帶“人”的成語,帶有人名的成語

時間 2021-09-16 12:58:04

1樓:風鈴漫晚

東施效顰(東施) :比喻模仿別人,不但模仿不好,反而出醜。有時也作自謙之詞,表示自己根底差,學別人的長處沒有學到家。

墨守成規(墨子) :意思是守著老規矩不肯改變。戰國時墨翟(即墨子)善於守城,世人謂之“墨守”。後以“墨守成規”指固執舊法,一成不變。

葉公好龍(葉公) :意思是比喻自稱愛好某種事物,實際上並不是真正愛好,甚至是懼怕、反感。

塞翁失馬(塞翁) :比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。

馮唐易老,李廣難封 :是兩個典故。馮唐易老,形容老來難以得志。李廣難封,是指功高不爵,命運乖舛。

2樓:匿名使用者

帶有人名的成語:伯俞泣杖、華陀再世、江郎才盡、精衛填海、毛遂自薦

1、伯俞泣杖拼音:

[bó yú qì zhàng]

[釋義] 指孝順父母。

伯俞,亦作伯瑜。漢代人,姓韓,是當時有名的孝子。他為母親體弱打他不疼而傷心,展現了孝順。

漢·劉向《說苑·建本》:有一次,伯俞有了過錯,母親用柺杖打他,他竟跪在地上抽抽嗒嗒哭了起來。母親問他:

“以前也曾打過你,沒有見到你哭,今天卻哭起來了,莫非你有什麼委屈嗎?”伯俞回答說:“以前孩兒有了過錯,母親打孩兒時下杖很重,打得很痛,孩兒雖然皮肉受些苦,心裡倒沒有什麼;今天母親打孩兒下杖很輕,不覺得痛,孩兒知道這是母親年老體弱的緣故,所以傷心落淚。

”2、華陀再世

[huà tuó zài shì]

[釋義]醫術堪比華佗,妙手回春、藥到病除。

華佗,漢末醫學家,醫術神奇高明。形容一個人醫術特別高明,就像又一個華佗一樣。

3、江郎才盡

[jiāng láng cái jìn]

[釋義]

江郎,指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年詩文無佳句。比喻在安逸享樂中才情減退。

南朝·鍾嶸《詩品》:初,淹罷宣城郡,遂宿冶亭。夢一美丈夫,自稱郭璞。

謂淹曰:‘我有筆在卿處多年矣,可以見還。’淹探懷中,得五色筆授之。

而後為詩,不復成語,故世傳江淹才盡。

4、精衛填海

[jīng wèi tián hǎi]

[釋義]

精衛,古代神話中的鳥名。精衛銜來木石,決心填平大海。舊時比喻仇恨極深,立志報復。後比喻意志堅決,不畏艱難。

戰國·已軼《山海經·北山經》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。”

白話釋義為:炎帝的小女兒名叫女娃,女娃在東海游泳,被淹沒無法迴歸(回家),於是化為精衛,時不時銜西山的木、石,來堵塞東海。

5、毛遂自薦

[máo suì zì jiàn]

毛遂,戰國時趙國平原君的門客;薦,推薦,薦舉。毛遂自我推薦。比喻自告奮勇。

3樓:世界之最之無敵

毛遂自薦 塞翁失馬 愚公移山

伯樂相馬 助紂為虐 江郎才盡

杞人憂天 孟母三遷 東施效顰

秦瓊賣馬 項莊舞劍 優孟衣冠

夜郎自大 周郎顧曲 塞翁失馬

孟母三遷 葉公好龍 班門弄斧

葉公好龍 伯樂相馬 后羿射日

4樓:匿名使用者

墨守成規(墨子) :意思是守著老規矩不肯改變。戰國時墨翟(即墨子)善於守城,世人謂之“墨守”。後以“墨守成規”指固執舊法,一成不變。

葉公好龍(葉公) :意思是比喻自稱愛好某種事物,實際上並不是真正愛好,甚至是懼怕、反感。

塞翁失馬(塞翁) :比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。

馮唐易老,李廣難封 :是兩個典故。馮唐易老,形容老來難以得志。李廣難封,是指功高不爵,命運乖舛。

5樓:匿名使用者

愚公移山、塞翁失馬、孔融讓梨、葉公好龍、精衛填海、東施效顰、華佗在世、

6樓:易令衡昊昊

滄海一粟

拼音:cāng

hǎiyīsù解

釋:滄海:大海;粟:穀子。大海里的一粒穀子。

比喻非常渺小,微不足道。出處:

