人死了三燒三柱香先上香嗎,祭拜去世的人上香燒幾根香火

時間 2021-07-05 09:20:28

1樓:鹹賀撥奧

香折斷的事情我也有遇到過. 焚香處的香 粗粗細細有大有小,質量也難以保證,無論是起風雨還是捏的過緊折斷都很有可能. 以前在城隍廟裡大殿看到一幅對聯~~~ 上:

存心邪僻,任爾燒香無點益 下:持身正大,見吾不拜有何妨 大家都說舉頭三尺有神明,不管是不是真的,既然有站在神像前祈禱許願,畢竟都是心懷善意才去的. 六祖慧能曾講過:

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃. 神仙\菩薩不會給我們去生產工作,如果有的話也是通過開示\點化的方式. 做自己該做的事,冥冥中自有天意.

給去世的人燒香應該燒幾柱?有什麼說法?

2樓:藝述史

根據我們的生活經驗啊,不難發現,在很多寺廟裡祈福或者是祭奠死者的時候,燒香的時候都會一起燒三根。而且是先插中間的,再插右邊,最後插左邊。這是為什麼呢?

為什麼一定得是三根呢?古代 歷史 文化 習俗 傳統

3樓:匿名使用者

三柱香各代表逝者前世今生來世都是值得你尊敬的人。

4樓:匿名使用者

老人的說法是單柱,不能燒雙柱香。一般燒一柱或三柱。

5樓:匿名使用者

三柱,代表天、地、人

6樓:匿名使用者

一般都是一個人三炷,具體什麼說法不是很清楚

7樓:匿名使用者

中國曆來的習俗是神三鬼四,供果也是供神仙一個盤裡是三個或五個,供死人是四個,扣頭亦如此,總之神仙都是單數,死鬼是偶數。給去世的人燒香是兩根或四根。我國自古認為雙數是陰數,單數是陽數,單數鬼收不到資訊。

老年人上過私塾的學到《周禮》時都要學到這個部分的。現在的電影電視劇的導演連這個都不知道了,拍的古裝劇完全違反古代的禮法........斯大林去世時,蘇聯大使強調你們的國民怎麼對我們的領袖遺像鞠兩個或四個躬呢,不對,要鞠三個.....

那是外國人的禮法,當時中國人崇蘇,什麼都學蘇聯,遇到了國喪時居然都.......,神三鬼四是這個自古以來的習俗禮法!!!

祭拜去世的人上香燒幾根香火

8樓:匿名使用者

今天走走十字路口燒香。祭拜鬼神有有個什麼規

9樓:匿名使用者

一根或者三根,不建議燒一把,主要是嫌浪費。

10樓:對於更改

燒一根香是祭拜的是什麼人

燒香為什麼要燒三柱,三柱香又分別代表什麼?

11樓:匿名使用者

佛教禮儀三炷香表示“戒、定、慧”三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。

一支香表示懺悔,如果要懺悔的話,可以少一支香,也可以燒三支。

上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬—片真誠心”。

上香步驟:

先上中,即為敬佛,心中默唸:敬仰佛,覺而不迷;

接著上右,即為敬法,心中默唸:敬仰法,正而不邪;

最後上左,即為敬僧,心中默唸:敬仰僧,淨而不染。

擴充套件資料含義第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴”意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

12樓:匿名使用者

代表天地人!不正確 看了以下的你應該會明白

香時以一支為宜,若要上三支香,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:

供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。

一柱敬我佛,教我脫苦惱;二柱敬我法,學做正氣身;三柱敬眾僧,本份來做人。我佛莊嚴,我佛慈悲,普渡眾生,脫苦海而終成正果:其意盡在“教育”,能否得到真諦,全在誘導和悟性.

都是表法而以啊.....

燒幾柱都好啊,只是要明白,燒香不是燒給佛聞的啊!

是為了讓我們聞到香味,定其心!一心向佛!

得聞淨土宗,淨空法師講經見解!

為什麼燒香?

