1樓：山水阿銳
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓.
就星宿而言,每個星宿都有自己的屬性和代表物,這也許是中國人對自然萬物的一種信仰,但同時也是對天文觀測的一種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧.在劃分天區的標準上,二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是這個標準的準繩,這一點和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而.
四神在古代中國中另一個主要表現就在於軍事上,在戰國時期,行軍佈陣就有“前朱雀後玄武,左青龍右白虎”的說法,簡單的說就是一個佈陣的方點陣圖而已.
二十八星宿最早萌發於夏商時代,後來在春秋、戰國時期中得到進一步發展,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載.早期的二十八星宿主要是用於觀測天文和氣象,這對於當時的農業有很大的幫助,還有就是可以劃分當時的時節,也就是當成現在的日曆使用,西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期.我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分：
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
鬥午女虛危室壁
奎婁胃昂畢嘴參
井鬼柳星張翼軫
由此可見,所謂的二十八星宿也就是古代的日曆而已.在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺,它建於元初時期.郭守敬曾經在這裡重新觀測了二十八星宿和其他一些恆星的位置,並編制了當時最先進的歷法——授時歷.
道教的興起是星宿學的一個轉折點.道教對二十八星宿有了個新的解釋.他們認為,二十八星宿是保護四神獸的天神,而四神則是保護天地四方的神靈.
於是就有了所謂的四神.他們認為朱雀代表的是天,所以至高無上；而青龍和白虎則是權力和威望的象徵,玄武最特別,相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的,也是最怪的,因為它既象龜,又象蛇,但是它卻能活上萬年,用現在的觀點去看,就是龜而已,所以玄武就代表長壽.道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣,比如“九曲黃河陣”等等.
後來,這些就演變成了風水學.
二十八星宿,是古人推論日時吉凶的一個重要理論依據.
二十八宿的起源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星執行座標的二十八組恆星（或稱星座）.古人覺得恆星相互間的位置恆久不變,可以利用它們做標誌來說明日、月、五星執行所到的位置.經過長期觀測,古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為座標.
因為它們環列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作二十八宿.古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象,以為是“天之四靈,以正四方”.東宮蒼龍所屬七宿是：
角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：
鬥、牛、女、虛、危、室、壁.
二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的座標,其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測物件.如初昏時參宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等.二十八宿環繞在天體大氣象裡面,周而復始的執行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化.
久而久之,二十八星宿被賦予了不同內容的吉凶寓意,以附會民間大千世界的風起雲湧,於是便成為古人擇日選時又一重要理論依據.
二十八宿的說法不僅在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有,只是名稱和意義不盡相同.二十八宿輪流值日以斷吉凶的淵源,現已難詳考,南宋的歷書就已採用這種值日法.後來,民間術士又配以二十八種禽獸,進一步發展了二十八星宿的吉凶內涵.
對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉凶,民間流行的擇吉通書有很詳細的記載,現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄於後,以備參考.
一、東方蒼龍七宿
1、角宿：
屬木,為蛟.為東方七宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角.龍角,乃鬥殺之首衝,故多凶.
角宿值日不非輕,祭祀婚姻事不成,埋葬若還逢此日,三年之內有災驚.
2、亢宿：
屬金,為龍.是東方第二宿,為蒼龍的頸.龍頸,有龍角之護衛,變者帶動全身,故多吉.
亢宿之星事可求,婚姻祭祀有來頭,葬埋必出有官貴,開門放水出公侯.
3、氐宿：
屬土,為貉（即狗獾）.氐,為根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時.《史記》記載：
“氐,東方之宿,氐者言萬物皆至也.”氐宿是東方第三宿,為蒼龍之胸,萬事萬物皆瞭然於心.龍胸,乃龍之中心要害,重中之重,故多吉.
氐宿之星吉慶多,招得橫財賀有功,葬埋若還逢此日,一年之內進錢財.
4、房宿：
為日,為兔.為東方第四宿,為蒼龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意.龍腹,五臟之所在,萬物在這裡被消化,故多凶.
房宿值日事難成,辦事多半不吉慶,葬埋多有不吉利,起造三年有災殃.
5、心宿：
為月,為狐.為東方第五宿,為蒼龍腰部.心為火,是夏季第一個月應候的星宿,常和房宿連用,用來論述“**支配四方”.龍腰,腎臟之所在,新陳代謝的源泉,不可等閒視之,故多凶.
心宿惡星元非橫,起造男女事有傷,墳葬不可用此日,三年之內見瘟亡.
6、尾宿：
屬火,為虎.為東方第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾.龍尾,是鬥殺中最易受到攻擊部位,故多凶.
尾宿之日不可求,一切興工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之內有悲哀.
7、箕宿：
屬水,為豹.為東方最後一宿,為龍尾擺動所引發之旋風.故箕宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象,故多凶.
箕宿值日害男女,官非口舌入門來,一切修造不用利,婚姻孤獨守空房.
二、北方玄武七宿
8、鬥宿：
屬水,為獬.為北方之首宿,因其星群組合狀如鬥而得名,古人又稱“天廟”,是屬於天子的星.天子之星常人是不可輕易冒犯的,故多凶.
鬥宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般萬事有災殃.
9、牛宿：
屬金,為牛.為北方第二宿,因其星群組合如牛角而得名,其中最著名的是織女與牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結局,故牛宿多凶.
牛宿值日利不多,一切修造事災多,葬埋修造用此日,賣盡田莊不記丘.
10、女宿：
屬土,為幅（蝠）.為北方第三宿,其星群組合狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五穀,去棄糟粕留取精華,故女宿多吉.
