申姓的由來

1樓：憑欄看劍

姓氏起源：

申氏出自姜姓。遠古的時候炎帝神農氏出生於薑水而姓姜，他的子孫後裔傳到上古周朝時，出現了乙個叫做申呂的，被周王封於申（在今河北南陽市北），隨後不久就建立了申國，他的子孫便以國名為姓氏，世代相傳以申氏為姓。

堂號"魯詩堂"：漢時申公，博士。文帝時作《詩傳》，號"魯詩"，拜大中大夫。

"忠孝堂"：春秋時，白公勝叛，把左司馬申鳴的父親抓去威脅申鳴。申鳴說：

"我原是父親的兒子，現在是王的臣，怎麼能不做忠臣呢？"於是不顧父親安危，一戰而殺了白公勝。楚王獎勵申鳴，申鳴說：

"我吃了國家俸祿，遇國家有難，如果躲避，那就不是忠臣了。現在國難平了，但我的父親因為我被敵人殺害，我如果活下去，那就不是孝子了。"說罷，拔劍自刎。

世人稱申鳴忠孝兩全。

歷史名人

申包胥：姓公孫，封於申，所以號為申包胥。春秋時做楚國大夫。

與武員即武子胥有很好的交情。武子胥因為父兄被害逃往吳國的時候曾對包胥說："我必復楚國。

"包胥回答他道："子能復之，我必能興之。"後武子胥以吳軍攻楚，入其都，包胥跑到秦國求救，不吃不飲在秦廷上哭了七天七夜，秦國終於被感動了，派了五百輛戰車去營救楚國，打敗了吳軍，楚昭王於是得以保國，要獎賞包胥，包胥逃而不受。

申不害：戰國時南韓京人。他在南韓朝廷中作了長達十五年的宰相，以很高明的領導才能把南韓的政治、外交處理得井井有條，使南韓雖然處於乙個戰亂連年的年代但國家卻沒有受到任何的干擾和襲擊，因此而邊的國富民安。

他的學術上的思想源於黃老，主張刑名，和韓非子一起被稱為申韓，是法家的始祖，其著作有《申子二篇》。

申時行：字汝默，號瑤泉。明朝長洲人。

嘉靖四十一年進士第一，深得張居正的賞識。先入朝廷做官，後因性格倔強而被罷免。死於文定。

著有《賜閒堂集》等。申伯純，北京豐台人。2023年加入中國共產黨。

抗日戰爭中曾任國民革命軍第八路軍前方總部高階參謀、秘書長等職，抗日戰爭勝利後八路軍駐北平辦事處處長，華北財經員會秘書長。新中國成立後任****部交際處處長，政務院秘書廳主任，政務院機關事物管理局副局長，第

二、三、四、五屆政協委員等職。2023年7月13日逝世，享年81歲。著有《西安事變》等。

2樓：匿名使用者

倉頡造字，閃電為申字原型。倉頡是炎帝末期黃帝初期人。問申不就是示申？？？？我們是神啊！！！神奇不？？？

3樓：喝酒親嘴

我也姓申家裡族譜記載以前也是「曰」後改性申不知道咱們是不是一家我是山東臨清的

4樓：沐雨客

是真的，我父親那一代還見過銅鍋片。2023年發洪水是丟失了。我家是申姓。祖上傳下來說是鍋底申

5樓：匿名使用者

6樓：什麼時候不暈

一、姓氏源流

申（shēn）姓源出有三：

1、出自姜氏，以國名為氏。據《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史記》等所載，商末時，原姜姓封國在今河北省盧龍一帶的孤竹國君之子伯夷、叔齊，在周滅商後「不食周粟」，餓死首陽山（今山西省永濟境），後人居住在大河一帶。周宣王時，其族一部分被封於謝（今河南省南陽），建立申國，春秋初為楚國所滅，後人以國名為氏，是為申氏。

2、留在大河一帶未遷走的伯夷、叔齊後人渡過大河，移居陝西，稱為西申，後稱為申戎，又叫姜氏之戎。西周末年，曾聯合犬戎攻周。後被秦所滅。其後人也以申為氏。

3、炎帝後人呂封於申地，這個申地在今上海市一帶，今黃埔江就叫申江（戰國時楚公子春申君黃歇封於此地，申江改春申江，這是後來的事了），稱為申呂。申呂建立申國，為伯爵，稱申伯呂。後被楚所滅，後人以國為氏，也是申氏。

