牛年的祝福語,含牛字的成語,牛年的祝福語,含牛字的四字成語

時間 2021-06-04 18:05:19

1樓:茗竹軒

買牛賣劍 原指放下**,從事耕種。後比喻改業務農或壞人改惡從善。同“買犁賣劍”。

買牛息戈 猶言賣劍買牛。原指放下**,從事耕種。後比喻改業務農或壞人改惡從善。

賣劍買牛 原指放下**,從事耕種。後比喻改業務農或壞人改惡從善。

獼猴騎土牛 比喻職位提升很慢。

目牛無全 比喻技藝純熟或謀劃高明。

目無全牛 全牛:整個一頭牛。眼中沒有完整的牛,只有牛的筋骨結構。比喻技術熟練到了得心應手的境地。

泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。

寧為雞口,不為牛後 牛後:牛的**。寧願做小而潔的雞嘴,而不願做大而臭的牛**。比喻寧在局面小的地方自主,不願在局面大的地方聽人支配。 www.qqwen.org

寧為雞口,無為牛後 比喻寧居小者之首,不為大者之後。

寧為雞口,毋為牛後 比喻寧居小者之首,不為大者之後。同“寧為雞口,無為牛後”。

牛不喝水強按頭 比喻用強迫手段使就範。

牛刀割雞 殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛刀小試 牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才。

牛鼎烹雞 用煮一頭牛的大鍋煮一隻雞。比喻大材小用。

牛高馬大 比喻人長得高大強壯。

牛鬼蛇神 牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。後比喻社會上形形色色的壞人。

牛黃狗寶 牛黃,牛膽囊中的結石;狗寶,狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產物,因以喻壞透了的心腸。

牛驥共牢 驥:好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。

牛驥同槽 指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。同“牛驥同皂”。

牛驥同皂 指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。亦作“牛驥同槽”。

牛驥同皂 皁:牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。

牛角掛書 比喻讀書勤奮。

牛角書生 比喻勤奮讀書的人。

牛角之歌 後為窮士自求用世的典故。

牛口之下 借指卑下的地位。

牛郎織女 牛郎織女為神話人物,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。

牛馬襟裾 猶言衣冠禽獸。

牛毛細雨 指細而密的小雨。

牛農對泣 睡在牛衣裡,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。

牛溲馬勃 牛溲:牛尿,一說車前草,利小便;馬勃:可治瘡。比喻一般人認為無用的東西,在懂得其效能的人手裡可成為有用的物品。

牛溲馬渤 牛溲,即牛遺,車前草的別名。馬勃,一名馬牷,一名屎菰,生於溼地及腐木的菌類。均可入藥。比喻雖然微賤但是有用的東西。渤,通勃。

牛蹄之涔 涔:雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。

牛蹄之魚 牛蹄印坑裡的魚。比喻死期迫近。同“牛蹄中魚”。

牛蹄中魚 牛蹄:是指牛蹄印裡的積水。牛蹄印坑裡的魚。比喻死期迫近。

牛聽彈琴 比喻聽不懂。

牛童馬走 舊時泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶僕役。

牛頭不對馬面 比喻答非所問或對不上號。

牛頭不對馬嘴 比喻答非所問或兩下不相合。

牛頭馬面 迷信傳說中的兩個鬼卒,一個頭象牛,一個頭象馬。比喻各種醜惡的人。

牛星織女 即牛郎織女。

牛羊勿踐 勿使牛羊踐踏。比喻愛護。

牛衣病臥 形容貧病交迫。

牛衣對泣 睡在牛衣裡,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。

牛衣歲月 指貧困的生活。

牛衣夜哭 形容夫妻共同過著窮困的生活。同“牛衣對泣”。

牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

庖丁解牛 庖丁:廚工;解:肢解分割。比喻經過反覆實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。

齊王捨牛 比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。

騎牛讀漢書 形容刻苦攻讀。

騎牛覓牛 原比喻一面佔著一個位置,一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這裡,還到處去找。同“騎驢覓驢”。

氣衝斗牛 氣:氣勢;牛、鬥:即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。

氣衝牛斗 氣:氣勢;牛、鬥:即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。

氣喘如牛 形容大聲喘氣的模樣。

氣克斗牛 鬥:北斗星。牛:牽牛星。鬥牛泛指星空。形容氣魄很大。同“氣吞牛斗”。

氣吞牛斗 牛:牽牛星。鬥:北斗星。牛鬥泛指星空。形容氣魄很大。

氣壯如牛 氣很盛,但使人覺得笨拙。

牽牛下井 比喻事情棘手,使不出力。

牽牛織女 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。

2樓:左邵

牛刀小試 牛鼎烹雞 牛鬼蛇神 牛驥同皂 牛刀割雞 牛角掛書 牛頭馬面 九牛牛鬼蛇神 一毛 土牛木馬 對牛彈琴 木牛流馬 老牛破車 老牛舐犢 汗牛充棟 如牛負重 吳牛喘月 泥牛入海 童牛角馬 問牛知馬 蝸行牛步 鯨吸牛飲 目無全牛 買牛息戈 牛角書生

3樓:草之魂韻

祝您牛氣沖天,扭轉乾坤!