女宿值日吉慶多,起造興工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之內進田莊.
11、虛宿：
為日,為鼠.為北方第四宿,古人稱為“天節”.當半夜時虛宿居於南中正是冬至的節令.
冬至一陽初生,為新的一年即將開始,如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣,給人以美好的期待和希望,故虛宿多吉.
虛宿值日吉慶多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若還逢此日,一年之內進錢財.
12、危宿：
為月,為燕.為北方第五宿,居龜蛇尾部之處,故此而得名“危”（戰鬥中,斷後者常常有危險）.危者,高也,高而有險,故危宿多凶.
危宿值日不多吉,災禍必定注瘟亡,一切修營盡不利,災多吉少事成災.
13、室宿：
屬火,為豬.為北方第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”（象一所覆蓋龜蛇之上的房子）,房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉.
室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩榮,葬埋苦還逢此日,三年必定進田莊.
14、壁宿：
屬水,為犭俞.為北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的圍牆,故此而得名“壁”.牆壁,乃家園之屏障,故壁宿多吉.
壁宿之星好利宜,祭祀興工吉慶多,修造安門逢此日,三朝七日進錢財.
三、西方白虎七宿
15、奎宿：
屬木,為狼.為西方第一宿,有天之府庫的意思,故奎宿多吉.
奎宿值日好安營,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日進田莊.
16、婁宿：
屬金,為狗.為西方第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意,也有牧養眾畜以供祭祀的意思,故婁宿多吉.
婁宿之星吉慶多,婚姻祭祀主榮華,開門放水用此日,三年之內主官班.
17、胃宿：
屬土,為雉.為西方第三宿,如同人體胃之作用一樣,胃宿就象天的倉庫屯積糧食,故胃宿多吉.
胃宿修造事亨通,祭祀婚姻賀有功,葬埋若還逢此日,田園五穀大登豐.
18、昴宿：
為日,為雞.為西方第四宿,居白虎七宿的**,在古文中西從卯,西為秋門,一切已收穫入內,該是關門閉戶的時候了,故昴宿多凶.
昴宿值日有災殃,凶多吉少不尋常,一切興工多不利,朝朝日日有瘟傷.
19、畢宿：
為月,為鳥.為西方第五宿,又名“罕車”,相當於邊境的軍隊,又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉.
畢宿造作主興隆,祭祀開門吉慶多,一切修造主大旺,錢財牛馬滿山川.
20、觜宿：
屬火,為猴.為西方第六宿,居白虎之口,口福之象徵,故觜宿多吉.
觜宿值日主吉良,埋葬修造主榮昌,若是婚姻用此日,三年之內降麒麟.
21、參宿：
屬水,為猿.為西方第七宿,居白虎之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位,故參宿多吉.
參宿造作事興隆,富貴榮華勝石崇,葬埋婚姻多吉慶,衣糧牛馬滿家中.
四、南方朱雀七宿
22、井宿：
屬水,為犴（即駝鹿）.為南方第一宿,其組合星群狀如網,由此而得名“井”（井字如網狀）.井宿就象一張迎頭之網,又如一片無底汪洋（請參閱神話傳說中的“精衛填海”故事）,故井宿多凶.
井宿值日事無通,凶多吉少有瘟災,一切所求皆不利,錢財耗散百災非.
23、鬼宿：
屬金,為羊.為南方第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們把最害怕而又並不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主驚嚇,故多凶.
鬼宿值日不非輕,一切所求事有驚,買賣求財都不利,家門災禍散零丁.
24、柳宿：
屬土,為獐.為南方第三宿,居朱雀之嘴,其狀如柳葉（鳥類嘴之形狀大多如此）,嘴為進食之用,故柳宿多吉.
柳宿修造主錢財,富貴雙全入家來,葬埋婚姻用此日,多招福祿主榮昌.
25、星宿：
為日,為馬.為南方第四宿,居朱雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”.俗話說“眼裡不揉沙子”,故星宿多凶.
星宿值日有悲哀,凶多吉少有橫災,一切興工都不利,家門災禍起重重.
26、張宿：
為月,為鹿.為南方第五宿,居朱雀身體與翅膀連線處,翅膀張開才意味著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法,故張宿多吉.
張宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久長,葬埋興工用此日,三年官祿進朝堂.
27、翼宿：
屬火,為蛇.為南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛,翼宿多吉.
翼宿值日主吉祥,年年進祿入門堂,一切興工有利益,子孫富貴置田莊.
28、軫宿：屬水,為蚓.為南方第七宿,居朱雀之尾,鳥兒的尾巴是用來掌握方向的.
古代稱車箱底部後面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當,故此而得名.軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意,故軫宿多凶.
軫宿凶星不敢當,人離財散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有驚慌.
二十八宿所屬吉凶各派說法不一,且世上沒有絕對的吉與凶,故以上所編創內容僅作擇吉時參考之用.
以二十八宿輪流值日記日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而復始.二十八日為一個週期,正好四個星期輪流一個週期.故可根據以下歌訣核對曆書上二十八宿印的對不對,只要看那位星宿上是星期幾（其對應關係是永遠不變的）,就可以了.
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕（東方七宿）
鬥牛女虛危室壁（北方七宿）
奎婁胃昂畢觜參（西方七宿）
井鬼柳星張翼軫（南方七宿）
九星飛泊——玄妙的擇吉方陣
吉神凶煞——神祕的擇吉外衣
吉時良辰——最後的擇吉定位
民間黃曆——鍋無法下口的擇吉大雜燴
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