1樓：花開今日
“噫！形之龐也類有德，聲之巨集也類有能。”其言外之意是說，形雖龐而無德，聲雖巨集而無能，徒有其表，名不副實，這是第一可悲之處。
“向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。”這裡的言外之意是說，驢既不知自己無能，更不知敵手強大，輕舉妄動，終於落了個被“斷喉”“盡肉”的下場，這是第二可悲之處。以上，作者用言外之意的議論指出黔驢的可悲，雖然辛辣但還比較委婉；篇末用感嘆指出它的可悲，就直截了當了：
“今若是焉，悲夫！”顯然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的兩層議論，既包括“類有德”而沒有德、“類有能”而沒有能的意思，更包括“今出其技”、自取滅亡的意思。所以，作者發出“悲夫”的深沉長嘆。
這篇寓言的題目叫“黔之驢”，然而通篇寫驢的筆墨卻很少，只有“龐然大物”“一鳴”“不勝怒，蹄之”等十多個字；相反，寫虎的筆墨卻非常之多，從開始的畏驢，到中間的察驢，再到最後的吃驢都寫了。既有不斷髮展的行動的生動描寫，更有不斷變化的心理的細緻刻畫。這樣看來文章有文不對題的嫌疑，似乎題目叫“黔之虎”更好。
其實這篇寓言的主題是以黔驢的可悲下場，警戒那些“不知推己之本”、毫無自知之明而必將自招禍患的人。聯絡作者的政治遭遇，諷刺當時無德無能而官高位顯、仗勢欺人而外強中乾的統治集團中的某些上層人物，指出他們必然覆滅的下場，也就是他的寫作動機。這一點，從寓言末尾作者的議論、感嘆和《三戒》文前的小序當中都可以得到說明。
顯然，要想表現這樣的主題思想，關鍵在於充分揭示黔驢的可悲下場；而黔驢覆滅的可信與否，關鍵又在於是否能夠把虎寫活。——這也許就是作者為什麼命題為“黔之驢”而著意寫虎的原因。當然，如果把主題理解為對於任何事物，不應被表面現象迷惑，只要弄清其本質，認真對付，就一定能戰而勝之，那麼寓言自然就“文不對題”而應易之為“黔之虎”了。
這樣理解，也未嘗不可。但這已是對寓言本意的引申和發揮，不是原作的本來意思。
2樓：匿名使用者
驢：要注重真才實學，不能做一個外強中乾的人。
虎：凡事只要敢於鬥爭，善於鬥爭就一定能取得成功。
3樓：閔思娜千季
（1）從“驢被老虎吃掉的角度”：諷刺那些無能而又肆意逞志的人。
（2）從“虎吃掉驢”這一角度理解本文寓意：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能戰而勝之。
（必須以課文內容為依據）
4樓：匿名使用者
老虎，啟示人們應該克服對事物的恐懼心理，要透過事物表象認識本質 驢，告訴人們掌握真本領，真才幹重要性
5樓：匿名使用者
老虎 面對突如其來的強敵 不能貿然妄動 要深入調查 摸清底細 攻其要害 方能勝券在握
6樓：匿名使用者
老虎：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭就一定能勝利。
驢：不要依賴他人或外力，狂妄自大，必須自身努力，憑真才實學勝利。
7樓：匿名使用者
老虎:不怕新的事物，勇於挑戰
8樓：匿名使用者
老虎：機智勇敢，擅於鬥爭 驢：要有真才實學
黔之驢的寓意和啟示
9樓：匿名使用者
黔之驢的寓意：諷刺了當時統治集團中身居高位卻無才無德、外強中乾的人物。
黔之驢的啟示：啟示人們要敢於同貌似強大的敵人作鬥爭。
黔之驢的故事：黔地本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢到黔地。老虎看見驢小心接近，聽見驢叫聲便十分害怕地逃走，但漸漸地熟悉了驢的叫聲後，發現驢並沒有特殊的本領。
於是老虎跳起來咬斷了驢的喉嚨，吃光了驢的肉才離開。
擴充套件資料
“黔之驢”的古文原文及翻譯：
原文：黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘚，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之巨集也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不能取。今若是焉，悲夫！
翻譯：黔（貴州的別稱）這個地方本來沒有驢子，有一個喜歡多事的人用船運載（一頭驢）進入（黔地)，運到之後卻沒有什麼用處，就把它放到山下，老虎看到它，（覺得它）是個巨大的動物，把它當做神奇的東西。（老虎）躲藏在樹林裡偷偷觀察它。
（老虎）漸漸地出來接近它，十分小心謹慎，不知道（它到底是什麼東西）。
有一天，驢放聲嘶叫一陣，老虎非常害怕，（趕緊）遠遠地逃避，認為（驢子）將要把自己吃掉，十分恐懼。然而（老虎）來回來去地觀察它，覺得（驢子）沒有什麼特別的本領似的。（老虎）漸漸地習慣了驢的叫聲，（就）又走近（驢），出沒（在它的）身前身後，（但）始終不敢撲咬驢子。
（老虎又）漸漸地靠近驢子，更加隨意地戲弄它，碰撞、倚靠、衝撞、冒犯它，驢禁不住發怒了，（就）用蹄子踢老虎。老虎於是高興起來，盤算這件事。心想：
“（這傢伙的）本領不過如此罷了！”於是跳起來大吼一聲，咬斷了驢子的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！驢子形體龐大好像很有法道，聲音巨集亮好像很有能耐。（假使）驢子當初不使出它的技能，（老虎）雖然凶猛，（但）多疑、畏懼，終究不能獵取驢子。如今像這樣的下場，可悲啊！
10樓：匿名使用者
寓意：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能夠戰勝之。
啟示：：★從驢的角度談給我們的啟示是：我們應該掌握文化知識，有了真知識、真本領，才能使自己有立足之地。
★從驢的角度談給我們的啟示是：我認為應該謙虛。如果驢不在虎的面前叫、不“鳴”，那它也不會被老虎吃掉。
★從老虎的角度給我們的啟示是：不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，定能獲得勝利。
★從老虎的角度給我們的啟示是：我認為做事要謹慎 。
習黔之驢，讓我們明白了我們每一個人都要學習好本領，如果光是金玉其外，敗絮其內的話，那我們也就只會像那頭驢一樣。如果我們能夠學好本領，遇到事情多動腦筋，相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝願大家能夠好好學習，打好基礎，為有一個美好的明天的努力奮鬥。
11樓：匿名使用者
