濟公是什麼佛,濟公是屬道的,還是屬佛的?

時間 2021-10-14 20:39:27

1樓:薔祀

濟公被認為是祥龍羅漢的轉世,其成佛後的尊號長達28個字:“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊”,集佛道儒於一身。

祥龍羅漢稱號的由來:

濟公的祖父是南宋的駙馬爺兼鎮**節度使,濟公可謂是名門之後,官宦子弟。濟公的父親李茂春和母親王氏後來居住在天台縣的永寧村,家裡是深宅大院,有錢有勢。李氏夫婦唯一不遂心願的就是年近四十卻無子嗣。

他們天天拜佛,祈盼有朝一日好運會降臨到自己的頭上,好了卻生兒育女的心願。有一日,二老照常去國清寺拜佛求願,正拜著,突然羅漢堂內的降龍羅漢尊位突然倒了下來,這一倒可把他兩位嚇壞了。寺院長老見此趕緊安慰他們,說這其實是好兆頭,會有好運降臨李茂春家的。

李茂春夫婦這次拜佛後沒多久,王氏居然發現自己懷孕了,這中年得子的喜事可把二老樂壞了。十月懷胎,一朝分娩,王氏終於生了一個兒子,他們給這個孩子取名李修緣,意為修來的緣分。這件事情在當年可是傳的人盡皆知的。

那個時候善男信女人數眾多,大家願意相信李氏夫婦的孩子就是跟拜佛時羅漢像倒下有關。夫妻倆聽這麼一說,也就心中瞭然了。正因為濟公誕生時正好碰上國清寺羅漢堂裡的第十七尊羅漢(即降龍羅漢)突然傾倒,於是人們便把濟公說成是羅漢投胎。

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技工的聖訓:

酒肉穿腸過,佛祖心中留;世人若學我,如同進魔道。

一生都是修來的——求什麼,他家富貴前生定——妒什麼;

今日不知明日事——愁什麼,前世不修今受苦——怨什麼;

不禮爹孃禮世尊——敬什麼,賭博之人無下梢——耍什麼;

兄弟姐妹皆同氣——爭什麼,治家勤儉勝求人——奢什麼;

兒孫自有兒孫福——憂什麼,冤冤相報幾時休——結什麼;

豈可人無得運時——急什麼,世事如同棋一局——算什麼;

人世難逢開口笑——苦什麼,聰明反被聰明誤——巧什麼;

補破遮寒暖即休——擺什麼,虛言折盡平生福——謊什麼;

食過三寸成何物——饞什麼,是非到底見分明——辯什麼;

死後一文帶不去——慳什麼,誰能保得常無事——誚什麼;

前人田地後人收——佔什麼,穴在人心不在山——謀什麼;

得便宜處失便宜——貪什麼,欺人是禍饒人福——卜什麼;

舉頭三尺有神明——欺什麼,壽自護生愛物增——殺什麼;

榮華富貴眼前花——傲什麼,一旦無常萬事休——忙什麼。

2樓:楊子電影

濟公成佛後的尊號為“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊”,集儒釋道於一身,所以也可以說他既屬佛也屬道。濟公他從小就對佛法很感興趣。他的學問也很高,熟知儒學和道教,他出家後乖張的行為與他突然看透人世有莫大的關係。

人間活佛濟公——古往今來,名人如恆河沙數;然而能為東西方世界雅俗共賞者,首先要推中國的活佛濟公了。濟公,生於南宋紹興十八年(公元2023年),卒於嘉定二年(公元2023年)),浙江台州人,出生於天台山永寧村,是南宋禪宗高僧,法名道濟。

濟公身為禪宗高僧,還有很多詩作。他跟唐代隱士寒山、豐幹、拾得(即“三賢”)一樣,既受到佛教禪宗的薰染,也受到了道家隱逸之風的影響。不同的是,佛道雙修的色彩,從而使他在眾多的佛門**中獨樹一幟。

這與他從小就在佛道雙修的赤城山攻讀,並受到“台州式硬氣”的民風陶冶有關。

濟公誕生時正好碰上國清寺羅漢堂裡的第十七尊羅漢(即降龍羅漢)突然傾倒,於是人們便把濟公說成是羅漢投胎。黎民盼望救星,社會呼喚英雄,當人民十分需要聖賢的時候,高僧就成了“活佛”。

3樓:匿名使用者

作為禪宗第五十祖,楊岐派第六祖。絕不僅僅是羅漢那麼簡單。從濟世的角度看,至少是菩薩。

4樓:楣禕文

濟公一生行善積德,救苦濟貪。上天后,是天上救苦難,最大的如來佛祖!