宋·蘇軾《前赤壁賦》:“寄蜉蝣於天地,渺

滄海之一粟。

7樓:百度使用者

伯樂相馬 助紂為虐 江郎才盡

杞人憂天 孟母三遷 東施效顰

秦瓊賣馬 項莊舞劍 優孟衣冠

8樓:匿名使用者

精衛填海、愚公移山、 夸父追日、江郎才盡、 華佗在世

9樓:農民琳琳

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10樓:匿名使用者

后羿射日,葉公好龍,江郞才盡,孟母三遷

11樓:匿名使用者

da g f h c r v j d g

12樓:匿名使用者

夸父追日,後異射日,江郎才盡

13樓:匿名使用者

夸父追日,愚公移山,東施效顰

14樓:匿名使用者

塞翁失馬,焉知非福。

15樓:匿名使用者

含人名的詞語: 東施效顰(東施) :比喻模仿別人,不但模仿不好,反而出醜。

有時也作自謙之詞,表示自己根底差,學別人的長處沒有學到家。

墨守成規(墨子) :意思是守著老規矩不肯改變。戰國時墨翟(即墨子)善於守城,世人謂之“墨守”。後以“墨守成規”指固執舊法,一成不變。

葉公好龍(葉公) :意思是比喻自稱愛好某種事物,實際上並不是真正愛好,甚至是懼怕、反感。

塞翁失馬(塞翁) :比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。

馮唐易老,李廣難封 :是兩個典故。馮唐易老,形容老來難以得志。李廣難封,是指功高不爵,命運乖舛。

1、毛遂自薦 2、塞翁失馬 3、杞人憂天 4、葉公好龍 5、秦瓊賣馬 6、項莊舞劍 7

16樓:安然

女媧補天 愚公移山 葉公好龍 塞翁失馬 東施效顰 夸父追日 女媧造人 毛遂自薦 伯樂相馬

帶人的成語有哪些

17樓:希秀芳寒儀

天上人間、

秋水伊人、

鄭人買履、

以德服人、

差強人意、

三人成虎、

物是人非、

萬人空巷、

一鳴驚人、

杞人憂天、

借刀殺人、

遇人不淑、

庸人自擾、

人來人往、

拾人牙慧、

下里巴人、

人山人海、

無人問津、

膾炙人單鄲廁肝丿菲搽十敞姜口、

富貴逼人、

人心不古、

怨天尤人、

人生何處不相逢、

香草美人、

人心不足蛇吞象、

人琴俱亡、

沁人心脾、

人情世故、

盲人摸象

望採納!

18樓:芮蘊古城

人山人海、人定勝天、人傑地靈、人老珠黃、人困馬乏、人壽年豐、人聲鼎沸。夠了嗎?望採納,謝謝。

帶人字的成語

19樓:匿名使用者

人來人往、

助人為樂、

旁若無人、

目中無人、

一表人才、

捨己為人、

千人一面、

先人後己、

一鳴驚人、

後繼有人、

振奮人心、

誨人不倦、

怨天尤人、

人才濟濟、

寄人籬下、

人困馬乏、

孤家寡人、

仰人鼻息、

人仰馬翻、

夜深人靜、

耐人尋味、

引人注目、

膾炙人口、

人山人海、

引人入勝、

出人意料、

荒無人煙、

遊人如織、

人傑地靈、

天災人禍

關於帶有人的成語

20樓:匿名使用者

任人唯親 任人唯賢 仁人義士 如人飲水,冷暖自知 如入無人之境攘人之美 仁人志士 人人自危 人涉昂否 人事不省 人事不醒人事不知 人生朝露 人世滄桑 人聲鼎沸 人事代謝 人神共憤文人墨士 文如其人 為人師表 為人說項 無人問津 文人無行鐘鼎人家 振奮人心 震撼人心 尊己卑人 中饋乏人 臧否人物自欺欺人 政清人和 罪人不孥 賊人膽虛 在人耳目 真人不露相

21樓:匿名使用者

人仰馬翻,人山人海,人微言輕,人云亦云,人傑地靈,人面獸心,人情世故,

22樓:貫之焦魁

寧為玉碎,不為瓦全

屈節辱命

三貞九烈

喪身失節

歲寒松柏

守身如玉

投梭折齒

心如古井

一片冰心

23樓:叢嵐郝方方

活潑開朗

堅強勇敢

公私分明

敢愛敢恨

氣宇軒昂

美麗大方

帶人名的成語

24樓:sunny柔石

一:東施效顰(東施)

讀音:[ dōng shī xiào pín ]

1. 【解釋】:效:仿效;顰:e68a8462616964757a686964616f31333366303736皺眉頭。比喻胡亂模仿,效果極壞。

2. 【出自】:《莊子·天運》:“故西施病心而矉其裡,其裡之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,絜妻子而去之走。”

