1樓：荒誕不經
佛教無分別心、善惡之解釋。
無分別心，此為離情念分別之心識。有二種，一為無漏之無分別心，一為有漏之無分別心。無漏之無分別心，又雲無分別智，正體會真如之智也，有漏之無分別心，如定心之第六識或第八識及眼等之五識，稱於境之自相，現量之心是也。
分別為隨念，計度，自性之三種。無分別者，無隨念計度之二種，非無自性也。註明：
無分別心不是不明善惡，而是對善惡之人平等對待，付以真心，無有差別。
善惡指善與惡。若再加上無記，則合稱為『三性』。一般而言，善指順理，惡指違理。
然於經論中有多種不同說法，依成唯識論卷五之意，能順益此世、他世之有漏與無漏行法為善；反之，於此世、他世有違損之有漏行法為惡。其善惡之分際，在順益與違損之差別。且善惡二者皆須貫串此世與他世，否則即為無記。
如人、天之樂果，於此世雖為順益，於他世則不為順益，故非為善，而為無記性。又如惡趣之苦果，於此世雖為違損，於他世則不為違損，故亦非惡，而為無記性。清·田蘭芳《敘袁仲方（袁可立孫）甲子秋冬詩》：
「餘雖不敢致怨吾友，竊以為春秋善惡並紀，檮杌專以治惡。」
2樓：無傷羽佳
沒有分別心是站在如來藏，究竟智慧型而言的，在如來藏中沒有二元對立的一切，沒有好壞美醜，一切不過戲論
但不是每個人都能徹見如來藏的，而眾生最大的執著就是我執，因此對還有二元對立，暫時無法超越我執的我們來講，佛陀為了讓我們對治我執，讓我們存善棄惡
3樓：天涯野客
都是妄想所致，虛妄不實！凡夫執著為有，聖者覺悟本空
4樓：匿名使用者
如果乙個修行人把善惡分的太清楚，實際上這個人在犯乙個大錯誤，即大瞋心。如果這個人說：我這個人嫉惡如仇。
實際上這個人是有恨心。學佛的人不能把善與惡分辨的太清楚。因為人間的一切全都是假象，全是由因果所生。
今世被人家欺負，是前世你欺負人家。如果你認為他這個人怎麼這麼壞呀，要去為人家出頭報冤，你這個恨心在心中種下了不好的果，會增加你的瞋心，應該明白這都是前世所造的因。前世所造的因，今世只有修心才能改變。
請問佛教說要無分別心,那這不是善惡不分哪
5樓：匿名使用者
無分別心不是我們常識上說的不分善惡，我覺得在還沒有實修佛法前，最好不要糾結於這些概念，否則很容易掉入文字遊戲的陷阱。
6樓：匿名使用者
你把什麼叫做善惡？
你救了乙個日本強盜，結果他殺了很多同胞。你說你到底是善還是惡？創造美好生活，結果汙染環境，造成物種滅絕，破壞生物多樣性。你說是善還是惡？
不過都是生滅過程的表象罷了
7樓：
不是善惡不分，是無善惡於心。無分別於思維，自然能超越善惡，是非，黑白。
8樓：
答案：「善能分別諸法相，於第一義而不動」。
「善能分別諸法相」就是能分清、認識一切事物（當然包括善惡了），「於第一義而不動」,第一義者是聖智內自證境，非言語分別智境。言語分別不能顯示。第一義不動是大圓鏡智,就是無分別心 .
9樓：青山碧水間
什麼是善什麼是惡？
善惡的標準太多，比如說救人是善吧，但是救惡人是不是善？如果說不是善，那麼殺乙個惡人是不是惡？殺乙個再也不能作惡的惡人是善是惡？
無分別心不是說要你善惡不分為非作歹、而是「應無所住而生其心」，隨緣六度罷了——而六度這類的功課，與其說是「行善」、不如說是「放下分別妄想執著」。
10樓：唯梅子
只要稍微有一點佛學知識的人．都會知道．佛教是鼓勵斷惡修善的．
怎麼是善惡不分呢？
不能做佛盲啊． 會鬧出笑話的．
11樓：
善惡不分那是愚痴，不是無分別，佛是覺悟者，佛教是覺悟的教育。覺悟了對任何事情都了了分明，看得清清楚楚，明明白白。分別心是執著心，有了分別就會產生我執，這是偏見，進而根深蒂固成為愚痴邪見，然後造業受報，迴圈無盡。
無分別心是真心，是實心，是出離輪迴之心，是無生無死之心，是無漏心，分別心是妄心，是虛幻心，是生死心，是輪迴心，是有漏痛苦心。
南無阿彌陀佛
12樓：靜品心茶
佛教的無分別心是指眾生本性相同。從本體上言是不二法，無分別。然世間善惡都是執著妄相，各有業行，各造業果。
行善行惡，各受因果。佛不捨眾生，一切都要度化，大願地藏菩薩在地獄度受業眾生。揚善戒惡，是佛慈悲。
哪有不分啊，阿彌陀佛
13樓：開利順
不分別，是說你的心態不要被外境染汙，要保持一顆清淨平等和諧的心。
但前提是你要學會有覺悟的心，能辨是非，善者從之、惡者改之。這樣做而事後對這事不留印象，只留下與本性（善）相應的德能。
14樓：匿名使用者
佛教並不排斥分別意識，不然佛教的「八正道」之一的「正思維」就無從說起了。反是希望能從有分別意識的思維心，修證入無分別的根本智，也就是無師智（大圓鏡智）。當從根本智起用，使用有分別的意識，才能有所成就。
（成所作智）。
——薄學淺才，不是處還請方家拍磚。
15樓：匿名使用者
對我也有同樣的疑問
沒有分別**來的善惡啊
也沒有地獄和彼岸
直指人心 立地成佛
16樓：匿名使用者
只有超越善惡的成見，超越嗔恨與喜愛，才能把一切眾生渡到彼岸！因為喜歡善良厭惡不善，本身就是嚴重的貪愛嗔怒之心！況且眾生因為迷失才會犯錯，你不懂得以智慧型去救度他們，卻惡眼怨恨他們，這本身就是不善！
沒有任何眾生應該受罪！善人惡人都不應該受罪！任何眾生都應該脫離苦海覺悟！那是最好的！所以佛門普皆慈悲，不捨一人！樓主好好思量！
17樓：匿名使用者
無分別是善，有分別是惡！怎麼善惡不分？
18樓：
隨喜 jinghengsuoha1
19樓：匿名使用者
阿彌陀佛，看來善知識很多啊
20樓：匿名使用者
狼吃羊，你說是善還是惡？
南無阿彌陀佛
佛教所說的做到無分別心的例子，佛教 什麼叫無分別心？
無分別心，簡單說就是平等的心。佛陀說眾生都是未來之佛，不僅僅人，所有的眾生都是平等的，只要是有生命的都是平等的，所以就有我們熟知的以身飼虎，割肉喂鷹的典故出現。這就是典型的無分別心。佛經中舉例無分別心的很多，華嚴經淨行品 中若見沙門 當願眾生 調柔寂靜 畢竟第一 見婆羅門 當願眾生 永持梵行 離一切...
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