1樓：三月初始
詞目：幾何 拼音：jǐ hé
基本解釋
1．[how much;how many]∶多少(用於反問)年幾何矣。——《戰國策·趙策》羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》所殺幾何。
——唐·李朝威《柳毅傳》相去能幾何。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》制曰：為人母者，或賢而不著於綸紼，或貴而不昭於管彤，其能兼而有之幾何人哉！
——清·錢謙益《尚寶司少卿袁可立母安氏加贈宜人制》 2． [geometry]∶幾何學簡稱
詳細解釋
1．猶若干，多少。《詩·小雅·巧言》：“為猶將多，爾居徒幾何？
”馬瑞辰 通釋：“爾居徒幾何，即言爾徒幾何也。”《史記·白起王翦列傳》：
“於是始皇 問李信 ：‘吾欲攻取荊 ，於將軍度用幾何人而足？’”《新唐書·李多祚傳》：
“﹝張柬之 ﹞乃從容謂曰：‘將軍居北門幾何？’曰：
‘三十年矣。’”清劉獻廷《廣陽雜記》卷四：“小子費亦不貲矣！
傢俬幾何，乃如此胡為耶！”《老殘遊記》第三回：“高公 又問：
‘藥金請教幾何？’”郭小川《春歌》之二：“戰鬥的詩情能裝千筐萬籮，而我的筆墨呢，又有幾何！
” 2． 數學中的一門分科。詳“幾何學 ”。
2樓：
幾何本意在古文中是“多少”的意思，經常出現問題的最後，問數目多少等。
現代人提到幾何一詞馬上會想到數學概念，數學裡的幾何是“形學”的意思
大家知道數學是研究數量關係和空間形式的科學，那麼空間形式即研究圖形的科學就是幾何，其**是明代科學家徐光啟在翻譯歐幾里得的《幾何原本》時採用的名字，當時徐光啟和義大利傳教士利瑪竇一起研究起個好聽的名字用“形學”過於簡單，後來用了幾何這個詞來表示形學沿用至今。
“幾何”在古代漢語中是什麼意思？
3樓：萬家小公舉
幾何 [ jǐ hé ]
釋義：多少：價值～。
出處：《詩·小雅·巧言》：“為猶將多，爾居徒幾何？”
釋義：詭計總有那麼多，你的同夥剩幾員？
近義詞:好多、若干、多少、幾許、幾多
為猶將多，爾居徒幾何？出自先秦的《小雅·巧言》原文如下：
悠悠昊天，曰父母且。
無罪無辜，亂如此幠。
昊天已威，予慎無罪。
昊天大幠，予慎無辜。
亂之初生，僭始既涵。
亂之又生，君子信讒。
君子如怒，亂庶遄沮。
君子如祉，亂庶遄已。
君子屢盟，亂是用長。
君子信盜，亂是用暴。
盜言孔甘，亂是用餤。
匪其止共，維王之邛。
奕奕寢廟，君子作之。
秩秩大猷，聖人莫之。
他人有心，予忖度之。
躍躍毚兔，遇犬獲之。
荏染柔木，君子樹之。
往來行言，心焉數之。
蛇蛇碩言，出自口矣。
巧言如簧，顏之厚矣。
彼何人斯？居河之麋。
無拳無勇，職為亂階。
既微且尰，爾勇伊何？
為猶將多，爾居徒幾何？
翻譯：高高遠遠那蒼天，如同人之父與母。沒有罪也沒有過，竟遇大禍難免除。
蒼天已經大發威，但我確實沒錯處。蒼天不察太疏忽，但我確實是無辜。禍亂當初剛生時，讒言已經受寬容。
禍亂再次發生時，君子居然也聽從。君子聞讒如怒責，禍亂速止不嚴重；君子如能任賢明，禍亂難成早已終。
君子屢次立新盟，禍亂因此便增長。君子相信那盜賊，禍亂因此勢暴狂。盜賊讒人話甜蜜，禍亂因此得滋養。
讒人哪能盡職守，只能為王釀災殃。巍然宮室與宗廟，君子將它來建起。典章制度有條理，聖人將它來訂立。
他人有心想讒毀，我能揣測能料及。蹦跳竄行那狡兔，遇上獵狗被擊斃。
嬌柔嫋娜好樹木，君子自己所栽培。往來流傳那謠言，心中辨別識真偽。誇誇其談說大話，口中吐出力不費。
巧言動聽如鼓簧，厚顏無恥行為卑。究竟那是何等人？居住河岸水草邊。
沒有武力與勇氣，只為禍亂造機緣。腿上生瘡腳浮腫，你的勇氣**見？詭計總有那麼多，你的同夥剩幾員？
4樓：大濛濛
“幾何”在古代漢語中意思是：多少(用於反問)。
幾何 [jǐ hé]
1、年幾何矣。——《戰國策·趙策》
2、羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》
3、所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》
4、相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
例句：1、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。何以解憂，唯有杜康。
2、人生幾何，去日苦多，困難再多，貴在堅持，確定目標，成就即在。
3、人壽幾何？逝如朝霜。時無重至，華不再陽。
4、俟河之清,人壽幾何?說的是黃河澄清,幾乎是至死難見的事。
幾何在古代漢語中是什麼意思
5樓：抄襲專家
詞語解釋
