少數民族的 ,少數民族的資料 50字 20

時間 2021-08-11 16:34:06

1樓:匿名使用者

納西族納西族,有人口2 7萬多人。主要聚居在雲南麗江納西族自治縣,其餘散佈於維西、中甸、德欽、寧蒗、永勝等縣。納西族有自己的語言和文字。

其語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於與漢族來往密切,自元、明以後,納西族主要使用漢語文。至於古老的象形文字,主要由巫師“東巴”用來書寫經典,故又稱“東巴文”。

另有一種音節文字叫“哥巴文”,使用範圍很小,寫成的經也不多。 “西”意為人。新中國成立後,統一定名為納西族。

原遊牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人,曾輾轉南遷至川西南、滇西北一帶,並分化成不同的民族,其中就包括納西族。由於同音異寫,漢文史籍曾以“摩沙”、“磨些”、“麼些”、“摩梭”稱之。“納”有大或尊貴之意。

麗江是一座千年歷史文化名城。“小橋、流水、人家”的古城設計匠心獨運,吸引著無數學者來這裡採風。

東巴”是納西語,意為“智者”,也就巫師和祭司。有上千年曆史的東巴文化,是中華民族文化的奇珍異寶之一,是世界上罕見的活著的象形文字。用它書寫的2 萬多冊東巴經,包括了自然科學、社會科學各方面的內容,是納西族傳世的百科全書。

在雲南省寧蒗縣永寧與四川省鹽源縣左所之間,有一個海拔2 7 0 0 多米、方圓百里的瀘沽湖。聞名遐邇。 永寧納西族自稱“摩梭”。

他們直到今天,在婚姻家庭方面仍保留著母系制遺俗。在以往典型的摩梭人家庭結構中,只有母親血統的親人——外祖母及其兄弟姐妹、母親及其兄弟姐妹、母親的親生兒女以及母親姐妹的親生兒女,生身父親被視為外人。在家庭生活中,婦女的地位顯赫,家長由長輩高的婦女擔任。

家長掌管全家的生產、生活活動,負責吃穿的分配,她還是家庭中宗教祭祀活動的主持人。家庭的血統世系按母系計算,財產也依母系原則繼承。現在,人們的婚姻關係日益得到了鞏固,單一的母系大家庭正在漸漸隱沒。

“當美空普節”(意為“白沙廟會”)和七月騾馬交易會七月騾馬交易會是納西族的傳統節日。

布朗族布朗族,有人口8萬餘人,主要聚居在雲南省西雙版納勐海 縣的布朗山和西定、巴達、打洛山區,其餘的散居在臨滄、思茅等地。布朗語屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支,無文字 。布朗人兼操漢語、傣語和佤語,部分人通曉漢文和傣文。

布朗族是古代濮人的後代。 唐時稱“朴子蠻”,元、明、清 時稱“蒲蠻”,由於居住的地區各異,昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立後,根據本民族意願,統稱為布朗族。

布朗山區還是世界茶樹的發源地。布朗族地處海拔1 5 0 0 米至2 3 0 0 米的**帶山區,群山峻嶺間密佈著參天蔽日的原始森林。這裡雨量充沛、四季無霜,盛產桐油、香樟等經濟林木。

布朗人以農業為主,種植旱稻、棉花與茶葉,其聚居地是馳名中外的普洱茶原料產地之一。 普洱茶茶質優異,遠銷西歐、日本、東南亞等5 0 多個國家 與地區,在中外茶壇上享有極高聲譽。

塔吉克族

塔吉克族,有人口33538 人。主要分佈在新疆維吾爾自治區西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣,少數散居在該縣以東的莎車、澤普、葉城、皮山等塔里木盆地西部邊緣地區。塔吉克族有自己的語言,普遍使用維吾爾文,信仰伊斯蘭教。

主要從事畜牧業,兼營農業,過著半定居半遊牧的生活。

“塔吉克”是本民族的自稱。早在公元前的先秦時代,塔吉克族先民就已經是祖國西陲帕米爾高原這塊土地上的主人。從公元前二世紀起,舉世聞名的“絲綢之 路”開通,這裡便成了東西絲路的孔道。