4、出自他族改姓和小數民族有申姓：

① 明時雲南永昌軍民府（今保山）土同知申保。

② 清滿洲八旗姓申佳氏後改單姓申；彝族阿牛氏，漢姓為申。

③ 今滿、蒙古、土家、朝鮮等民族均有此姓。

申姓始祖：伯夷。名允，商末孤竹國（今河北省盧龍西）君長子，炎帝之後。

父死時，遺命立三子叔齊為嗣君，弟兄互讓，相偕去周，投西伯姬昌（即周文王）。西伯死，武王舉兵伐紂，他和叔齊叩馬而諫，以為父喪用兵，是不孝、不仁。武王嚴辭拒之，後經牧野之戰，商紂**，商王朝土崩瓦解。

伯夷和叔齊避逃到首陽山（在今山西省永濟南），不食周粟而死。但其後裔仍留居周王朝，成王即位後，便封伯夷的後裔在申建立申國。春秋初，申國被楚文王所滅，其後子孫以國為氏，稱申姓。

他們尊伯夷為申姓的得姓始祖。

二、遷徙分布

由上可知，申姓發祥於今河南南陽一帶。春秋初期，申國很快就被強大的楚國吞併了，伯夷的後人很可能很快紛紛以國為氏而姓申了。據許多學者判斷，先秦時代的楚國，有很多姓申的人士，大概正是由於這個緣故。

春秋戰國期間，申姓名人雲集，代表人物主要有：申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申驪、申蒯、申棖、申叔儀等，這些名人分布於魯、鄭、楚、韓、晉、吳等國，表明當時申姓人已分布於今山東、山西、陝西、湖北、河北、江蘇等地。西漢時，申姓名人依舊甚多，有必要提一下的尚有櫟陽（今江蘇省溧陽）人申碭，蒼梧（今屬廣西）人申朔，表明此際已有申姓人入居祖國南端——廣西。

此期至東漢，東海人見諸史冊的申姓有申鹹、申轉、申君，為後期申姓琅琊郡望的形成奠定了基礎。東漢末期，有申儀入蜀。魏晉南北朝時期，是申姓發展史上的乙個最重要的時期，此期，申姓歷史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹陽郡開始形成，並逐漸昌盛起來，並有力的推動了涵蓋其郡望的省份：

河北、山東、安徽等地申姓的發展。隋唐之際，申姓有一支由湖北遷居邵州（今湖南省邵陽），並有一支由丹陽徙居信州（今江西省）。五代十國到兩宋，申姓族人已廣泛地分布於今江蘇、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方諸省。

明初，山西申姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於今河南、河北、山東、北京、天津等地。此際，已有申姓人遷居至今福建、廣東、雲南、貴州、廣西等地。清初，閩、粵一帶的申姓開始陸續有人遷至台灣、東南亞及歐美等地。

亦有豫魯一帶的申姓遷入東北。如今，申姓在全國分布甚廣，尤以河南、山東多此姓，兩省申姓約佔全國漢族申姓人口的百分之四十三。申姓是當今中國姓氏排行第一百二十三位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一一。

