1樓：小可愛喏
首先說，《山海經》並非神話故事書。雖然如此，《山海經》裡面也是有一些有趣的故事的最為我所喜歡的，莫過於夸父追日了。這個故事在《山海經》裡有兩個版本，一個在《海外北經》，一個在《大荒北經》。
這個故事看似大家耳熟能詳，但細講的話，其實也很耐人尋味。
“夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲。飲於河渭，河渭不足。
北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。愽父國在聶耳東，其為人大，右手操靑蛇，左手操黃蛇。
鄧林在其東，二樹木。一曰博父。”
這是《海外北經》原文。首先有一個疑點，就是“入日”是什麼意思。這個問題很不好解答《大荒北經》這裡的相應文字是“逮之於禺谷”，明顯是另外一種意思，不能和“入日”混為一談。
入日，可以有四種理解：一，“進入太陽”，就是夸父追到了太陽，並且跑到了太陽裡面二“把太陽攝入體內”，就是把“入”讀作“納”，這在訓詁上來講是沒問題的；三，“把太陽趕下山”，就是把“入”理解成使動用法，這個好像跟《大荒北經》的說法有一點點像；四，“太陽甩掉夸父下了山”，就是夸父沒有追上太陽，讓太陽跑掉了。
經過多年的思考，我覺得各種說法都有一點道理，但究竟哪個合適呢，我還沒有答案。後面的情節說的夸父口渴喝水的過程，最後渴死，並拋掉手杖化出鄧林。鄧林，清代畢沅說是桃林，今人袁珂等從之。
其實這個說法也是有疑問的。鄧林，在古文中經常是豐茂森林的意思，比如《文選》卷二《賦甲·張平子西京賦》：“嘉卉灌叢，蔚若鄧林。
”三國魏·丁廙《蔡伯喈女賦》：“伊大宗之令女，稟神惠之自然；在華年之二八，披鄧林之矅鮮。”
後面說到了夸父的位置，原書圖畫如此。我們現在已經都知道《山海經》中《海經》是根據圖畫寫得了。說到夸父的外貌，又說到鄧林畫在夸父東面，用兩棵樹表示。
“大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。
夸父不量力，欲追日景。逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤。
未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”
《大荒北經》這段記述，其實是跟《海外北經》不同的。神話故事在流傳過程中，有各種變形，本是非常常見的。
這個版本的夸父故事，跟前面的版本，最大的不同是，《大荒北經》中夸父的形象是受批判的。前面《海外北經》中的夸父，很像是一個悲壯的英雄，氣吞山河。而《大荒北經》中的夸父，則不自量力。
追日就追日吧，還“欲追日景”，一個“欲”字，就表達者作者對其的輕蔑態度。
2樓：必嗆蹲悔倉誠鞍
就是夸父追到了太陽，並且跑到了太陽裡面二“把太陽攝入體內”，就是把“入”讀作“納
3樓：檸檬我超萌
據傳他就是逐日途中渴死的，越追越費勁，體力消耗越大，也就越缺水，河渭大澤都喝光了，沒啥喝了
4樓：邸衣
可以有四種理解：一，“進入太陽”，就是夸父追到了太陽，並且跑到了太陽裡面
5樓：718來吧
就是把“入”讀作“納”，這在訓詁上來講是沒問題的；三，“把太陽趕下山”
6樓：小姐姐獅子座
個人理解，太陽是追到了太陽並且追到太陽裡面，跟太陽融為一體了
7樓：xiao龍惠
夸父追到了太陽，並且跑到了太陽裡面自然是渴死的
8樓：
不是吧，記得小學上課時說的是他是為了追太陽渴死的。
9樓：匿名使用者
因為他在追逐太陽的時候和太陽慢慢成為了一體了
10樓：黑暗霸主霸鯊
夸父是一位上古大神，怎麼可能會被可是與逐日
夸父逐日的原文及解釋？ 5
中國古代神話故事有哪些？？
11樓：你好嘛
1、女媧造人
中國上古神話傳說之一，創世女神女媧化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西，開世造物，因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。
相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。
女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
2、黃帝大戰蚩尤
黃帝戰蚩尤的故事，出自中國上古奇書《山海經》，在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。黃帝姬軒轅在神農跟九黎兩部落之東南。
當時這三個部落是之間最為強大的，於是爭霸戰開始了，姬軒轅怕兩面受敵，所以他採取先發制人的策略，突襲神農部落，在阪泉郊野的大戰中擊敗了神農部落。
姬軒轅乘勝揮軍，一直挺進到九黎部落的根據地涿鹿，會戰在涿鹿郊野，這是歷史上最早和最有名的大戰之一。中國神話學者將這場黃帝戰蚩尤的大戰神化，雙方都動用了神仙法力，風伯、雨師都來參戰。
最後黃帝擊敗九黎部落，殺死蚩尤。這一著名戰役使姬軒轅名震當時的世界，各部落酋長們稱呼擁護他為“天子”，尊稱他為“黃帝”。黃帝者，黃色的土地。
