”天人五衰”的意思是什麼,”天人五衰”的意思是什麼? 10

時間 2021-07-09 16:23:11

1樓:石小希

天人五衰指欲界、色界之天人,於壽命將盡時所表現之五種異像。具體如下:

1、衣服垢穢,謂諸天眾銖衣妙服光潔常鮮,於福盡壽終之時,自生垢穢。

2、頭上華萎,謂諸天眾寶冠珠翠彩色鮮明,於福盡壽終之時,頭上冠華自然萎悴。

3、腋下汗流,謂諸天眾勝體微妙,輕清潔淨,於福盡壽終之時,兩腋自然流汗。

4、身體臭穢,謂諸天眾妙身殊異,香潔自然,於福盡壽終之時,忽生臭穢。

5、不樂本座,謂諸天眾最勝最樂,非世所有,於福盡壽終之時,自然厭居本座。

2樓:月似當時

天人五衰指:1、衣服垢穢。2、頭上華萎。3、腋下流汗。4、身體臭穢。5、不樂本座 指欲界、色界、無色界之天人,於壽命將盡時所表現之五種異像。

大五衰相

天人五衰是指欲界和色界的天人,而不包括無色界的天人,因為無色界已經沒有任何物質了,包括肉體,只有意識存在,因此不會出現天人五衰的現象。

(一)衣服垢穢,謂諸天眾銖衣妙服光潔常鮮,於福盡壽終之時,自生垢穢。

(二)頭上華萎,謂諸天眾寶冠珠翠彩色鮮明,於福盡壽終之時,頭上冠華自然萎悴。

(三)腋下汗流,謂諸天眾勝體微妙,輕清潔淨,於福盡壽終之時,兩腋自然流汗。

(四)身體臭穢,謂諸天眾妙身殊異,香潔自然,於福盡壽終之時,忽生臭穢。

(五)不樂本座,謂諸天眾最勝最樂,非世所有,於福盡壽終之時,自然厭居本座。

以上五種大衰相顯現時,天人將死亡。

小五衰相

(一)樂聲不起,謂諸天**不鼓自鳴,於衰相現時,其聲自然不起。

(二)身光忽滅,謂諸天眾身光赫弈,晝夜昭然,於衰相現時,其光不現。

(三)浴水著身,謂諸天眾肌膚香膩,妙若蓮花,不染於水,但衰相現時,浴水沾身,停住不幹。

(四)著境不捨,謂諸天眾欲境殊勝,自然無有耽戀,於衰相現時,取著不捨。

(五)眼目數瞬,謂諸天眾天眼無礙,普觀大千,於衰相現時,其目數瞬。以上五種小衰相雖已顯現,如遇殊勝之善根,仍有轉機之可能。

見[增一阿含經卷二十

四、北本大般涅盤經卷十

九、大毗婆沙論卷七

十、俱舍論卷十]

3樓:伍禮冼清華

大五衰相  (一)衣服垢穢,謂諸天眾銖衣妙服光潔常鮮,於福盡壽終之時,自生垢穢。

(二)頭上華萎,謂諸天眾寶冠珠翠彩色鮮明,於福盡壽終之時,頭上冠華自然萎悴。

(三)腋下汗流,謂諸天眾勝體微妙,輕清潔淨,於福盡壽終之時,兩腋自然流汗。

(四)身體臭穢,謂諸天眾妙身殊異,香潔自然,於福盡壽終之時,忽生臭穢。

(五)不樂本座,謂諸天眾最勝最樂,非世所有,於福盡壽終之時,自然厭居本座。

以上五種大衰相顯現時,天人將死亡。小五衰相  (一)樂聲不起,謂諸天**不鼓自鳴,於衰相現時,其聲自然不起。

(二)身光忽滅,謂諸天眾身光赫弈,晝夜昭然,於衰相現時,其光不現。

(三)浴水著身,謂諸天眾肌膚香膩,妙若蓮花,不染於水,但衰相現時,浴水沾身,停住不幹。

(四)著境不捨,謂諸天眾欲境殊勝,自然無有耽戀,於衰相現時,取著不捨。

(五)眼目數瞬,謂諸天眾天眼無礙,普觀大千,於衰相現時,其目數瞬。以上五種小衰相雖已顯現,如遇殊勝之善根,仍有轉機之可能。

4樓:第一章的序曲

天人就是仙神一類的人, 自盤古開天闢地以來,六道眾生迴圈不息。盤古神死後,為保六道恆定,於是佈下天劫。天地間,無恆長,無恆強,無恆寧,無恆鬥,無恆存。

六道眾生若有逾越者,必將衰竭泯滅,之後重生,一切從頭開始。神佛人鬼妖皆不可逃脫。 所謂的天人五衰,意指六道之中生靈壽命將盡時,所出現的種種異象。

五衰又有大五衰、小五衰兩種。 小五衰: 所謂小五衰乃“平表之衰”,小五衰的出現暫時不會危及性命。

但是是大五衰到來的徵兆。小五衰的具體內容就是: “靈力之衰,衣表之衰,智慧之衰、悟性之衰、法華之衰”大五衰:

