錢鍾書說婚姻是圍城,如何理解這句話

時間 2021-06-26 04:57:28

1樓:阿離

在錢鍾書先生的圍城這一本書裡面,他為我們講述了一個道理,婚姻就像是一面圍牆,有的人想要進來,有的人想要出去。就是這樣一句話,讓非常多的人能夠感同身受,每一個人對於這句話都有著不同的理解。在我看來對於這句話的理解有三個方面的含義:

2樓:土豆地瓜豆角

其實這句話的意思很好理解,就是你喜歡一個人,然後兩個人結婚了,有了孩子,有了家庭之後,你會發現婚姻就是一個圍牆,把你包裹在這個家裡面,然後不能夠出去飛行。

3樓:dj林林

其實這句話說的很有道理啊,婚姻就是圍城,把你圍在一個城堡裡面出不去,要圍著孩子,這樣圍著家庭轉生活的瑣事永遠讓你焦頭爛額。

4樓:匿名使用者

圍城就是沒有自由,在婚姻當中要受到法律的約束,道德的約束,自然就不會特別自在。

5樓:e時光再燃

我覺得這句話的意思,就是婚姻限制了一個人的活動範圍,和思想界限。

6樓:匿名使用者

婚姻就像是被束縛著的感情一樣,會讓人失去自由,所以才說是圍城。

7樓:多肉

婚姻就像是一個牢籠一樣,把所有的人都關在裡面,讓人無法出來。

8樓:匿名使用者

城裡的人想出來,而城外的人想進去,這就是婚姻的本質吧。

如何理解錢鍾書《圍城》中的““婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出來”?

9樓:匿名使用者

這句話非常經典,可算是現在社會大部分人真實的婚姻寫照!其中想進來或者想出去的原因各種各樣,有些年輕的情侶,熱戀時你儂我儂,形影不離,對未來充滿憧憬和嚮往!

不想婚後柴米油鹽,一地雞毛攪得生活亂七八糟,所有婚前的幻想統統破滅!於是心理上產生了極大的落差,一旦兩個人激情褪去,生活中的瑣碎時刻考驗著兩個人的感情。

如果兩夫妻能夠相互包容體諒,經歷長時間的磨合後,彼此生活習性和觀念趨於同化,愛情演變成為親情,在人生漫長的旅途中相互扶持,相互依靠,也就是一段良緣!

如果磨合不好,夫妻兩個誰也不能容忍對方的缺點和個性,彼此指責相互嫌棄,將婚姻演變成戰場,每天生活在壓抑中氛圍中,繼而衍生出一系列更為嚴重的問題。比如 出軌,冷暴力,家暴,等等當精神上的折磨積累到一定程度的時候。

很多人自然而然的想要逃離這個圍城!這也和人的天性有關,人的本性就是趨利避害!可是真正逃離出圍城後,發現圍城外面也是危機四伏,就像海面上漂著一葉孤舟,漂泊了很久沒有一個可以停靠的港灣!

風吹雨打,日晒雨淋!時間久了,人又開始懷念起曾經的那個家,不管那個家如何,至少有個遮風避雨的地方!渴望著在漫長的人生旅途中有個伴!所以這也是人類情感中相互矛盾的地方!

生命就像一列前行的火車,有的人沒搭上車,有些卻一直坐到終點,當然最多的是半道就因各種原因而下站的。

10樓:小白自我

在錢鍾書的圍城中,

“婚

姻是圍城,城外的人想進去,城內的人想出來,這可以說是社會上大多數人真實的婚姻寫照,2023年,**《圍城》出版。錢鍾書以文化批判精神審視中國和世界。

錢學森先生在觀察中西文化事物時,總是頭腦清醒,見識深刻。他不拒絕任何理論,也不盲從任何權威。愛一個人是你的責任和義務。

你一定會恨那個人的。後來,錢鍾書遇到了楊江,錢鍾書成了最深情的丈夫。楊江是一位大家庭的女士。

她在東吳大學被暱稱為“楊楠”。許多人追求美麗的陽江蘇格拉底和潑婦的妻子聖地亞哥的故事,這可以是一個笑話集。

曾經有一個有錢的家庭在聊天:你能成為朋友嗎?楊江說:

是的。但朋友是結束,而不是過渡。楊江一見鍾情於弱小的錢鍾書。

”老實說,不管你嫁給誰,結婚後,你總會發現你不是嫁給同一個人,而是換了另一個人。

而錢鍾書也通過上述對話向讀者傳達了一個清晰的資訊:婚姻圍城的隱喻是他的借據,而不是原創性。雖然這部**是一種虛構的藝術,但痴迷而充滿活力的錢鍾書(陽江話)不應該有這樣的品味。