牛刀小試 牛鼎烹雞 牛鬼蛇神 牛驥同皂 牛刀割雞 牛角掛書 牛頭馬面 九牛一毛 土牛木馬 對牛彈琴 木牛流馬 老牛破車 老牛舐犢 汗牛充棟 如牛負重 吳牛喘月 泥牛入海 童牛角馬 問牛知馬 蝸行牛步 鯨吸牛飲 目無全牛

牛年有什麼帶牛的四個字的吉利的成語?

帶牛字的成語和對聯祝福

牛年到了,希望有一些帶牛字成語的祝福語,越多越全越好。

4樓:匿名使用者

牛刀割雞:

亦作“牛刀割雞”。比喻大材小用

牛刀小試:

比喻有很大的本領,先在小事情上顯一下身手

牛高馬大:

比喻人長得高大強壯

牛鬼蛇神:

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流

牛黃狗寶:

牛黃,牛膽囊中的結石;狗寶,狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產物,因以喻壞透了的心腸

牛驥同皂:

亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分

牛角書生:

喻勤讀之士

牛角之歌:

春秋時,甯戚很窮,想見齊桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的機會,在車下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”,命後車載之,拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。

漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。後以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故

牛口之下:

《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥於秦客,被褐食牛。

期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有甯戚飯牛得到齊桓公賞識的事。後以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

牛郎織女:

①牽牛星(俗稱牛郎星)和織女星。兩星隔銀河相對。神話傳說:

織女是天帝孫女,長年織造雲錦,自嫁河西牛郎後,就不再織。天帝責令兩人分離,每年只准於七月七日在天河上相會一次。俗稱“七夕”。

相會時,喜鵲為他們搭橋,謂之鵲橋。古俗在這天晚上,婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷芸《**》、南朝梁宗懍《荊楚歲時記》、《歲華紀麗》卷三引漢應劭《風俗通》。

②今常喻指分居兩地的夫妻

牛馬襟裾:

猶言衣冠禽獸

牛溲馬勃:

亦作“牛溲馬渤”。①牛溲,即牛遺,車前草的別名。馬勃,一名馬牷,一名屎菰,生於溼地及腐木的菌類。兩者皆至賤,均可入藥。②借指卑賤而有用之材

牛蹄中魚:

處在牛蹄踏出的小坑裡的魚。喻瀕臨絕境。語本漢劉向《說苑·善說》:

“莊周貧者,往貸粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之來而獻之。

’周曰:‘乃今者周之來見,道傍牛蹄中有鮒魚焉,大息謂周曰:“我尚可活也。

”周曰:“須我為汝南見楚王,決江淮以溉汝。”鮒魚曰:

“今吾命在盆甕之中耳,乃為我見楚王,決江淮以溉我,汝即求我枯魚之肆矣。”’”《莊子·外物》有類似記載,作“車轍中有鮒魚焉”

牛聽彈琴:

比喻聽不懂

牛童馬走:

舊時泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶僕役

牛頭不對馬嘴:

比喻答非所問或對不上號

牛星織女:

即牛郎織女

牛羊勿踐:

勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥。”鄭玄箋:“草木方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況於人乎?”

牛衣病臥:

形容貧病交迫

牛衣對泣:

漢代王章在出仕前家裡很窮,沒有被子蓋,生大病也只得臥牛衣中,他自料必死,哭泣著與妻子訣別。妻子怒斥之,謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也。”見《漢書·王章傳》。

後以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚

牛衣歲月:

謂貧困的生活

版築飯牛:

版築,造土牆;飯牛,喂牛。相傳商代賢者傅說築於傅巖,武丁用以為相。事見《書·說命上》。

春秋時衛國賢者甯戚飯牛車下,扣牛角而歌,桓公異之,拜為上卿。事見《呂氏春秋·舉難》。後以“版築飯牛”為賢臣出身微賤之典

充棟汗牛:

謂書籍堆得高及棟樑,多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。”

老牛舐犢:

喻愛子之情。牛愛其犢,常舔之。舐,舔

筆誤作牛:

《晉書·王獻之傳》:“桓溫嘗使扞王獻之呴書扇,筆誤落,因畫作烏駁牸牛,甚妙。”後因以“筆誤作牛”喻隨機應變,化拙成巧或持功補過

喘月吳牛:

相傳吳地之牛畏熱,見月亦疑為日,喘息不已。見南朝宋劉義慶《世說新語·言語》。後因以為典實。亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者

吹牛拍馬:

吹噓奉承

槌牛釃酒:

殺牛濾酒。謂備餚酒以燕享

對牛彈琴:

亦作“對牛鼓簧”。喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。語本漢牟融《理惑論》:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。”

飯牛屠狗:

①喻指從事低賤之事。②指從事賤業者

放牛歸馬:

語本《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服”。後以“放牛歸馬”比喻不再用兵

風馬牛不相及:

《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。”孔穎達疏引服虔曰:

“牝牡相誘謂之風……此言‘風馬牛’,謂馬牛風逸,牝牡相誘,蓋是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一說:風,放逸,走失。

謂齊楚兩地相離甚遠,馬牛不會走失至對方地界。後用以比喻事物之間毫不相干

犀牛望月:

《關尹子·五鑑》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。”謂犀牛望月久,故感其影於角。

明陳繼儒《太平清話》卷四:“呂東萊畜犀帶一圍,文理縝密,中有一月影,過望則見,蓋犀牛望月之久,故感其影於角。”後因形容長久盼望

犀照牛渚:

《晉書·溫嶠傳》:“扞溫嶠呴至牛渚磯,水深不可測,世雲其下多怪物,嶠遂燬犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。

嶠其夜夢人謂己曰:‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之。

嶠先有齒疾,至是拔之,因中風,至鎮未旬而卒。”後多用“犀照牛渚”喻洞察幽微

服牛乘馬:

役使牛馬駕車

割雞焉用牛刀:

謂處理小事何用禮樂。後用以喻做小事情不值得用大的力量。雞,也寫作“雞”

歸馬放牛:

謂戰爭止息,不再用兵。語出《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服”。孔穎達疏:“此是戰時牛馬,故放之,示天下不復乘用。”

汗牛充棟:

唐柳宗元《文通先生陸給事墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬”。謂書籍存放時可堆至屋頂,運輸時可使牛馬累得出汗。後用“汗牛充棟”形容著作或藏書極多

呼牛呼馬:

亦作“呼牛作馬”。語本《莊子·天道》“昔者子呼我牛也,而謂之牛;呼我馬也,而謂之馬。”後以“呼牛呼馬”、“呼牛作馬”指譭譽由人,悉聽自然

瘠牛僨豚:

謂瘦弱的牛覆壓在小豬上,小豬必死。比喻強國雖德衰,兵臨弱國,弱國亦亡。語本《左傳·昭公十三年》:

“寡君有甲車四千乘在,雖以無道行之,必可畏也,況其率道,其何敵之有!牛雖瘠,僨於豚上,其畏不死。”杜預注:

“僨,僕也。”孔穎達疏:“前覆曰僕。

言牛倒豚上,豚必死也。言牛雖瘠者,謂魯以晉為無德輕之,故以瘦牛自喻。”

瘠牛羸豚:

瘦弱的牛和豬。比喻弱小民族或國家

繭絲牛毛:

形容細密

繭絲牛毛:

如蠶絲,如牛毛。比喻細密繁多

九牛一毛:

九條牛身上的一根毛,比喻極其微小,微不足道。語出漢司馬遷《報任少卿書》:“假令僕伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”

牽牛下井:

喻使不出力

牽牛織女:

指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女

敲牛宰馬:

謂宰殺牲畜

蛇神牛鬼:

比喻各色**或各種歪人

犁牛之子:

比喻父雖不善卻無損於其子的賢明

馬勃牛溲:

馬勃,菌類;牛溲,車前草。比喻至賤之物

馬面牛頭:

猶牛頭馬面

馬牛襟裾:

穿衣服的馬牛。

牛年的四字祝福,牛的四字祝福語

1 牛財旺盛 牛勁百倍 牛福永恆 牛年大吉。2 牛金歲月 牛氣哄哄 氣吞牛斗 多如牛毛。3 恭喜發財 牛氣沖天 牛運亨通 相隨。4 大顯身手 百家有福 恭喜新禧 欣欣向榮。5 天高地闊 人壽年豐 天開淑景 人樂豐年。6 健康長壽 牛年吉祥 開春大吉 花開富貴。7 氣壯山河 仁心良術 和氣至祥 國光蔚...