5樓:戈用

是中國8羅漢中的降龍羅漢,但在印度中卻只有16羅漢,沒有降龍羅漢。所以濟公恐怕連羅漢都不是的。

但至少濟公是號稱“活佛”的有大成就的修行者。

6樓:渡海之舟

須陀洹,斯陀含,阿那含,阿羅漢,都已斷盡三界見惑,皆可稱為證得佛果。

濟公為羅漢,已證阿羅漢果,故人們稱為活佛。

7樓:匿名使用者

世人稱他為活佛。其實他只是羅漢。

8樓:匿名使用者

根據天台六即位次來說,基本是在名字即佛到觀行即佛的樣子

9樓:無染著

我想他老人家是什麼佛這個不是很重要

重要的是我們什麼時候看一切的眾生都是佛

濟公是屬道的,還是屬佛的?

10樓:baby鞋子特大號

濟公是屬佛的。

雖然濟公雖身是佛教的出家僧人,但他成佛後的尊號為“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊”,集儒釋道於一身,所以也可以說他既屬佛也屬道。濟公他從小就對佛法很感興趣。他的學問也很高,熟知儒學和道教,他出家後乖張的行為與他突然看透人世有莫大的關係。

人間活佛濟公——古往今來,名人如恆河沙數;然而能為東西方世界雅俗共賞者,首先要推中國的活佛濟公了。濟公,生於南宋紹興十八年(公元2023年),卒於嘉定二年(公元2023年)),浙江台州人,出生於天台山永寧村,是南宋禪宗高僧,法名道濟。

他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮**節度使。李家世代信佛,他的父親李茂春和母親王氏住在天台北門外永寧村。李茂春年近四旬,膝下無嗣,虔誠拜佛終得此子。

濟公出生後,國清寺住持為他取俗名修緣,從此與佛門結下深緣。

11樓:把日子過成詩

濟公(2023年—2023年),原名李修緣,法名道濟,南宋高僧,浙江省天台縣永寧村人,後人尊稱為“活佛濟公”,初在國清寺出家,後到杭州靈隱寺居住,隨後住淨慈寺。故應屬佛。

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濟公聖訓

酒肉穿腸過,佛祖心中留;世人若學我,如同進魔道。

一生都是修來的——求什麼,他家富貴前生定——妒什麼;

今日不知明日事——愁什麼,前世不修今受苦——怨什麼;

不禮爹孃禮世尊——敬什麼,賭博之人無下梢——耍什麼;

兄弟姐妹皆同氣——爭什麼,治家勤儉勝求人——奢什麼;

兒孫自有兒孫福——憂什麼,冤冤相報幾時休——結什麼;

豈可人無得運時——急什麼,世事如同棋一局——算什麼;

人世難逢開口笑——苦什麼,聰明反被聰明誤——巧什麼;

補破遮寒暖即休——擺什麼,虛言折盡平生福——謊什麼;

食過三寸成何物——饞什麼,是非到底見分明——辯什麼;

死後一文帶不去——慳什麼,誰能保得常無事——誚什麼;

前人田地後人收——佔什麼,穴在人心不在山——謀什麼;

得便宜處失便宜——貪什麼,欺人是禍饒人福——卜什麼;

舉頭三尺有神明——欺什麼,壽自護生愛物增——殺什麼;

榮華富貴眼前花——傲什麼,一旦無常萬事休——忙什麼。

12樓:背床前行

濟公是佛教**。

濟公(2023年—2023年),原名李修緣,南宋高僧,浙江省天台縣永寧村人,後人尊稱為“活佛濟公”。

他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲,初在國清寺出家,後到杭州靈隱寺居住,隨後住淨慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似痴若狂,是一位學問淵博、行善積德的得道高僧。

濟公懂中醫醫術,為百姓**了不少疑難雜症。他好打不平,息人之諍,救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。