1、衣服垢穢。本來天人的衣服光潔曼妙,但命終時,就會開始生出髒垢。 2、頭上華萎。

天眾平日總是頂著明媚的華冠,但命終之際,這些華冠都會慢慢凋萎。 3、腋下流汗。照說天人平日身體是非常潔淨的,但臨命終時,兩腋就會開始流汗。

4、身體臭穢。香潔的身體不再,而發出難聞的氣味。 5、不樂本座。

本來天人過的是最安樂的生活,但是到了命終,卻不安於座,甚至感到厭倦不耐。 天人就是仙神一類的人,

5樓:匿名使用者

‘天人五衰’意思是說,就算是天神,也會有出現問題的時候。

6樓:匿名使用者

天人五衰出現,像徵將死亡

(一)衣服垢穢,謂諸天眾銖衣妙服光潔常鮮,於福盡壽終之時,自生垢穢。

(二)頭上華萎,謂諸天眾寶冠珠翠彩色鮮明,於福盡壽終之時,頭上冠華自然萎悴。

(三)腋下汗流,謂諸天眾勝體微妙,輕清潔淨,於福盡壽終之時,兩腋自然流汗。

(四)身體臭穢,謂諸天眾妙身殊異,香潔自然,於福盡壽終之時,忽生臭穢。

(五)不樂本座,謂諸天眾最勝最樂,非世所有,於福盡壽終之時,自然厭居本座。

7樓:匿名使用者

天人五衰,原來阿修羅也一樣。

其實我不僅僅是失去了她,她帶走了太多。

也許是我不夠堅強,也許是我太愛她,我自己也不知道,也許真正任性的是我吧?

她新的**我並不喜歡,**上的她看起來是那麼的憔悴、憂傷。

心如刀割!

再過兩天,兩天、48小時、2880分鐘、172800秒不夠~絕對不夠

也許從今以後謎團再也無法解開

也許從今以後她再也不會想起我來

也許當我踏上北行的列車時早也沒她的音訊

也許我真的不是她的騎士

也許我是最自私的,任性的傷害她

也許放棄才是對的,也許我只是個惡魔,不應該的存在也許我送她禮物是想她看到時還會想起我來

也許對她來說最好的結果就是忘記我

也許……

但是……我想她,瑩瑩~

我不知所措、孤立無援

佛教五眼六通裡的漏盡通是什麼意思?

8樓:機智的煎餅

漏盡通;佛家講的常人都是有漏業。你有各種妄想,就有各種思念,有了各種思念,就有煩惱,有煩惱就是有漏。

漏盡就是沒有漏了,什麼煩惱都沒有了,煩惱一般有貪、嗔、痴、慢、疑,它是佛教最根本的無明煩惱。你把這些煩惱斷了,形成戒定慧了,它就不再進入輪迴,這就是佛家說的漏盡,講的是漏盡一切痴幻煩惱。

佛教的五眼六通

五眼者,一肉眼,持戒清淨。二天眼,能分別小乘。三慧眼,能分別二乘。四法眼,能分別大乘。五佛眼,能分別最上乘。

六通者,一天眼通,見佛性,洞徹本地風光。

二天耳通,能懂最上乘法,證與證者,言語互相瞭解,旁人不知。

三他心通,悟與悟者,心得相同。

四宿命通,無量劫生死種子,和盤托出。

五神足通,佛性遍滿虛空,無所不在,如旭日當空。

六漏盡通,證無餘涅盤,不受後有。

9樓:無盡光芒

佛教的五眼六通:五眼者,一肉眼,持戒清淨。二天眼,能分別小乘。三慧眼,能分別二乘。四法眼,能分別大乘。五佛眼,能分別最上乘。

六通者,一天眼通,見佛性,洞徹本地風光。

10樓:麥倫

漏盡通:翻譯成現代話,就是有能力知道未來時間將要發生的事情。

修行的 程度決定預知未來事情的 時間長短,比如算卦大仙知道你未來一年將要發生的事情,兩年後的事情就算不準了 ,水平高的知道你10年,,30年,,下一輩子的 事情,,阿羅漢知道未來五百世的事情,菩薩知道未來無量劫的事情,成佛後就知道未來所有時間的事情。

漏的意思是,比喻漏斗有窟窿,裝什麼都裝不滿,修的功德,福德都會漏出去,也像我們的 褲子有洞,裝多少錢都得丟光。這個窟窿眼,就是貪 嗔 痴 慢 疑 。五毒煩惱

。把這些個業習煩惱除盡了,漏洞就堵上了,有什麼功德就都能裝的滿了,這樣我們也有這個能力預知未來了。

阿彌陀佛!!!