他創造了兩個比喻,並把它們給了英國和法國。

生活就像一列移動的火車,有些人不上火車,有些人上火車,有些人一路走到目的地。當然,最重要的是他們中途下車有各種原因。

11樓:匿名使用者

“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出來。”這句話是《圍城》書名的**。不少人說它有多麼深刻,但更多的是一種樸素的真實,甚至真實得有些悲觀。

比如同樣出自《圍城》“愛情多半是不成功的,要麼苦於終成眷屬的厭倦,要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。”

12樓:檸檬我超萌

愛情都是美好的浪漫的,走進婚姻後,過上了柴米油鹽的平淡生活,沒有了激情和嚮往

13樓:阿芯

這一生中,我們會一見鍾情很多人,兩情相悅一些人,白頭偕老一個人。如果他還在路上,就別管城裡城外了。選擇一座城,遇見那個人吧!

14樓:只喝可樂

不少人說它有多麼深刻,但更多的是一種樸素的真實,甚至真實得有些悲觀。

15樓:718來吧

不想婚後柴米油鹽,一地雞毛攪得生活亂七八糟,所有婚前的幻想統統破滅!

16樓:1999張微

城外的人想進去,原因是好奇,想嚐鮮;城裡的人想出去,原因是嘗過後,鬱悶而且難耐;蝦米事情,都要嚐嚐,才知道箇中的味道.對同樣一座城

17樓:匿名使用者

得不到的時候就想得到得到了因為種種就不想要了。

18樓:小姐姐獅子座

這句話很有深意,得到的懷念過去,得不到的想得到,所以說得不到的才是最好的

19樓:匿名使用者

忌大魚大肉,改變暴飲暴食壞習慣,減輕腸胃負擔。在日常飲食上可以多喝玉米粥和蓮子羹,在肉類的攝入上,肉丸子、肉汁湯容易消化,又能保持肉類原有的營養

錢鍾書先生說過:婚姻是一座圍城,城裡的人想出去,城外的人想進來。無論你是城裡的人,還是城外的人,請

20樓:杜絕娷眠

有人說婚姻copy生活就像腳與鞋bai子一樣,舒不舒服只有自己知道,du過得開心與否,因人zhi

而異。如果你不再總dao是想著自己是否幸福時,你就獲得幸福了。

婚姻生活中難免會有一些矛盾和磕碰,想要婚姻長久的幸福美滿就需要兩個人用心去經營。

如果你消除了婚姻生活中某些具有破壞性的因素,你就可以創造一種為夫妻雙方共享並充滿趣味和幸福的天倫之樂。

21樓:匿名使用者

人生只有進了圍城,才算完整。

錢鍾書《圍城》中,體現了怎樣的愛情觀?

22樓:劉小雨雨雨

一:婚姻圍城。

作品中人物之間的對話清楚地表明,婚姻是一個金籠子,是一座被圍困的城堡。外面的人想衝進來,裡面的人想逃跑。錢鍾書通過對防洪愛情經歷的敘述,表達了自己的婚姻思想。

**一開始,方鴻漸被父母送上了一個富裕的婚姻殿堂,於是他得到了出國留學的機會,逃往國外。留學歸來後,他愛上了蘇文萬,蘇文萬一踏上上海就和他一起回國了。他因虛榮心和善良而迎合蘇文婉,但他不愛蘇文婉,喜歡蘇文婉的純表妹唐曉福。

後來,這個誤會是蘇文婉干涉造成的。帶著一種失落的心情,我報考了三鹿大學,一個接一個地趕上了孫茹嘉。在婚姻的戰爭中,他身心疲憊,無休止的無意義的爭吵,真的讓未婚的人看到了婚姻的真正恐懼。

第二:生活包圍了這座城市。

這部**有九章。從第五章開始,方鴻漸就有了環城的感覺。在他的一生中,生活似乎處處與他作對。

愛情、婚姻、工作和生活都是一樣的。從大上海到湖南的小城市,從銀行職員到大學教師,從上級和同事到親朋好友,這些都讓他感到困擾。更重要的是,你是否有一個成功的事業並不重要。

最後他辭職離家出走了。他要和趙新梅一起去,趙新梅是第一個去重慶的同學。

你可以猜到他是否有出路和目的地。他又站在下一個被圍困的城市的入口處了嗎?你看,方鴻漸急於衝出圍城,卻忍不住逃到了下一個。所以圍城在他生命中無處不在。但仍有一個無形的圍城。

第三:精神包圍

**通過對其生活場景的描寫,刻畫了一大批中國知識分子在抗日戰爭時期的精神孤寂、空虛和彷徨。這表明他們被困在精神的包圍中。這是**的深度。

除了抗日戰爭同聲傳譯,這些學生雖然受到西方文化的影響,但他們沒有遠大理想,與當時的新思想、新勢力隔絕,只限於得失。然而,他們缺乏與傳統勢力和思想作鬥爭的勇氣,因此,他們只是在與周圍各種庸俗醜惡的事物作鬥爭。但我不能控制我的命運。

