1樓：一米陽光婷婷
有句俗語我們耳熟能詳，那便是“左青龍、右白虎、南朱雀，北玄武”。但這究竟是個什麼意思大多數人卻不得而知，或者知之甚少。
古時天文學家把天空的恆星劃分成為七大星區。七大星區包括“三垣”和“四象”。“三垣”有紫微垣、太微垣、天市垣分別象徵著皇宮、行政機構、繁華街市。
它們環繞著北極星呈三角狀排列，外圍分佈著“四象”。四象是四組星宿，每組七個，共二十八個星宿。分別主春、夏、秋、冬四季。一象配以一靈獸和一方位。
春天因其代表了萬物復甦，春之生機，所以青龍代表，配以東方。夏天因天氣炎熱，多雀鳥因此以朱雀（火紅顏色的雀鳥）代表，並且配以南方。
因古時行刑亦多為秋後處決，所以秋天多帶肅殺之氣。且秋至萬物凋零，萬花成泥，無盡落寞。所以白虎正合秋之氣氛，並配以西方。
冬季動物冬眠，萬物皆藏，銷聲匿跡。玄武其實是黑色的龜蛇，黑色收斂，龜又有收藏之象，所以正適合冬天，並配以北方。
所以四象可以分辨方位，像“朱雀橋邊野草花”，不用說朱雀橋肯定是在南邊。“玄武門兵變”，這玄武門就是北門。而之後道教興起，道家煉丹暗合陰陽五行，陰陽調和，稱為道本。
東之青龍，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中為黃龍，與金木水火土是一一對應的。
青龍為木，白虎為金，朱雀為火，玄武為水，**黃龍為土。道家學說稱陰陽生兩儀，生四象，生八卦之類等高深奧妙言語。並用他們來測風水，推演運勢，就衍生出了風水學。
因四象與星宿相對，又代表著四方神靈，因此在風水學中應用很廣。風水將住宅前、後、左、右的山或建築物體稱為左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。住家要能夠氣運興旺，一定要房子呈現環抱狀，有山巒、小丘、樓房或河流、樹林圍繞，也就是有依靠，這樣就相當於有神靈護佑。
2樓：藕夾
風水地理上所說的：“四象”，指的是圍繞在目標物四周的山形地貌的總稱。
將目標物後邊北邊的高大靠山比作玄武，以利用它來阻擋背後的朔風。
將目標物左邊，東方群峰稱為青龍，以迎接東方的曙光。
將目標物右邊，西方群嶺稱為白虎，配合玄武阻擋西北方的寒風。
將目標物前邊，南方小山丘比作朱雀，以迎納生氣活潑的南方陽光。
這就是風水學根據中國南北多山地區的地理氣候條件形成的四象，他對於建築風水具有很強的指導和實踐意義。
青龍，白虎，朱雀，玄武，各司其職，互不可缺，有他們護衛的城市，村莊，家宅，可稱為四神地。但要做到四象具備，得必須符合： 玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜓，白虎馴服。
即市鎮鄉宅北面的山峰要高大垂頭下顧，南面的山脈要來朝歌舞，東面的山勢要起伏連綿，西面的山形要俯臥馴服，這樣的環境才是真正的風水寶地。否則，玄武低矮，青龍頹喪，白虎高據，朱雀遠離，就容易造成寒風侵襲，生氣頓減的不利格局。
感覺四象說的是山川，如何和現代城市相對應呢？其實只要將風水中說的四象略加變通，將前後左右一座座的樓房，看做左右護砂，青龍白虎，朱雀玄武，將縱橫交錯，四通八達的道路，看做是一條條的河流溪水，這就找到在現代城市建築格局的指導意義，所謂：一層街道為一層水，一層牆屋為一層砂，門前街道即明堂，對面屋宇為案山。
簡單來說，我們只要結合城市原有的格局，將順街道延續的高低錯落的樓宇都看做是城市新龍脈，利用高廈群樓等大型建築物作為人造靠山，在住宅後側及兩邊，巧妙地形成玄武擋風牆，與青龍白虎護衛山形成遮風擋寒的風水格局。
3樓：南充新居資訊
3.買房風水：住宅風水四靈，東青龍西白虎南朱雀北玄武什麼意思？
東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武、具體指的是什麼？
4樓：匠欣獨運
青龍關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，
5樓：匿名使用者
傳說-中國古代四聖獸：青龍白虎朱雀玄武 青龍：關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。
印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。 ) 在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個 神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為**正色。 在四方的神靈中，根據山海經的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。
」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。
」，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。 白虎：
在中國四聖獸中，另外一個常常跟龍相提並論的就是——虎；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，「雲從龍，風從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。 而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。
而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。 朱雀：
鳳凰是神鳥，百鳥之王，古人說，雄的叫鳳，雌的叫凰。以後，鳳凰合稱；再以後，龍鳳相配，鳳便成了宮廷后妃的代稱。根據神話傳遞，鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成。
《山海經。大荒西經》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。 《山海經。
南次三經》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰。說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。以後，它也跟龍的形象一樣，愈往後愈複雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜身、燕子的下巴、雞嘴。
