，但是就目前研究水平恐怕很難找到合理的解釋。 我想當年屈原寫《天問》之時，一定有與我們現代人有同樣的困惑：
宇宙的真相究竟如何？有沒有種力量在冥冥中決定一切？
再看一個例子，讓我們來理解算卦等術數所需要的靈性。
看看下面這個方程：y = 2x + c（c為常量）
稍微學過數學的人都知道，只要固定c，給定一個x值，必然會得到一個y值。而中國的“道”所列出的方程卻是這樣的：y = 2x + c（c為在某範圍內取值的常量）
“c為在某範圍內取值的常量”，這是問題的關鍵，因為對這個適度可變的c的把握有一定的難度，所以有些人可能不夠敏感而註定不能學好周易卜卦。算卦者務必使自己的心寂寂然，這樣才能去感受周遭世界的各個波源（沿用上面的比喻）發射的能量和影響，才能感應到事物的吉凶。周易不可能像數學那樣給定一個公式任何人可以用來精確的得到計算結果，算卦如果這樣刻板，則謬以千里了。
關於y = 2x + c（c為常量）這個方程會遇到一種情況，有求卦者想考驗算卦者說：大師，你幫我看看我什麼時候生孩子合適？大師很認真的給他算過之後告訴他：
今年下半年生孩子會大吉大利。這時此人鄙夷的說道：你什麼破水平呀，我告訴你吧，我連女朋友都沒有婚也沒結，今年下半年怎麼可能生孩子？
這個例子很顯然，你開始告訴人家c這個常量等於1，然後算卦者根據觀察發現特定與你的這個x應該等於2，計算之後告訴你結果y=5。現在你突然告訴人家說，我這c其實不等於1，而是等於0，還說對方算錯了。這不是在搞笑麼？
你給出的函式的輸入引數都不對，怎麼可能指望得到正確的輸出？
有句話這樣說的，一命二運三風水四積陰德五讀書。人的命運就好比一個多元方程，一個方程幾個未知數。八字並不決定命運的全部，風水也不是，各人的後天努力也很重要，所以我認為人的命運應該是定數中有變數：
好比上面的方程，有常量（比如有的人家庭富裕，有的窮，這是生來就固定的），有變數（個人後天努力、機遇、貴人等）。正是因為各種變數，**難免存在誤差，**能有百分之七八十的準確率已經很了不得了。
中國的老祖宗給我們後輩人留下了豐富的寶貴財富，不過不得不承認的是,中國傳統文化往往是精華與糟粕共存。對於術數學習者而言,最困惑與煩惱的並非手頭缺乏學習資料,而是恰恰相反,老祖宗留給我們太多資料了,讓人無所適從，不知道哪些正確哪些錯誤。如果選擇不對，可能浪費很多年寶貴光陰都難入門.
周易作為一門學問能夠留傳千百年,必然有其精華和其吸引人的地方,我們沒有必要死死抓住古人某理論中的糟粕來進行無限放大而全盤否定之。不可否認，極少數在街頭巷尾招搖撞騙之流敗壞了易學的名譽，正如偽科學者敗壞了科學的名譽一樣，這也是周易被一些人詬病的一個重要原因。
一陰一陽之謂道。對於周易，仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,百姓日用而不知。
繼承與發揚中華民族燦爛的傳統文化，可謂任重而道遠！
很多人都知道《周易》，《周易》中有沒有關於占卜的理論？
4樓：寧五
說起占卜，很多人
會聯想到易經，也有很多人想到文王、聖經、塔羅牌等等。是的，占卜文化從古至今都有很多記載，也有很多大家聖賢君王在裡邊，我們今天來看看周易中的占卜文化，其中還是有很多謎未解開。
先說一下什麼是占卜。占卜，意指以小明大、以微見著，通過微觀與巨集觀的聯絡為原理，用龜殼、銅錢、竹籤、紙牌或占星等手段和徵兆來推斷未來的吉凶禍福，為諮客分析問題、指點迷津的方法。它源於原始民族。
原始民族對於事物的發展缺乏足夠的認識，因而藉由自然界的徵兆來指示行動。但自然徵兆並不常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方法便隨之應運而生。
在周易中有記載，《易經．繫辭》雲：“易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其佔”。
《周易》始作於伏羲，當時僅有其象，尚未有文字。周文王演變為六十四卦， 又把它稱為《彖辭》。周公賦予爻象《爻辭》，最後孔子作《十翼》。