“香”代表戒、定真香,燒香就是提醒我們,要修學戒、定,從而開顯智慧。由戒生定,由定生慧。

修學戒律,就是要遵紀守法,修十善業。十善業包括:

一、不殺生,

二、不偷盜,

三、不邪淫,

四、不惡口,

五、不兩舌,

六、不妄語,

七、不綺語,

八、不貪,

九、不嗔,

十、不痴。或稱十善業道。現在將十善業略述於下:

一、不殺生而慈心於仁——殺是殺害,生是生命,不殺害眾生之生命,名為不殺生。即對一切眾生,應一視同仁,勿殘殺加害。因為佛教主張佛性平等,提倡慈悲救世,故釋尊以平等慈悲教義,為被殺害的眾生呼援,指示眾生皆有佛性,故不能殺。

而孟子也曾說:“聞其聲,不忍食其肉。”他不言佛性,也是出於仁愛,而憐憫被殺害的眾生。

由此看來,能慈心於仁,無殺害生靈,生命界則可盡其天然,爭鬥仇恨的事,便可消滅,天下豈不太平?

二、不偷盜而義利節用——偷謂詐騙潛竊,盜謂強劫豪奪。不偷竊強奪人家的財物,叫做不偷盜。因為一切事物,主權轉移,必依正義,不與取而取,非分取而取,無功而取,都是偷盜的行為。

能資生活而遂慾望叫做“利”,致利於合宜叫做“義”。知利己而須利人,利人即利己,自利利他,叫做“義利”。人人行義利,節儉日用,奉養父母,維持家庭生活,樂其天倫,與朋友金錢往來而能守慎,則無偷盜之事發生,社會既可安寧,個人與家庭也能得到幸福。

三、不邪淫而貞良守禮——即正式結合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫慾,即名邪淫。能端正男女間之慾情,叫做不邪淫,也就是貞良守禮。

亦即組織家庭之後,夫婦須相敬如賓,不有其他淫亂行為,便能和睦相處,成為美滿家庭。

四、不妄語而誠實無欺——以術愚人,以言詐人,喜說謊話,是說不是,不是說是,叫做妄語。不妄語就是說話誠實,不說虛偽誑騙的話。如能遠離妄語,便能做到誠實不欺,則父母、兄弟、親屬、朋友,以及人事的接觸,彼此都能互相信任,實為得樂之道。

五、不兩舌而無爭是非——不兩舌即是不搬弄是非,不離間他人感情。世人不修口業,常有兩舌之患:所謂病從口入,禍從口出,兩舌災禍,可導致無風生浪,是非煩惱,擾亂身心,甚至動武傷人,實為殺人不見血之罪魁。

苟能遠離兩舌,說正直話,豈有是非之爭端?

13樓:小貓咪迷

上香時以一支為宜,若要上三支香,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:

供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。

一柱敬我佛,教我脫苦惱;二柱敬我法,學做正氣身;三柱敬眾僧,本份來做人。我佛莊嚴,我佛慈悲,普渡眾生,脫苦海而終成正果:其意盡在“教育”,能否得到真諦,全在誘導和悟性.

都是表法而以啊.....

燒幾柱都好啊,只是要明白,燒香不是燒給佛聞的啊!

是為了讓我們聞到香味,定其心!一心向佛!

得聞淨土宗,淨空法師講經見解!

14樓:匿名使用者

一枝香可以代表上千萬的佛

15樓:糖果樹

1支人 2支鬼 3支神

16樓:榮耀vs戰神

燒香的時候為什麼要燒3根香,分別代表什麼意思,你知道多少?

廟裡上香一般是三柱,這三柱各代表什麼?先插哪一柱?謝謝。

17樓:

阿彌陀佛!

①將香來點燃後,②用兩手源

的中指和食指夾bai

著香杆du,大姆指頂著香zhi的尾部,③安置胸前,香dao頭平對菩薩聖像,④再舉香齊眉,⑤之後,放下如第三動作,⑥開始用左手分插。第一支香插**,插時默唸:“供養十方三世三寶。

”第二支香插右邊,插時默唸“供養歷生父母師長。”第三支香插左邊,插時默唸:“供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。”

18樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛抄!師兄,我們平常供香一般是供三支,中間的一支代表佛,覺而不迷;左側一支代表法,正而不邪;右邊一支代表僧,淨而不染。也就是說,供香實際是供養佛、法、僧三寶。

另外,我們也要了解供香是表法的,香是表戒的,止息諸惡之義。所謂戒定真香,我們供香之時要以佛所教導的義理,多加體悟,令惡消減,令善根增長。

為什麼有的人燒香拜祖總是燒三柱香?三柱香各代表什麼意思?為什麼不燒一柱香?

19樓:阿廟

三炷香表示“bai戒、定、慧”三無漏

du學;也表示供養zhi佛、法、僧常住三寶。dao這版是最圓滿且文明的燒香供養。權上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬—片真誠心”。

一支香表示懺悔,如果要懺悔的話,可以少一支香,也可以燒三支

20樓:黑色約定

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。

21樓:我是孫瑞隆

三柱表恭敬,佛,法僧,一柱表一心

燒香燒一柱香和燒三柱香有怎樣的含義?