數千年來,塔吉克人不斷吸收東西方文化的精華,創造了自己頗具特色的歷史與文明。

在塔吉克古老的傳說中,鷹是英雄的象徵。牧民們最喜歡吹的是用鷹翅骨做的短笛“那藝”。最出色的舞姿以模擬雄鷹翱翔為特色。

塔吉克族信仰伊斯蘭教,許多民族節日皆與宗教有關,傳統的“巴羅提”節即是其中之一。“巴羅提”一般在伊斯蘭曆每年8月的頭兩天舉行。由於節日之夜家家都點一種特製燈燭,故稱之為燈節。

裕固族裕固族,現有人口10569 人,主要分佈在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市黃泥堡裕固族鄉。裕固族現使用三種語言,一種是西部裕固族(一稱 堯乎爾語),主要分佈在肅南裕固族自治縣西部,屬阿爾泰語系突厥語族;一種是東部裕固語(一稱恩格爾語 ),主要分佈在肅南裕固族自治縣東部,屬阿爾泰語系蒙古語族;再一種是漢語,主要分佈在酒泉黃泥堡和肅南雙海地區。裕固族沒有本民族的文字,漢語、漢文是裕固族共同交際的工具。

裕固族自稱“堯乎爾”。據史籍記載,宋代裕固族先民被稱為“ 黃頭回紇”,元稱“撒裡畏吾,明稱“撒裡畏兀兒”,清稱“錫喇偉古爾”。新中國成立後,根據本民族的意願,統稱裕固族。

裕固族,源於唐代遊牧在鄂爾渾河流域的回紇。9世紀中葉,其中一支遷徙到今甘肅河西走廊的敦煌、張掖、武威一帶,史稱河西回紇。他們與鄰近各族交往相處,逐漸形成為一個單一民族。

裕固族主要從事畜牧業,信奉喇嘛教。在風俗習慣上近似藏族。

裕固族的婚俗頗為奇特,在婚禮儀式上,新郎向新娘連射三支無鏃箭(不致於傷人),象徵新郎新娘相親相愛,白頭到老。射罷,新郎把弓箭折斷,扔到門旁,由老人投進火裡燒掉。

珞巴族珞巴族有2 3 1 2 人,是中國少數民族人口較少的一個民族。主要分佈在**東起察隅、西至門隅之間的珞瑜地區,以米林、 墨脫、察隅、隆子、朗縣等地最為集中。珞巴族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族。

各地方言差異較大,少數人通曉藏語和藏文。珞巴族沒有本民族文字,長期保留著刻木結繩記數記事的原始方法。

珞巴族內部部落眾多,主要有“博嘎爾”、“寧波”、“邦 波”、“德根”、“阿迪”、“ 塔金”等。“珞巴”是藏族對他們的稱呼,意為“南方人”。新中國成立後,根據實際情況和本民族意願,正式定名為珞巴族。

 直到20 世紀中期,珞巴族社會仍處於原始社會末期階段,刀耕火種兼營狩獵,大型獵物平均分配的古老習俗,至今還在沿襲。

除了散居在墨脫、米林一帶的少部分珞巴人與藏族一道過藏曆年外,各地的珞巴人都有自己的年節,珞巴年節是按照本族曆法推定,過節時間雖不一致,但都是在一年勞動之後。

彝族 彝族是中國西南地區一個具有悠久歷史的民族。人口有657萬餘人。主要分佈在雲南、四川、貴州三省及廣西壯族自治區西北部,形成大分散,小聚居的特點。

彝族有自己的語言文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支,有6 種方言。彝文是一種音節文字,至今使用 。

用彝文記載的歷史、文學、醫藥學等許多著作以及流傳於民間的口頭文學不僅數量多,而且內容豐富。彝族還有自己的歷法。

彝族支系繁多,多數自稱“諾蘇”、“納蘇”、“ 聶蘇”等。新中國成立後,正式定名為彝族受到廣大彝族人民的接受和擁護。

雲南路南彝族民間敘事長詩《阿詩瑪》,塑造了一位美麗、勇敢、堅貞的撒尼姑娘形象。撒尼是彝族的一個支系。撒尼婦女的花包頭,象傳說中的阿詩瑪一樣,至今,仍是姑娘服飾重要組成部分。