三、歷史名人

申伯：西周時申國國君，宣王母舅。為周卿王，佐宣王中興有功，賜謝邑，築城定居，以衛南土。時賢相仲山甫，稱之曰：「崧高維嶽，峻極於天。惟岳降神，生甫及申。」

申恬：南朝宋魏郡魏（今河北省魏縣）人。歷下邳、北海二郡太守，有政績。

後遷青州刺史，督冀州，防衛邊境，勸課農桑。性清約，外任頻繁，妻子不免飢寒，為世所稱。官終豫州刺史。

申泰：廬州無為（今屬安徽省）人，明初官吏。明嚴多幹才，鋤奸祛弊，有「清同劍水」之譽。任延平知府時，上以搜贓之名考之，止得公尺三公升，鈔一貫，為天下清廉第一。

申佐：廣平府永年（今屬河北省）人，明代官吏。嘉靖間進士，曾單騎出塞，調畫定盟，使俺答汗稱臣獻貢。以功擢僉都御史，巡撫大同。

申綸：廣平府永年人，明代官吏。進士出身，歷任四川、雲南按察使副使。性忠亮有雅量，蒞官以廉潔著稱。

申相：山西長治人，明代名醫。以醫為業，研究脈理，尤精傷寒一科，人稱良醫。有《診家秘要》、《傷寒捷法歌》。

申蕙：江蘇長洲人，清代女詞人。書法孫過庭。詩蒼老，不作閨秀閣中語，工詞。與歸淑芬齊名，所著《縫雲閣集》與歸之《雲和閣詩》並稱《二雲閣詩草》。

申包胥：春秋時楚國大夫。與伍子胥友善，後伍子胥奔吳，並助吳滅楚，包胥入秦請求援兵，依庭牆哭，七日水公尺未進，秦哀公乃出師救楚。

申不害：鄭國京（今河南省滎陽）人，戰國時思想家。治黃老刑名之學，於韓昭侯時任相十五年，為相期間，內修政教，外應諸侯，國治兵強。有《申子》兩篇。

申時行：長洲（今江蘇蘇州）人，明代大臣。嘉靖四十一年狀元。

萬曆年間累官至內閣首輔（宰相）。為政務為寬大，世稱長者。對上言聽計從，無所作為。

後辭官回歸故里。著有《賜閒堂集》等。

申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜：河北永年人，父子四人俱有名時當時。父申佳胤是明末進士，歷太僕丞，閱馬京畿。

李自成破北京後，自殺，有《君子亭集》。長子申涵光為廣平三君之一，絕意仕途，以理學訓其兩弟，有《聰山詩集》、《荊園小語》、《說杜》等。涵昐、涵煜皆進士及第，涵昐有《忠裕堂文集》、《詩集》、《史籍》等，涵煜有《江航草》、《敏求集》等。

涵煜子申廷頁詩書畫俱工，有《耐俗軒詩集》。

申汝慧：山西靈石人，清代官吏。乾隆五十九年舉人，歷任安徽宣城等縣縣長，後又公升為無為州知州。在任期間，屢逢旱澇等天災，多行善政，為民稱誦。

申伯純，北京豐台人。2023年加入中國共產黨。抗日戰爭中曾任國民革命軍第八路軍前方總部高階參謀、秘書長等職，抗日戰爭勝利後八路軍駐北平辦事處處長，華北財經委員會秘書長。

新中國成立後任****部交際處處長，政務院秘書廳主任，政務院機關事物管理局副局長，第

二、三、四、五屆政協委員等職。2023年7月13日逝世，享年81歲。著有《西安事變》等。

四、郡望堂號

1、郡望

魏郡：漢高帝初置。相當於今河北省魏縣,河南省浚縣,山東省冠縣之間地區。

琅琊郡：秦統一六國，境內設琅琊郡，並附置琅琊縣，治所均在琅琊（今夏河城），縣域屬琅琊縣。漢承秦制，並增琅琊國、櫃縣和祝茲侯國治於境內；晉省琅琊，隋復置琅琊縣；唐代又裁，境地歸膠州、諸城，此後廢置千餘年。

丹陽郡：漢置丹陽（楊）郡，治宛陵（今安徽宣城），三國吳移治建業（今南京），隋滅陳後廢。煬帝又以蔣州（今南京）為丹陽郡。

2、堂號

申姓的主要堂號有：「琅琊堂」、「法家堂」、「賜閒堂」、「忠裕堂」等。

五、宗族特徵

1、得姓歷史悠久。其得姓大約是在二千八百年前的上古時期。

2、申姓自古以來，就是中國乙個老資格的名門著姓。春秋戰國時期即名人薈萃，為他姓難以比擬。

3、歷史上，申姓人濟濟多才。如列入《中國歷代人名大辭典》的名人就有七十四人。據《明清進士題名碑錄索引》所載，兩代共有三十七名進士，其中山西、河南、直隸（今河北省）各八名，其中以今河北省永年為最多。

共五名。

【申姓宗祠通用對聯】

〖申姓宗祠四言通用聯〗

姓啟申國；

望出琅玡。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

全聯典指申姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）

文武是憲；

黃老為宗。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指西周宣王舅父申伯，為賢卿士，在謝地築城，大臣尹吉甫作《崧高》詩贈他，有句：「王之元舅，文武是憲（效法周文王、周武王）。」下聯典指戰國時思想家申不害，鄭國京地人，法家學派主要代表之一。