3. 【示例】:若真也葬花,可謂“~”了,不但不為新奇,而且更是可厭。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第三十回

二:葉公好龍(葉公)

讀音:[ yè gōng hào lóng ]

1. 【解釋】:葉公:春秋時楚國貴族,名子高,封於葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物,實際上並不真愛好。

2. 【出自】:漢·劉向《新序·雜事》記載:葉公子高非常喜歡龍,器物上刻著龍,房屋上也畫著龍。真龍知道了,來到葉公家裡,把頭探進窗子。葉公一見,嚇得拔腿就跑。

3. 【語法】:主謂式;作定語、賓語;含貶義

三:毛遂自薦(毛遂)

讀音:[ máo suì zì jiàn ]

1. 【解釋】:毛遂自我推薦。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔任某項工作。

2. 【出自】:《史記·平原君列傳》記載:秦軍圍攻趙國都城邯鄲,平原君去楚國求救,門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國,毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才派兵去救趙國。

3. 【示例】:我作~,居然被校長核准了。這樣才勉強捱過難關。 ◎鄒韜奮《經歷·深摯的友誼》

四:管鮑之交(管仲和鮑叔牙)

讀音:[ guǎn bào zhī jiāo ]

1. 【解釋】:春秋時,齊人管仲和鮑叔牙相知最深。後常比喻交情深厚的朋友。

2. 【出自】:《列子·力命》:“生我者父母,知我者鮑叔也。”

3. 【語法】:偏正式;作賓語;含褒義

五:伯樂相馬(伯樂)

讀音:[ bó lè xiàng mǎ ]

1. 【解釋】:伯樂:相傳為秦穆公時的人,姓孫名陽,善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。

2. 【出自】:漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七:“使驥不得伯樂,安得千里之足。”唐·韓愈《雜說》四:“世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”

3. 【語法】:主謂式;作定語;用於選人才

25樓:亦木靜汐

1、夸父逐bai日

夸父:古傳du

說神話中的人名。夸父拚命zhi追趕太陽,指徵服大自dao

然的堅強決心。比內喻人有大志

容,也比喻不自量力。主謂式;作賓語、定語;形容自不量力。也作“夸父追日”

2、莊周夢蝶

不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周。典出《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!

不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?

周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。”

3、弄玉**

弄玉:秦穆公之女。一個叫弄玉的學**。後用以讚譽郎才女貌的美滿夫妻。比喻男歡女愛,結成愛侶,共享幸福。

4、秦瓊賣馬

秦瓊:人名,唐初大將,字叔寶,齊州歷城(今山東濟南)人;秦瓊遇到困難無奈只好賣掉自己的坐騎。比喻英雄末路;秦瓊賣馬的故事:

清.褚人獲《隋唐演義》第八回:“叔寶心酸,也不去理他領鬃,用手掌在他項上,拍了這兩掌道:‘馬耶,馬耶!

你就是我的童僕一般。

5、伯樂相馬

伯樂:相傳為秦穆公時的人,姓孫名陽,善於觀察品評馬匹的優劣,人們以神話中掌管天馬的星名“伯樂”來稱讚他;相:觀察。指集體或有識之士的個人善於發現、推薦、培養和選用舉薦人才。

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民生為本 人來人往 助人為樂 旁若無人 目中無人 一表人才 捨己為人 千人一面 先人後己 一鳴驚人 後繼有人 振奮人心 誨人不倦 怨天尤人 人才濟濟 寄人籬下 人困馬乏 孤家寡人 仰人鼻息 人仰馬翻 夜深人靜 耐人尋味 引人注目 膾炙人口 人山人海 引人入勝 出人意料 荒無人煙 遊人如織 人傑地靈 ...

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人定勝天 人中之龍 人之常情 人云亦云 人約黃昏人欲橫流 人一己百 人仰馬翻 人言可畏 人煙稠密 人心向背 人心所歸 人心如面 人心叵測 人心惶惶 人心渙散 人心大快 人我是非 人為刀俎,我為魚肉人微言輕 人亡政息 人亡物在 人同此心,心同此理人所共知 人壽年豐 人生如夢 人生如寄 人生麵不熟 人聲...

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畏天憫人 鬼怕惡人 百載樹人 以己度人 羲皇上人 利己損人 伏地聖人 得失在人。人類 human 人的總稱。人類是地球出現最高端動物與智慧型的結晶,目前處於所有物種統治者的地位。人也可以從生物 精神與文化等各個層面來定義,或是這些層面定義的結合。生物學上,人被分類為人科 人屬 人種,是一種高階動物。...