3、哪吒鬧海
取自於明代神魔**《封神演義》中的神話故事。因其主角人物——哪吒的天真爛漫與不畏強權精神，備受人們喜愛。故事中因妖龍作祟，殘害百姓，引出哪吒大鬧龍宮水府。
由於此篇故事膾炙人口，幾經改編造就了一批動畫影視作品。其中上海美術電影製片廠，在上世紀七十年代末創作的《哪吒鬧海》，被譽為“色彩鮮豔、風格雅緻、想像豐富”的作品，深受國內外好評。至今仍被奉為經典。
4、八仙過海
八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵柺李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。
相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵柺李建議不搭船而各自想辦法，就是後來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。後來，人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇蹟的事。
5、夸父逐日
《夸父逐日》是中國上古時代神話傳說故事，故事出自於《山海經·海外北經》。相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裡面，於是就開始逐日。
他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大澤）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。
12樓：冷眼觀娛樂圈
一、中國古代神話故事有：夸父追日、 精衛填海、女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水、刑天舞干鏚、共工怒觸不周山等等。
二、神話故事簡介（節選）：
1、夸父追日。
相傳在黃帝時期，夸父族首領夸父想要把太陽摘下，於是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴時喝乾了黃河、渭水之後，在奔於大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中國古代先民瞭解自然、戰勝自然的願望。
2、精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚著自己。
基於不同的研究視角，人們把“精衛填海”神話歸於不同的神話型別。顯然“精衛填海”神話屬於典型的變形神話，且屬於變形神話中的“死後託生”神話，即將靈魂託付給現實存在的一種物質。不僅如此‘精衛填海”還屬於復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。
3、女媧補天。
中國上古神話傳說之一，創世女神。 女媧是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女媧摶土造人，並化生萬物，使天地不再沉寂。
女媧氏，開世造物，因此被稱為大地之母 ，她是一位美麗的女神，身材像蛇一樣苗條，以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。
女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動盪了。後人以兩位英靈人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由，銜接女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
4、后羿射日
后羿射日的傳說出自《山海經》、《書·堯典》、《十州記》、《淮南子》、《天問》等著作，故事內容：遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘乾了大地，晒乾了禾苗草木。
原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。
為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下一個太陽。
夸父逐日翻譯
13樓：百度使用者
夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方。（他）口渴，想要喝水，到黃河、渭水去喝水，黃河、渭水的水量不夠他喝，（他）向北到大湖去喝水。（夸父）還沒有到，在半路因口渴而死。
（他）丟棄他的手杖，（手杖）化作了桃林。
夸父逐日”是什麼意思
14樓：衡思菱留慶
夸父逐日
[kuā
fùzhú
rì][解釋]
夸父：古傳說中的人名。夸父拚命追趕太陽。比喻人有大志，也比喻不...
[出自]
《列子·湯問》：“夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲...逐日：追趕太陽的意思