兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮什麼意思

時間 2021-08-30 09:49:17

1樓:極目社會

「兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮」的意思是如果兩個人是真心相愛的,又何必每天都要在一起

「兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮」出自《鵲橋仙·纖雲弄巧》,是宋代詞人秦觀的詞作。,借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。

2樓:河傳楊穎

意思是:只要兩情至死不渝,又何必、貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

出處:《鵲橋仙·纖雲弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作。

原文節選:

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

譯文:纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。

擴充套件資料

文章借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首·迢迢牽牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題,格調哀婉、淒楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠。

詞一開始即寫「纖雲弄巧」,輕柔多姿的雲彩,變化出許多優美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是,這樣美好的人兒,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。「飛星傳恨」,那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空。

接著寫織女渡銀河。

接下來詞人宕開筆墨,以富有感**彩的議論讚嘆道:「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數!」一對久別的情侶金風玉露之夜,碧落銀河之畔相會了,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會。

詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。

「金風玉露」化用李商隱《辛未七夕》詩句,用以描寫七夕相會的時節風光,同時還另有深意,詞人把這次珍貴的相會,映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。

作者簡介

秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄託身世,感人至深。

秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。

秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書「秦龍圖墓」幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文遊台。

3樓:侯一歌情感導師

兩情若是長久時又豈在朝朝暮暮是說兩個人只要兩情至死不渝,又何必貪戀親親我我的朝歡暮樂,現代愛情不一樣。

4樓:壽慶區環

就是兩個人如果感情是十分真實的,那麼他們不會在乎是否能天天在一起,只要兩個人能在心裡相互想這對方,那麼也是一種長久的感情!!!

5樓:步竹青季茶

倘若兩個人的感情深厚,不在於要天天的在一起!

原來是形容牛郎織女只有七夕才能見面,

但是牛郎織女的感情依舊專一,

現在兩地相思的情侶也常常用這句話來表達自己的相思之情及專情!

6樓:善謹凌書萱

男女雙方若是真地相愛,縱是時間再久遠,仍是經得起時間的考驗——這份情,這份愛。若是屬於自己的,那麼無論相隔多遙遠,周遭間有多少的阻撓,都還是會擁有它的。如果不是屬於自己的,儘管怎麼追,怎麼求,儘管是朝朝暮暮都在一起,或者儘管是近水樓台,也不可能屬於你的。

7樓:萇實俟媚

我自己的答案:

當兩顆心真正走到了一起,彼此交融,不再分開時,那就是永遠!

既然已經有了永遠,又何必在乎那一些短暫的在一起的時光呢?

因為,你們的心已經在一起了阿!

8樓:匿名使用者

分開只是暫時,總會有再到一起的時候

如果是別人對你說,那說明她想和你在一起

9樓:匿名使用者

意思就是真正相愛的兩個人,不需要天天在一起,距離也能產生美。

10樓:花謝的飄零

秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感**彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。

這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界,遠遠超過了古代同類作品,是十分難能可貴的。

11樓:千年烟花

如果兩個人真心相愛,就不必在意是否天天在一起!

12樓:匿名使用者

心照不宣。

你應該知道的,既然知道這句話

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮,是什麼意思?

13樓:可愛的康康哥

只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

出自《鵲橋仙·纖雲弄巧》,是宋代詞人秦觀的詞作,原句為「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」。這是一首詠七夕的節序詞,借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。

全詩如下:

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。(度 通:渡)

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

譯文如下:

纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會如夢影般縹緲虛幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

注釋如下:

纖雲:輕盈的雲彩。弄巧:指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

飛星:流星。一說指牽牛、織女二星。

銀漢:銀河。迢迢:遙遠的樣子。暗度:悄悄渡過。

14樓:麼麼茶

1、譯文

兩顆心只要永遠相愛不變,又何必一定要每一天廝陪相伴!

2、原文

鵲橋仙纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

3、出處

《鵲橋仙·纖雲弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作。

1、賞析

這是一首詠七夕的節序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,「巧」與「恨」,則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明,練達而淒美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛情。

結句「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。

此詞熔寫景、抒情與議論於一爐,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣迴腸,感人肺腑。

2、作者簡介

秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄託身世,感人至深。

秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。

秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書「秦龍圖墓」幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文遊台。

15樓:匿名使用者

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

譯文:纖細的彩雲在賣弄她的聰明才幹,

精巧的雙手編織出絢麗的圖案;

隔著銀河的牛郎織女在等待著起飛,

暗暗傳遞著長期分隔的愁怨。

銀河呵,儘管你迢迢萬里無邊無沿,

今夜,他們踏著鵲橋在你河邊會面。

**似的秋風,珍珠般的甘露,

一旦閃電似的相互撞擊便情意綿綿:

哪怕只有這可憐的一次,

也抵得上人間的千遍萬遍!