（見《淮南子。覽冥》）非梧桐不棲息，非竹實不吃。（見《詩。
大雅。卷阿》）它自歌自舞，見到它意味天下太平。為群鳥之首，追隨者以萬計。
鳳凰死在一座山上，群鳥每
七、八月到這裡來吊念它，過十
七、八天才散去，故此山叫“吊念山”。（見《水經注異聞錄。鳥吊》）鳳是百鳥風采的結合與昇華，它的原形不外是陽鳥、鷹、孔雀和雞四大類。
中國北方民族對禽中之王——鷹很崇拜。 鳳的定型化和規範化，是在遼、金、元以後，使我們原以雞、雀為基本形態的鳳發生了很大的變化，尤其是那一對強勁的翅膀，鷹姿突出。我們現在在藝術品上常見的鳳，實際是清代以後的形象，集雉尾、雞身、雞冠、鷹目、鷹爪、鷹頸、孔雀翎、鴛鴦羽等於一身。
它的基調不似龍那麼恆久、穩定。 玄武：玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：
龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。
龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。 它和其它三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，「玄武」即龜。《禮記。曲禮上》雲：
「行，前朱鳥而後玄武……」「玄武」乃龜蛇。《楚辭。遠遊》洪興祖補註：
「玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。
「玄武」為蛇合體、龜與蛇交。 但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝——真武大帝。有別於其它三靈。
其它的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了又天玄女。
6樓：匿名使用者
五行觀的東西南北中是中國人的空間觀念，它的色彩組合就是東方主青色（青龍）、西色主白色（白虎）、南方主赤色（朱雀）、北方主黑色（玄武）、**主黃色的五行；當然還有**是：東方青帝、西方白帝、南方赤帝、北方玄帝、**黃帝的五方神色彩組合；它與金、木、水、火、土五行相配就是木為青、金為白、火為紅、水為黑、土為黃的五行色彩組合
都說東青龍西白虎南朱雀北玄武那中間的是什麼?
7樓：龔之恆
中間是黃龍。
青龍、白虎、朱雀、玄武又稱四象，中國神話中的四方之神靈，分別代表東、西、南、北四個方向，源於中國遠古的星宿信仰，而不是道教，直到兩漢時期才被道教吸收成為四靈神君。
東之青龍，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中為黃龍。與金木水火土對應。青龍為木，白虎為金，朱雀為火，玄武為水，**黃龍為土。
中國古代天文學家把天空裡的恆星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。
“三垣”是“紫微垣”，象徵皇宮；“太微垣”象徵行政機構；“天市垣”象徵繁華街市。這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分佈著“四象”：
“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。
由於地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，朱雀上升；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，玄武升起。
8樓：覃嶺
大家都知道“東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武”，那你知道中間是誰嗎？
9樓：吳梓穆
麒麟吧！本來就只有四象，而麒麟是走獸之首，也承擔了神獸之首的位置
10樓：匿名使用者
五行觀的東西南北中是中國人的空間觀念，它的色彩組合就是東方主青色（青龍）、西色主白色（白虎）、南方主赤色（朱雀）、北方主黑色（玄武）、**主黃色的五行；當然還有**是：東方青帝、西方白帝、南方赤帝、北方玄帝、**黃帝的五方神色彩組合；它與金、木、水、火、土五行相配就是木為青、金為白、火為紅、水為黑、土為黃的五行色彩組合
11樓：匿名使用者
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風水四象裡的青龍白虎朱雀玄武，到底是說的什麼
12樓：老虎417軍魂
所謂四象風水，就是通常指的是左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。
古代漢族人民把東、西、南、北四方每一方的七宿想象為四種動物形象，叫作四象。四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東、西、南、北四個方向，源於中國古代的星宿信仰。
在二十八宿中，四象用來劃分天上的星星，也稱四神、四靈。四象在春秋易傳的天文陰陽學說中，是指四季天然氣象。四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視，這些國家常以四聖、四聖獸稱之。
在《周易》中，四象是指從兩儀(陽儀和陰儀)衍生出來的太陽、少陰、少陽、太陰。四象又衍生出來了八卦(乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤)。
「左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武」，中間是什麼
中間位的是黃龍。左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武代表的分別是四個神獸，上古的四靈。在古時候，人們把四個神獸分別放在四個方位上，用他們來鎮守四方。黃龍是 的主人，可以牽掣四方，控制其他四方的所為。黃龍是第五個天靈，被其他四方的神獸的保護。相傳，軒轅氏黃帝就是黃龍的化身。白虎 青龍 朱雀 玄武都是上古的惡...
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