22樓:普願講堂慧蓮

如樓下所說,三柱香,中間代表供佛,兩邊則為供法、供僧。

如果是上一柱香,則是起念,一心供養十方三世一切佛菩薩、一切佛法、一切賢聖僧、一切善神**!

23樓:青衫一道人

道教一般點三柱,一柱一般是供**靈官或者給孤魂野鬼的···

24樓:唯美醉青樓

佛教裡面上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬—片真誠心”。

一般道家修行的居士,也多為三炷香。但其實在道家裡面除去初一十五和仙神聖誕點三柱外,還是應該以點一柱立香為益,取“一柱清香淨上蒼”之意。

民間燒香什麼情況下燒一柱香?什麼情況下燒三柱香?什麼情況下燒五柱香?而且有何不同?

25樓:是成本

佛前燒香,到底燒幾柱香?別在盲目了

26樓:匿名使用者

一般人家家裡只供3柱香

燒香是一柱香三支。

一支香:定心用、供地主財神用。

三支香:求神、拜佛、祭祀等,絕大多數情況都是用三支香(一柱)。

六支香:誠心懺悔用。

九支香:重要之事時用,多數情況下慎用。

十二支香:懇請神佛用、解惡難用,特殊情形專用。

二十七,三十

六、七十

二、一0八支香:法門專用詳見下面。

十柱香(採集於張家川縣王家堡一帶,為社戲之前開場上香唱詞)一柱香燒與了玉皇玉帝,

二柱香燒與了冠州二郎。

三柱香燒與了三星娘娘,

四柱香燒與了四海龍王。

五柱香燒與了五方五帝,

六柱香燒與了南斗六樑。

七柱香燒與了北斗七星,

八柱香燒與了八大金鋼。

九柱香燒與了九天聖母,

十柱香燒於了十殿閻王。

27樓:匿名使用者

如何敬佛,許多細節上都有講究的。

首先說選門進,寺廟建築都有許多道門,從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門,才是供人出入的。

普通遊客,進門只能走右邊的那道門,中間那道門叫空門,只有出家人才可以出入的。

進門時,女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,一定不能踩在門檻上,而且這步子,需邁得越大越好。

燒香的話,三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。

是燒香再叩頭。燒香的話,應該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則反之。

燒香時,先點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。

作揖後,把香插在香灰裡,就可進門叩頭了。叩頭的話,要認準佛祖菩薩或羅漢。比如,你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。

跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在**上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心口,默唸,再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。

祈福還有一個儀式叫"開光",當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中,須得初一十五淨手焚香,否則為不敬。但如果是很特殊的開普光,則不同,開光的物件可隨身攜帶。

供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。

把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好,遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關),請大師幫忙開光。言語需恭敬,否則冒犯了大師,不給你開光。

開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤,置於佛前,大師唸經數篇,即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了。

燒香為什麼要燒三柱,為什麼燒香要插三柱香?

秒懂愛生活 燒香為什麼要燒三根呢? 手機使用者 古代的人一般要做大事的時候都會先去燒香拜佛,當時的勞動人民一般都是靠天地吃飯的。因此一根是供奉上天的,有祈求風調雨順之意。其次則是敬大地,希望莊家能夠獲得大豐收。第三根敬的是自己的祖上,感激他們為自己留下的基業。其實不同的教派有不同的說法,佛教中這三炷...

供奉娑婆三聖需要上幾柱香呢

眾說紛紜。按照佛教說法,上香屬於表法的,其實一炷香足以。個人觀點,僅供參考。 釋子清 在寺廟中上香,以三柱香為善,先把香點著,然後面對向佛像,雙手舉到與眉間同齊閉上眼,靜下心,在心中默念 供養十方佛,供養十方法,供養十方僧,也可以靜思自己的願望,等這些都好了,就走到香爐前邊,可以準備上香了,第一柱先...

燒香拜佛九柱27根,有三根香未點著

超級藍水海軍 樓主,我是乙個學佛多年的人,你聽我說幾句。從佛法的角度來說,香燒成什麼樣,其實並沒有神秘性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示,明明白白地教導我們如何做人,如何做事,如何修行 修正心靈與行為 如何正確的達成心願。不會用香相來暗示你什麼的。燒香磕頭,有祈福效果,但這不是佛法的重點,學佛...