幾何 jǐ hé
①〈書〉多少：價值～？ㄧ曾～
時。②幾何學的簡稱。
詞語解釋
幾何 jǐ hé
(1) [how much;how many]∶多少(用於反問)年幾何矣。——《戰國策·趙策》
羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》
所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》
相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
價值幾何。
(2) [geometry]∶幾何學簡稱
幾何 jǐ hé
(1).猶若干，多少。《詩·小雅·巧言》：
“為猶將多，爾居徒幾何？” 馬瑞辰 通釋：“爾居徒幾何，即言爾徒幾何也。
”《史記·白起王翦列傳》：“於是 始皇 問 李信 ：‘吾欲攻取 荊 ，於將軍度用幾何人而足？
’”《新唐書·李多祚傳》：“﹝ 張柬之 ﹞乃從容謂曰：‘將軍居北門幾何？
’曰：‘三十年矣。’” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：
“小子費亦不貲矣！傢俬幾何，乃如此胡為耶！”《老殘遊記》第三回：
“ 高公 又問：‘藥金請教幾何？’” 郭小川 《春歌》之二：
“戰鬥的詩情能裝千筐萬籮，而我的筆墨呢，又有幾何！”
(2).數學中的一門分科。詳“ 幾何學 ”。
6樓：匿名使用者
幾何：有多少。例如：蒲松齡《狼》：禽獸之變詐幾何哉？
7樓：自封小諸葛
多少的意思。。。。。。。。。。。。。
幾何在文言文中有哪些意思
8樓：逸湖蕭飛古文網
本意：多少(用於bai
反問)。年幾何
du矣。猶若干，
zhi多少。
《詩·小雅·巧言dao
》：回“為猶將多，爾答居徒幾何？”馬瑞辰通釋：“爾居徒幾何，即言爾徒幾何也。”
《史記·周本紀》：“夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何？”《史記·白起王翦列傳》：“於是始皇問李信：‘吾欲攻取荊 ，於將軍度用幾何人而足？’”
《新唐書·李多祚傳》：“﹝張柬之﹞乃從容謂曰：‘將軍居北門幾何？’曰：‘三十年矣。’”
清劉獻廷《廣陽雜記》卷四：“小子費亦不貲矣！傢俬幾何，乃如此胡為耶！”《老殘遊記》第三回：“高公又問：‘藥金請教幾何？’”
東西南北，其修孰多？南北順橢，其衍幾何？——《楚辭·天問》
年幾何矣。——《戰國策·趙策》
羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》
所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》
相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
古文幾何是什麼意思。
9樓：匿名使用者
在我國古代，這門數學分科並不叫“幾何”，而是叫作“形學”。“幾何”二字，在中文裡原先也不是一個數學專有名詞，而是個虛詞，意思是“多少”。比如三國時曹操那首著名的《短歌行》詩，有這麼兩句：
“對酒當歌，人生幾何？”這裡的“幾何”就是多少的意思。那麼，是誰首先把“幾何”一詞作為數學的專業名詞來使用的，用它來稱呼這門數學分科的呢？
這是明末傑出的科學家徐光啟。
10樓：匿名使用者
多少，比如像年齡幾何呀，就是說年齡多大了
古文中解釋為依舊的有什麼，古文中解釋已經的字有哪些
文以立仁 依舊這個說法本身就是古文詞彙，只不過我們現在還在使用罷了。如 南史 樑昭明太子統傳 天監 元年十一月，立為皇太子。時年幼，依舊居內。唐 趙璜 題七夕圖 詩 明年七月重相見，依舊高懸織女圖。清 孫枝蔚 避亂贈劉二含哲 詩 桂花依舊身無恙，聽說 長安 血似池。古文中，與依舊近義的還有 如故 史...
「嘗」在古文中的解釋，嘗在文言文中的意思是什麼？
嘗見嵩讀 漢書 這句話的翻譯為 他曾有一次看到於嵩在讀 漢書 如果是這一句嘗 那麼就翻譯為曾經。嘗在文言文中的意思是什麼？意思有曾經 經歷 嘗試 品嚐 沒有等。嘗在文言文中是的意思有曾經 經歷 嘗試 品嚐 沒有等。例如，未嘗稍降辭色，意思是他的言辭和態度從未稍有委婉。嘗的古漢語解釋 吃 品嚐。察今 ...
為什麼中國古代擅長哲學而西方國家擅長幾何學
東方人和西方人的思維差異，它們反映兩種不同的數學基本觀。中國人是典型的東方思維，東方人是重視聯絡現實的世界觀，所以中國古代的方程計算比西方發達。西方人重視邏輯表達，善於抽象表達，所以幾何學發達。換句話說，西方數學中的數字是把客觀存在的物質與事物，高度抽象成為量值。東方數學則是用數字表達自然中客觀存在...