13樓:用心感悟回答老師

濟公不是屬道的,是屬佛教的人物。

濟公被列為禪宗第五十祖,楊岐派第六祖,撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。

濟公,原名李修緣,南宋高僧,浙江省天台縣永寧村人,後人尊稱為“活佛濟公”。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲,初在國清寺出家,後到杭州靈隱寺居住,隨後住淨慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似痴若狂,是一位學問淵博、行善積德的得道高僧。

濟公的一生富有傳奇色彩,他既“顛”且“濟”,他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象,人們懷念他、神化他。神化就從他的出世開始。

14樓:匿名使用者

1 根據歷史記載,真實的濟公和尚,表面上僧帽佛衣,實際屬皇帝的手下的,而且是屬當初大宋朝的死敵金國的皇帝的。 如果找不到歷史文獻證明他那時是“臥底”的地下工作者,那麼,他就是一個漢奸和尚。 2 這所謂“濟公和尚”,原名李心遠,又名道濟,浙江天台人。

為天台臨海督蔚李文和遠孫,從抗州靈隱寺佛海瞎黨禪師出家,不受戒律拘束,嗜酒肉,言行類似癲狂。 3 宋紹興十三年(公元1143),被金熙宗任命為中京留守,以直學士,阿瀨為都提點,張玄素為同提點,左右輔之。後封魏王。

古話說得好,伴君如伴虎,有一次,金熙宗不知道為什麼,一生氣,就殺了他。濟公和尚臨終前作唱詞曰:“六十年來狼籍,東壁打倒西壁;如今收拾歸來,依舊水連天碧。”

15樓:愛阿瀚

佛和道,在教化上有所不同,但理是一樣的。 佛陀正法心傳第二十八代達摩祖師《血脈論》有云:性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禪。

禪之一字,非凡聖所測。又云:見本性為禪。

若不見性,即非禪也。 所以,儒釋道本是一家,哪有分別呢?

16樓:透水槊鑆

濟公雖身是佛教的出家僧人,但他成佛後的尊號為“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊”,集儒釋道於一身,所以他既屬佛也屬道。

17樓:豬媽媽和兩隻小豬

佛,他經常戴的帽子就有個佛字

18樓:淮以

【 道濟 (1150?~1209)】 daoji 南宋僧人。又名湖隱、方圓叟。

俗姓李名修緣。天台(今屬浙江)人。他的神異故事廣泛流傳於民間,通稱濟顛僧或 濟公。

他從靈隱寺住持佛海瞎堂禪師出家。傳說他言行類似顛狂。嗜酒肉。

據北 禪師《湖隱方圓叟舍利銘》所載,他是天台臨海李都尉文和的遠孫,狂而疏,介而潔,遊蹤半天下,所至題墨,文詞雋永。但他生活落拓,寢食無定,寒暑無完衣,所受佈施供養,不久即付酒家。對於老病僧人,他盡力備辦藥物相助。

無故不入富貴人家。後常居杭州淨慈寺。《清一統志》載淨慈寺曾一度毀於火,他到嚴陵山(今浙江桐廬)一帶募化,使淨慈寺得以恢復舊觀。

臨終前作偈曰:“六十年來狼藉,東壁打到西壁,如今收拾歸來,依舊水連天碧。”有《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》記載其神異事蹟。

19樓:騰益

他屬自己,不過也佛也能道。

20樓:馮雪雨

說他是和道有關係的,可以看看書,裡面道教的他算全得罪了,書中道教的基本都是壞人,而且酒肉穿腸過,佛祖心中留,怎麼不說是道長心中留?

21樓:十一

佛 你見那個道士住在寺院~~~~

22樓:中野梓醬啵

你只給了兩個選著,我只能選佛了

佛後濟公的幾個問題,濟公指的是什麼佛?

看看三界六道眾生是什麼。再看什麼是四聖界。然後都明白。影視的真實含量要細辨。濟公指的是什麼佛?濟公為羅漢,已證阿羅漢果,故人們稱為活佛。濟公被認為是祥龍羅漢的轉世,濟公被認為是降龍羅漢的轉世,濟公成佛後的尊號為 大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊 集儒釋道於一身,所以也可以說他...

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