攝魂奪魄的蜜意柔情,

秋水般澄清,長河般滔滔不斷;

千盼萬盼盼來這難得的佳期,

火一般熾熱卻又夢一般空幻。

呵,怎能忍心回頭把歸路偷看——

喜鵲搭成的長橋該多麼遙遠。

只要兩個人心心相印——

太陽般長久,宇宙般無限;

儘管一年一度相逢,

也勝過那朝朝歡會,夜夜相伴。

這個時代好像真的很少有秦觀那中的愛情了,不知這是好是壞,不過我覺得身體上的距離反而會增進兩個人的感情,不過如果心靈上有了差距那再說什麼都已是枉然。

把握好兩人的心靈距離

就算有了現實的距離也不怕

人說 小別勝新歡

真的相愛 重逢時 就是感情加分公升溫時~

若是 因為這段距離而產生了問題

甚至導致分離

那就是二人緣分不夠 .

16樓:匿名使用者

愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

賞析借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古十九首·迢迢牽牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題,格調哀婉、淒楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠。

這是一首詠七夕的節序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,「巧」與「恨」,則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明,練達而淒美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句。

這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。 此詞熔寫景、抒情與議論於一爐,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣迴腸,感人肺腑。

詞一開始即寫「纖雲弄巧」,輕柔多姿的雲彩,變化出許多優美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是,這樣美好的人兒,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。「飛星傳恨」,那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空。

關於銀河,《古詩十九首》雲:「河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。

」「盈盈一水間,近咫尺,似乎連對方的神情語態都宛然目。這裡,秦觀卻寫道:」銀漢迢迢暗渡「,以」迢迢「二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠。

這樣一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個相愛的人隔開,相見多麼不容易!」暗渡「二字既點」七夕「題意,同時緊扣乙個」恨「字,他們踽踽宵行,千里迢迢來相會。

接下來詞人宕開筆墨,以富有感**彩的議論讚嘆道:「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數!」一對久別的情侶金風玉露之夜,碧落銀河之畔相會了,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會。

詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。「金風玉露」用李商隱《辛未七夕》詩:「恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。」用以描寫七夕相會的時節風光,同時還另有深意,詞人把這次珍貴的相會,映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。

「柔情似水」,那兩情相會的情意啊,就象悠悠無聲的流水,是那樣的溫柔纏綿。「柔情似水」,「似水」照應「銀漢迢迢」,即景設喻,十分自然。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝,才相見又分離,怎不令人心碎!

「佳期如夢」,除言相會時間之短,還寫出愛侶相會時的複雜心情。「忍顧鵲橋歸路」,轉寫分離,剛剛藉以相會的鵲橋,轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去,卻說怎忍看鵲橋歸路,婉轉語意中,含有無限惜別之情,含有無限辛酸眼淚。

回顧佳期幽會,疑真疑假,似夢似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至於極。詞筆至此忽又空際轉身,爆發出高亢的音響:「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!

」秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感**彩很濃的議論,成為愛情頌歌當中的千古絕唱。

它們與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界,遠遠超過了古代同類作品,是十分難能可貴的。

這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來,起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情,取得了極好的藝術效果。

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮 求解釋

只要兩個人心心相印 太陽般長久,宇宙般無限 儘管一年一度相逢,也勝過那朝朝歡會,夜夜相伴。引自 鵲 橋 仙 秦觀 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻 人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在 朝朝暮暮。譯文 纖細的彩雲在賣弄她的聰明才幹,精巧的雙手編織...

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。全詩 意思

鵲橋仙 宋 秦觀 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!譯文 纖細的彩雲在賣弄她的聰明才幹,精巧的雙手編織出絢麗的圖案 隔著銀河的牛郎織女在等待著起飛,暗暗傳遞著長期分隔的愁怨。銀河呵,儘管你迢迢萬里無邊無...

「兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮」的的下半句是什麼

燕 1 這個句沒有下半句,這句話是古詩的最後一句,它只有上半句。2 這首古詩原文 鵲橋仙 秦觀 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。3 賞析 七夕 是乙個美好而又充滿神話色彩的節日。杜牧 七夕 詩云 天階...