《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，寫的是一頭驢被一隻虎吃掉的故事。
這篇文章寓意深刻，具有鮮明的針對性、現實性。作者在《三戒》的序中說：“吾恆惡性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以幹非其類，出技以怒強，竊時以肆暴。
然卒迨於禍。有害淡麋、驢、鼠三物，似其事，作三戒。”由此可知，作者寫這三篇寓言，是為了警戒世人：
毫無自知之明而肆意逞志，必然自招禍患。
而《臨江之糜》《黔之驢》《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之本，而乘物以逞”的三種表現：“依勢以幹非其類”，“出技以怒強”，“竊時以肆暴”。
因此，具體而言，本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人；聯絡作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物。此外，以“三戒”為三篇文章的總題目。並以“黔之驢”為本文的題目，也表明作者諷刺意圖的指向。
但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度，來理解本文的寓意：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能戰而勝之。
原文：黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒。
驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰，“技止此耳！”因跳踉大
12樓：匿名使用者
本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人；聯絡作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物。此外，以“三戒”為三篇文章的總題目。並以“黔之驢”為本文的題目，也表明作者諷刺意圖的指向。
但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度，來理解本文的寓意：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能戰而勝之。
《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，寫的是一頭驢被一隻虎吃掉的故事。
這篇文章寓意深刻，具有鮮明的針對性、現實性。作者在《三戒》的序中說：“吾恆惡性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以幹非其類，出技以怒強，竊時以肆暴。
然卒迨於禍。有害淡麋、驢、鼠三物，似其事，作三戒。”由此可知，作者寫這三篇寓言，是為了警戒世人：
毫無自知之明而肆意逞志，必然自招禍患。
而《臨江之糜》《黔之驢》《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之本，而乘物以逞”的三種表現：“依勢以幹非其類”，“出技以怒強”，“竊時以肆暴”。
13樓：匿名使用者
寓意：比喻有限的一點本領也已經用完了，諷刺一些虛有其表，外強中乾，無德無才的人。
啟示：世界上有很多東西貌似強大，樣子很可怕，但其實沒有什麼可怕的。要充分相信自己的力量，敢於鬥爭，善於鬥爭，奪取勝利。
寓意：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能夠戰勝之。
啟示：：★從驢的角度談給我們的啟示是：我們應該掌握文化知識，有了真知識、真本領，才能使自己有立足之地。
★從驢的角度談給我們的啟示是：我認為應該謙虛。如果驢不在虎的面前叫、不“鳴”，那它也不會被老虎吃掉。
★從老虎的角度給我們的啟示是：不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，定能獲得勝利。
★從老虎的角度給我們的啟示是：我認為做事要謹慎 。
14樓：匿名使用者
寓意：諷刺當時統治集團中**位顯，仗勢欺人而無才無德，外強中乾的某些上層人物。
啟示：不要被貌似強大的敵人或困難所嚇倒，而要充分想念自己的力量，敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能夠奪取勝利。
希望能幫助你！
15樓：寶石海鑫鑫
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒。
驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計之曰，“技止此耳！”因跳踉大
黔之驢作者簡介，有關 黔之驢 的寫作背景
1.作者簡介 柳宗元 773 819 字子厚，唐代河東 今山西省永濟市 人，世稱 柳河東 因官終柳州 今廣西柳州市 刺史，又稱 柳柳州 少年時即因文章而有 奇名 貞元九年 793 中進土。後來在朝中任職，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領導的政治革新集團。革新 史稱 永貞革新 失敗後，被貶為邵州 今...
黔之驢作品介紹，黔之驢的主要內容是什麼？
本文選自 柳河東集 卷一九。這篇文章寓意深刻，具有鮮明的針對性 現實性。作者在 三戒 的序中說 吾恆惡性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以幹非其類，出技以怒強，竊時以肆暴。然卒迨於禍。有害淡麋 驢 鼠三物，似其事，作三戒。由此可知，作者寫這三篇寓言，是為了警戒世人 毫無自知之明而肆意逞志，必然...
黔之驢中,的幾個近的解釋
黔這個地方沒有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。運到後卻沒有什麼用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當作了神奇的東西。於是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹慎，不了解它究竟有多大本領。黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。...