花包頭花色圖紋的優劣,標誌著姑娘的智慧和才能,也是青年擇偶的一個標準。花包頭被當地群眾看作是自由、幸福的象徵。

2樓:匿名使用者

--你要問哪個民族。。。55個都是少數民族。。

介紹一個少數民族 50字

3樓:妮娜來了

蒙古族蒙古族主要聚集在內蒙古自治區,其餘部分分佈在東北、西北地區。

蒙古族人以肉食、奶食為主,傳統的吃法有“手扒肉”:將大塊肥嫩綿羊肉用白水蒸熟後端上桌,用蒙古刀割下蘸作料吃;“烤全羊”:將整隻羊去掉內臟,把各種調料填入切口和腹腔內,然後裝爐烤制,烤成的全羊外皮香酥,肉嫩味美,是招待貴賓的佳餚。

每年七八月間,草原上都要舉行盛大的“那達慕”大會。“那達慕”起源於古代“祭敖包”的儀式,現在已成為歡慶豐收的娛樂節日。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動,也是那達慕上必不可少的比賽專案。  蒙古族的摔跤有其特點:按蒙古族傳統習俗,摔跤運動員不受地區、體重的限制,採用淘汰制,一跤定勝負。

那達慕也是蒙古人盡情歡暢的時刻,這一季節是蒙古草原景色最美、牛羊最肥壯、馬奶酒口感最醇的季節,是當地居民選擇休假的最佳季節、也是外國遊客最為集中的季節。 參考資料:《小學教材全解》

4樓:慕容佳瑞

蒙古族人以肉食、奶食為主,傳統的吃法有“手扒肉”:將大塊肥嫩綿羊肉用白水蒸熟後端上桌,用蒙古刀割下蘸作料吃;“烤全羊”:將整隻羊去掉內臟,把各種調料填入切口和腹腔內,然後裝爐烤制,烤成的全羊外皮香酥,肉嫩味美,是招待貴賓的佳餚。

每年七八月間,草原上都要舉行盛大的“那達慕”大會。“那達慕”起源於古代“祭敖包”的儀式,現在已成為歡慶豐收的娛樂節日。

5樓:愛戀翅膀託啊

彝族,分佈於雲南、四川、貴州省和廣西壯族自治區。人口約為776萬(2023年)。

彝族語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支,有六種方言。彝族有自已的文字,是中國最早的音節文字,其中比較通用的有一千多個。2023年通過了彝文規範方案,確定819個規範彝字,並開始試行。

彝族文化藝術源遠流長,用彝文記載的歷史、文學、醫學、曆法等著作中,不乏價值極高的珍貴文獻。

介紹一個少數民族,50字以內,急呀······

6樓:kiss天使

苗族:全國少數民族人口排名第七.主要居住地與土家族同.

廣西也有一定數量,土家族在廣西則少.苗族人的山歌全國有名,名不虛傳.如果尊駕有機會去湖南張家界,湖北恩施(不是城市,鄉村)肯定還會聽到山歌.

城裡當然也有,不過已經趨於專業化,自己沒什麼感覺,不過得感謝他們為推出土家苗族民族文化付出的汗水.飲食習慣及生活方式與土家幾乎一樣.不同在於信奉上.

土家人幾乎家家敬灶神,其它神次之.苗族人則信奉的山神土地神等,不知道他們心中哪位神的地位最高.

7樓:匿名使用者

布朗族;布朗族人十分喜愛喝青竹茶。其做法非常簡單,基本上是就地取材的。

8樓:匿名使用者

苗族人住要分部在貴州、湖南等

9樓:sb的瞬影秋天

蒙古族蒙古族主要聚集在內蒙古自治區,其餘部分分佈在東北、西北地區。

蒙古族人以肉食、奶食為主,傳統的吃法有“手扒肉”:將大塊肥嫩綿羊肉用白水蒸熟後端上桌,用蒙古刀割下蘸作料吃;“烤全羊”:將整隻羊去掉內臟,把各種調料填入切口和腹腔內,然後裝爐烤制,烤成的全羊外皮香酥,肉嫩味美,是招待貴賓的佳餚。

每年七八月間,草原上都要舉行盛大的“那達慕”大會。“那達慕”起源於古代“祭敖包”的儀式,現在已成為歡慶豐收的娛樂節日。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動,也是那達慕上必不可少的比賽專案。  蒙古族的摔跤有其特點:按蒙古族傳統習俗,摔跤運動員不受地區、體重的限制,採用淘汰制,一跤定勝負。

那達慕也是蒙古人盡情歡暢的時刻,這一季節是蒙古草原景色最美、牛羊最肥壯、馬奶酒口感最醇的季節,是當地居民選擇休假的最佳季節、也是外國遊客最為集中的季節。 參考資料:《小學教材全解》

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