韓昭侯時，任相十五年，使韓「國治兵強」。其學本於黃老（黃帝、老子的道家）而主刑名，即主張循名責實，慎賞明罰，加強君主**。著有《申子》六篇。

安邦偉業；

戡亂巨集才。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時楚國貴族申包胥，與伍子胥為知交。伍子胥將要逃奔吳國時對他說：「我一定要顛覆楚國！

」他說：「你能顛覆楚國，我一定能讓它復興！」後來，吳國用伍子胥計攻楚國，申包胥到秦國求救，在宮廷痛哭七晝夜，水公尺不入口，終於使秦國發兵救楚。

楚昭王返國賞功時，他逃避而不領受。下聯典指十六國時前秦奄地人申香，身材高大，多力善射，苻堅曾任他為拂蓋郎。

狀元宰相；

耆碩神仙。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指明代長洲人申時行，字汝默，嘉靖年間狀元，官修撰、吏部右侍郎，因文字受侍學士領翰林院事張居正賞識，被薦為左侍郎兼東閣大學士（宰相），後任吏部尚書、建極殿大學士。下聯典指唐代洛陽人申秦芝，相傳其母吞芝而孕，與玄宗同日生。隱居邵陽山修煉，玄宗夢中見他，命人畫出影象去找。

後來白日公升仙。

〖申姓宗祠五言通用聯〗

霜添柏樹冷；

氣指桂林寒。

——唐·申堂旬撰申姓宗祠通用聯

此聯為唐代武進尉申堂旬詩句聯。申堂旬，丹徙人。

〖申姓宗祠七言通用聯〗

茅束悲歌於申後；

蒲輪見迎於培公。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指周幽王廢申後，後作告哀詩，有「白華菅兮，白茅束兮」之句。下聯典指漢武帝嘗以蒲輪迎申培公入都。

〖申姓宗祠七言以上通用聯〗

真理學從五倫做起；

大文章自六經分來。

——清·申涵光撰申姓宗祠通用聯

此聯為清代順治中恩貢生申涵光自題聯。申涵光，字孚孟，號鳧盟，永年人。少以詩名河朔間，與殷嶽、張蓋稱「畿南三才子」。絕意仕進，有《聰山集》等。

忠孝克全，名標青史；

貞節不朽，詩載召南。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時楚國人申鳴，以孝聞名，惠王時官左司馬。大夫白公勝起兵反叛，劫持了申鳴的父親，申鳴說：「還不能為早臣嗎？

」於是，隨葉公打敗白公勝，父親也被害。楚王賞他時，他說：「食祿避難，我不算忠臣；為國喪父，我不算孝子。

名不能兩全！」自刎而死。下聯典指周代女子申女，許嫁後，因夫家輕禮違製，堅決不出嫁，守節持義，後被告而入獄，也不屈服。

後作《行露》詩以表達心志，收入《詩經·召南》。有句：「雖速我訟（致我入獄），亦不女從（也絕不順從你）！

」通學得傳，洵聖門賢哲；

文武是憲，實周家翰蕃。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時孔子的**申棖。孔子嘗言：「吾未見剛者，或以申棖對」。下聯典指周代賢卿士申伯。為宣王的母舅。

室書四知，黎庶扳轅共挽；

年登八表，天子加璧相迎。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指南北朝時北周魏郡人申徽，字世儀，歷官大行臺郎中、河西大使、都官尚書、右僕射、襄州刺史等。為政謹慎廉潔，曾畫東漢名臣楊震像，並書其「四知」（參見楊氏聯），一併懸掛於寢室，用來自戒。從襄州離任時，吏民扳轅相送數十里。

下聯典指西漢魯郡人申培公，今文詩學「魯詩學」的開創者。少年時，跟從齊人浮丘伯學《詩》，文帝時立為博士，傳授「魯詩」，後歸家，從各地來跟他學習的**千餘人。武帝時，他已八十多歲，武帝派人安車蒲輪（在車輪上裹蒲，以減少震動），束帛加璧（帶上帛和璧），請他入都，拜太中大夫。

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