23樓:劉劉劉小雨

留學歸來,一踏進上海就陷入一同回國的蘇文紈傾心編織的愛情牢寵,他因為虛榮善良而迎合,但他不愛蘇文紈而喜歡蘇文紈的表妹純真的唐曉芙。後來終因蘇文紈多方作梗而造成誤會分了手。

帶著一種失落的心情應聘到三閭大學,喘息未定又糊里糊塗地被同來的孫柔嘉一點一點的套牢。在婚姻的戰爭裡他身心疲憊,那無休無止無意義的爭吵,著實讓未婚的人看了著實對婚姻產生恐懼。

二:人生圍城。**共九章,從第五章開始,方鴻漸就對人生萬事有了圍城的感想,縱觀方鴻漸的人生,生活好像處處和他作對,戀愛婚姻、工作生活無一不是這樣。

從大上海到湖南小城,從銀行職員到大學教師,從上司同事到親朋好友,這一切無不讓他感到困擾。更無所謂事業有成了。終於他辭職離家出走了。

他要去投奔先去重慶的同學趙辛楣。

大家可以猜想那裡有沒有他的出路和歸宿呢,他是不是又一次站在下一個圍城的入口呢?你看方鴻漸渴望衝出圍城,又身不由己地逃到下一個圍城。所以在他的人生中圍城隨處可見。

但是還有看不見的圍城。

三:精神圍城。**通過對方鴻漸婚戀糾葛描述通過對他生活場景幾經輾轉的描述,刻畫出抗戰時期中國一大批知識分子精神上的隔絕、空虛和彷徨。

表現了他們陷入精神圍城的困境。則正是**的深刻之處。

這群人遊離於但是的抗日烽火之外,雖留學歸來,受了西方文化的薰陶,但他們沒有遠大理想,又隔絕於當時的新思潮新力量而僅僅侷限於自己的得失,可是他們又缺乏同傳統勢力和思想進行抗爭的勇氣,所以面對周圍形形色色的庸俗和醜惡,他們只是迷惘地掙扎卻無法把握自己的命運。

24樓:夏淺墨

體現了婚姻給人的束縛和無奈。也反映了一種社會現象。

25樓:匿名使用者

因為圍城就像是愛情一樣,一旦陷入就無法自拔。

26樓:摯愛走原地徘徊

結了婚就像進入圍城一樣,只能在裡面轉悠,就是找不到出口。

27樓:溫眸淺含如水

進入了婚姻生活就像進入了被包圍起來的城市一樣。

28樓:yue雪玉

婚姻就如這城牆一般,進去容易出來難,曾經轟轟烈烈的愛情也只是過於雲煙。

29樓:匿名使用者

婚姻就像一座城堡,進去容易出來難,容易迷失自己的本性。

30樓:孤久

婚姻就像圍城,外面的人想進去,裡面的人想出來

31樓:匿名使用者

.拍馬屁跟談戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。

32樓:超級小雪

因為婚姻就是圍城,如果外面的人想進來也進不來

錢鍾書將婚姻比做圍城,是什麼意思?是說男人都是壞人?結了婚覺得不滿意就想逃?

33樓:匿名使用者

他說,婚姻就像圍城,外面的人想進去,裡面的人想出來。

34樓:山東潤德淨化

其實每個人對婚姻都會有不同的理解,在一起,就是磨合,因為每個人都不一樣,當違背了自己意願的時候,可能會起嗔。其實通過婚姻也是修煉自己的機會,不容易的。

35樓:匿名使用者

書只是作者個人觀點,你自己要看情況

錢鍾書的圍城(城裡的人出去,城外的人進來,婚姻也是一樣的進出

這是說人總是在羨慕別人的生活,幸福永遠在別處。在人年少無知時,總是憧憬美滿的家庭生活。可人一旦結了婚,又想回到單身狀態。這就是結婚的人想逃出婚姻的圍城,而沒結婚的人一無反顧地踏進婚姻生活。 圍城通常是用來做為維護人類的建築,在裡面的通常是受保護的,在婚姻的觀點裡,婚姻就像圍城一樣堅固 安全。大家都想...

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pens e fid le是錢鍾書的一本小書。但,我想了解一下這本書的中文名是

豆瓣上 且讀書庫主人讀過這本書,你可以通過上面的 去看一看。有豆瓣賬號的話可以和那個人聊一聊。我感覺看錢鍾書的中文著作就可以了,應該思想上都是一致的。非常推薦 錢鍾書論學文選 這套書,6本,整理的很好,沒事時候翻閱也是一種樂趣。錢老的 讀起來是一種感悟和娛樂,錢老的學術著作讀起來更是一種玩弄知識的樂...