史稱“易經四聖”，其中占卜一道，當然也是《周易》，萬變不離其宗。不過更嚴格來說，卜筮之道起源早甚於《周易》。
通常人們把《周易》與占卜聯絡進來，並認為《周易》就是占卜。如果說《周易》中沒有占卜的理論和方法，人們當然不能理解了。但是如果說《周易》中有占卜的理論和方法，我們確實也是無從談起。
很多人也認為《易經》的卦爻辭是占卜之辭。那麼《易經》是不是占卜之辭？
人們說它是占卜之辭，大多就是把《周易》看成是毫無邏輯關係的凌亂文字。占卜易學如果是有什麼理論的話，就是學易的人常說的易三論：簡易、變易、不易。
然而我們發現，古今易學家們都還沒有讀通《周易》。《周易》何以成了千古之謎？對於一個未知的領域，往往喜歡引向神祕，對於《周易》卦爻辭的解析是正確認識《周易》的關鍵。
5樓：河間金棟
今本《周易》，分“經”“傳”兩大部分。《周易》之“經”——《易經》（狹義）是一部卜筮書，即算卦的書，成書於西周時期，出自卜史官之手，與周王室（周文王、周公旦）有關。《周易》之“傳”——《易傳》是一部哲學書，以儒家的倫理觀念、道家和陰陽家的天道觀闡釋推演、附會發揮《易經》，成書於戰國秦漢間，出自受道家影響的孔門儒生經師之手。
二者相差好幾百年，其內容性質完全不同，應分別對待，莫把《易傳》當《易經》讀!
6樓：匿名使用者
周易是一部教人做人做事，怎樣去做過了就是咎不過就是貞沒有單獨佔卜的理論，不排除占卜的效果，**萬物萬事該怎麼做是按照自然規律法則而推算的，是古代哲學鉅著，至今無人通曉。
7樓：狂明
這個是有的，中國五千年文化博大精深，很多東西隨著時間的推移，你就會發現原來中國人的老祖宗真的很厲害，外國人證明的很多理論，老祖宗早一兩千年就發現了，占卜就是其中之一，但是要參透裡面的箇中奧祕，就真的要好好研究一番才行
8樓：匿名使用者
有的，但是周易可不是簡簡單單的就是用來算命的，占卜的，周易是中國古人幾千年的智慧結晶，濃縮了很多社會發展，人生進步的道理在裡面，我們要好好學習研究，而不是拿來算命用。
9樓：班門弄斧
周易占卜是以周易陰陽、八卦象數理論為指導，結合干支五行學說，創造了一套獨特而神奇的**方法。周易占卜是一門高深的學問，也是一種值得研究的文化。
周易常用錢幣算卦，以前的占卜師都是用龜殼和三個錢幣來進行算卦，為什麼要用龜殼呢？古時候的人認為天是圓的，烏龜的背甲隆起來就像天一樣，腹甲平坦，好似大地，烏龜彷佛揹負著天地一般。因此，烏龜被認為是可以上知天文、下通地理的靈物，龜殼乃被用來預知存亡興衰，當做卜凶問吉的吉祥物。
易經方面的問題，易經為什麼叫易經
嗯 這個，嘿嘿 初六 兩陽一陰，因為陽多陰少，一陰始生，所以是少陰，是數字8六二 兩陽一陰，因為陽多陰少，一陰始生，所以是少陰，是數字8六二 兩陽一陰，因為陽多陰少，一陰始生，所以是少陰，是數字8九三 三個陽面，三個陽是老陽，代表陽數已盡，是數字9九四 三個陽面，三個陽是老陽，代表陽數已盡，是數字9...
什麼是《易經》，《易經》是什麼？
周易 即 易經 三易 之一 漢初劉向校書時 三易 仍存，漢後下落不明 是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括 經 和 傳 兩個部分 經 主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明 卦辭 爻辭 作為占卜之用。周易 沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的 易傳 傳 包...
易經有什麼用，讀《易經》有什麼用處？
老連學文化 學習易經的重重要性和作用性。 歷史品鑑 易經 是古代一部昀古老而深邃的經典之一。西漢時期的學者京房將 易經 作了考證註釋，寫成 京氏易傳 一書。這樣 京氏易傳 與 易經 本經便一同成為了歷代太學生和學者們學習的經典。 修學的人 易經的作用就在告訴你，當下你要做什麼？你做的這件事情有沒有符...