1樓：賽巴斯の夏爾
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君
子乎?”(《學而》)
學習需要不斷複習才能掌握。學了知識，按時複習，這是愉快的事。這裡既有學習方
法，也有學習態度。
朋，這裡指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起**問題，是一種樂
趣。 人家不瞭解，我卻不怨恨，是君子的風格。這是講個人修養問題。
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
複習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
3、子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆。”(《為政》)
只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。
這裡闡述了學習和思考的辯證關係，也是講學習方法的。
4、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)
孔於說：“子路，教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就
是不知道，這就是聰明智慧。”
這段說的是對待事物的正確態度。
5、子貢問曰： “孔文子何以謂之‘文’也?”子曰： “敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)
子貢問道：“孔文子為什麼叫“文”呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學刁，並
且不以向不如自己的人請教為恥。因此用‘文’做他的諡號。”這裡借回答於貢的問話，
借題發揮，教育**要勤學好問。
6、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉!”(《述而》)
這一則是孔子的自述，講的是學習態度和方法。要把學過的東西默默地記在心裡，不
斷積累知識。“學而不厭”，講的是好學精神，學無止境，從不感到滿足。“誨人不倦”，講
的是教學態度，要熱情地教導學生。孔於一生都是這樣做的，所以他說：“對我來說，有
什麼呀?”表現了孔子的自信。
7、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點
去學習，對他們的缺點，要注意改正。”這裡說的是隻要虛心求教，到處都有老師。
8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)
孔子說：“(對待任何事業和學問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它
為樂的人。”這段主要講學習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學好它。
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”(《子罕》)
孔子站在河邊嘆道：“消逝的時光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴
的時光。
10、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”(《衛靈公》)
孔於說：“我曾經整天不吃，整夜不睡，思考問題， (但並)沒有益處，還不如去學習。”
2樓：狐狸青小寶
不知道你說的是不是這個
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）
3.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
4.子曰：“學而不思則罔（wǎng）,思而不學則殆（dài）。”（《為政》） 5.子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）
7.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”（《泰伯》）
9.子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”（《子罕》）
10.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》）
3樓：江漢之盟
第一到第九則為語錄體，第十則為對話體。
這裡所編的十則，分別選自《學而》、《為政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《衛靈公》。
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）
3.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
4.子曰：“學而不思則罔（wǎng）,思而不學則殆（dài）。”（《為政》）
5.子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）
7.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”（《泰伯》）
9.子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”（《子罕》）
10.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》）
論語十則原文及翻譯
4樓：潮潮
一、譯文
1、孔子說：“定期學習複習不是一種樂趣嗎？有志同道合的朋友從遠方來，不是很愉快嗎？別人不瞭解（認識）我，但我不怨恨（生氣），也不是一個有道德修養的人嗎？
2、曾子說：“我每天反省自己很多次。你有沒有盡力為別人？你對朋友誠實嗎？你複習了老師教的知識嗎？”
3、孔子說：“回顧你所學的知識，你可以獲得新的理解和經驗。因此，你可以成為別人的老師。”
4、孔子說：“只學習卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；光是思考但不學習，就是有害的。”
5、孔子說：“中宇，讓我來教你對知識和無知的態度。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的人才是聰明的。
6、孔子說：“當你看到一個既有能力又有美德的人，你就想和他一樣好；當你看到一個不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一樣的缺點。”
7、孔子說：“當幾個人聚在一起時，一定有值得學習的人。選擇他們的長處去學習，如果你發現你和他們有同樣的弱點，你應該及時糾正他們。
8、曾子說：“有雄心壯志的人必須堅強勇敢，因為他們有偉大的責任，還有很長的路要走。把促進“仁愛”視為自己的責任難道不重要嗎？
難道這場鬥爭直到死都沒有停止嗎？它離我們很遠嗎？
9、孔子說：“只有在寒冷的冬天，我們才能知道松柏是最後枯萎的。”
10、子貢問：“有沒有一個字可以終身崇拜？”孔子說：“這可能是寬恕！”不要把你不想做的事強加給別人。”
二、原文
1、子曰：“學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂（lè）乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？”（《學而》）
2、曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：為（wèi）人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chuán）不習乎？”（《學而》）
3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣（yǐ） 。”（《為政》）
4、子曰：“學而不思則罔（wǎng），思而不學則殆（dài）。”（《為政》）
5、子曰：“由，誨女（rǔ）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也。”（《為政》）
6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省（xǐng）也。”（《里仁》）
7、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？” （《泰伯》）
9、子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”（《子罕》）
10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》）
5樓：匿名使用者
原文1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
5子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也."
6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而後已,不亦遠乎 "
9.子曰:"歲寒,然後知松柏之後凋也."
10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施於人."
翻譯1.孔子說:"學習了(知識),然後按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這裡)來,不也快樂嗎 人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 "
2.曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是複習過呢 "
3.孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑藉這一點就可以當老師了."
4.孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.
5.孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧."
6.孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."
7.孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."
8.曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎 "
9.孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的."
10.子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上."
6樓：匿名使用者
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）
翻譯：孔子說：“學習知識並且按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方來（交流、學習），不也是令人快樂的事嗎？別人不瞭解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）
翻譯：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠，誠實呢？老師傳授的知識是否複習過了呢？”
3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
翻譯：曾子說：“我每天反覆檢查我的行為：
為人處事有不真誠的事嗎？與朋友交往有不誠實的事嗎？老師教授的知識有不復習的嗎？
”孔子說：“複習舊的知識從而知道新的知識，可以憑藉這個成為老師了。”
4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）
翻譯：孔子說：“只讀書卻不認真思考，就會迷惑；只空想而不讀書，就會疑惑。”
5、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
翻譯：孔子說：“仲由，教給你的理解了嗎？懂得就是懂得，不懂就是不懂，這也是聰明啊。”
6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）
翻譯：孔子說：“見到賢人就要向他學習，希望能達到他的水平，見到不好的人就要自我反省。”
7、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
翻譯：孔子說：“三個人一起走，其中必定有可以做我老師的人，學習他的優點，如果自己也有他的缺點就加以改正。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”（《泰伯》）
翻譯：曾子說：“有抱負的人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命（或責任），路途又很遙遠。
把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠嗎？”
9、子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”（《子罕》）
翻譯：孔子說：“年末天氣寒冷，這時才能知道松柏是最後凋零的。”
10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》）
解釋：子貢問孔子：“有沒有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子說：“也許就是仁愛待人！自己所不願要的，不要強加到別人身上。”
論語十則翻譯，論語十則原文及翻譯
潮潮 一 譯文 1 孔子說 定期學習複習不是一種樂趣嗎？有志同道合的朋友從遠方來，不是很愉快嗎？別人不瞭解 認識 我，但我不怨恨 生氣 也不是一個有道德修養的人嗎？2 曾子說 我每天反省自己很多次。你有沒有盡力為別人？你對朋友誠實嗎？你複習了老師教的知識嗎？3 孔子說 回顧你所學的知識，你可以獲得新...
求論語十則全文翻譯，論語十則原文及翻譯
論語十則 1.子曰 學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?1.孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間去實習 溫習 它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處 到這裡 來,不也快樂嗎 人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 2.曾子曰 吾日三省 x ng 吾身 為人謀而不忠...