11樓:南無宣化上人

無論男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。

天上的魔和鬼神,都有五種的神通。什麼五種神通?就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,但沒有漏盡通;如果他得到漏盡通,他也就不會來擾亂你了。

因為他沒有得到漏盡通,所以他就還想做壞人,還想做惡人,來破壞你。可見這個漏盡不容易得的。

什麼叫漏盡?我再給你們講真了一點,就是你一天無論男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。你沒有把這個念頭斷了,那就沒有得到漏盡。

再給你們說深一層,我現在要給你們講真了!若不講真了,好像蓋著蓋兒搖,搖到幾時,你們也不知道這裡邊是什麼?講真了,就是若你那個精不走了,那就漏盡了;你的精若走了,那就漏了。

現在我把天地的祕密都告訴你們,你能精不遺失,那你就沒有漏了。你不單精不走,你連那個念頭、那個心都沒有了──微細微細的那個念頭,好像要有淫慾心的念頭都沒有了,那是漏盡了。現在明白了嗎?

天魔為什麼沒有漏盡?他就有這個淫慾心,鬼神也有淫慾心。

塵勞是什麼?我告訴你們,就是這個淫慾;淫慾就是塵勞,塵勞就是淫慾,他就貪戀這個東西。所以他也不願意叫你放下,叫你也要貪戀。

他說:「我們兩個是好朋友,我沒有放下這個東西呢,你就想要跑了,要把這個東西舍了?不可以的!

」所以他就來了。幹什麼呢?摧裂其處,他捨不得你離開這個世界。

-------摘自《宣化上人開示錄》

南無阿彌陀佛,希望對你有所幫助。

12樓:匿名使用者

漏盡,取儲存封固,不

洩漏,不喪失,不減少,不後退,有進無退,不動,不退轉,不輪迴,不出不入,不生不滅之意。

漏有形漏,精漏,氣漏,神漏,心漏等諸漏。   形漏,血也,精漏,能量也,氣漏,髓也,神漏,精神也,心漏,全漏也,所謂心動則神化為氣,氣動則氣化為精髓而產出,強曰諸漏,性命實一也。

六通中,前五通即使是異生凡夫亦可證得,但是漏盡通唯有聖者始能證得。《大智度論》卷二十八明示,漏盡通有漏習俱盡與漏盡習未盡二種,前者是佛,後者是菩薩。又,此通是三示導中教誡示導的自性,通緣五蘊與一切境,故與宿住通共攝於四念住之中。

13樓:繁星流動

漏盡通---------解脫了一切煩惱,不再輪迴。

14樓:無盡意

佛教所謂五通神仙,六通羅漢。前五通不能了生死,只有得了漏盡通,才脫離六道生死輪迴。漏盡是指煩惱漏盡,我執也叫做(煩惱障)我執去除的人就叫做阿羅漢,但他還有法執,法執也叫做(所知障)法執去除的人就叫做菩薩。

15樓:lsbko之王

意思就是想通了你就明白了一切,這個世界竟是如此,但是我們要有自己的思維,不要自卑,要勇敢,要有自信,相信未來一定會國民增大,相信自己一定有前途。

16樓:匿名使用者

簡單的說就是不再輪迴,跳出六道了。

天人五衰是哪五衰,」天人五衰」的意思是什麼?

空白 天人五衰指的是衣服垢穢 頭上華萎 腋下流汗 身體臭穢 不樂本座。1 衣服垢穢 謂諸天眾銖衣妙服光潔常鮮,於福盡壽終之時,自生垢穢。本來天人的衣服光潔曼妙,但命終時,就會開始生出髒垢。2 頭上華萎 謂諸天眾寶冠珠翠彩色鮮明,於福盡壽終之時,頭上冠華自然萎悴。天眾平日總是頂著明媚的華冠,但命終之際...

天人五衰指什麼?是什麼意思,」天人五衰」的意思是什麼?

1 天人五衰是指欲界天人五衰,主要是衣服垢穢 頭上華萎 腋下汗流 身體臭穢 不樂本座。天人天天在欲樂或禪定中,基本上沒有什麼苦受,當樂報沒了,苦報就接踵而來,當五種衰相現前時,即是天福享盡而要下墮之始。2 天人們在天上享受了千年萬載,但享受的福報也都有用盡告缺的一天。福報享受盡時,他們還得隨著自己的...

五行木衰是什麼意思,五行旺衰是什麼意思

旺 最旺,當令的五行得時機,猶人年富力強,故謂之 旺 相 次旺,被當令者所生的五行,猶人得母旺氣生助 進氣 故為次旺,謂之 相 休 小衰,生當令者的五行,猶人生子,生子元氣耗洩甚大 退氣 須稍事休養,故為小衰,謂之 休 囚 中衰,克當令者的五行,克物必費力,因克物時,其物亦有反剋之力,受損非輕,故為...