各位師兄好,我想知道用唸佛機聽觀世音菩薩聖號有什麼作用呢?感謝

時間 2021-06-06 08:52:10

1樓:因緣法

如果依佛教的觀點來看,當然是功德無量的,聖號一經入耳,即成金剛種子,與菩薩結緣,機緣成熟,就會成就。而且長時間聽聖號,如入禪定,對身體健康,精神恢復都有極好的作用。

2樓:aaa**王

這個叫播經機 可以用很多佛號 咒語唸誦 這個只能叫聽聞 不是修行

最好自己唸誦佛號 這樣利益更多更大

3樓:楊晤

用唸佛機聽觀世音菩薩聖號:令得解脫;若有所求,亦皆令得!

慈悲救濟眾生為本願之菩薩。又稱光世音菩薩、觀自在菩薩、觀世自在菩薩、現音聲菩薩、窺音菩薩。略稱觀音菩薩。

別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士。與大勢至菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍,世稱西方三聖之一。

凡遇難眾生誦唸其名號,菩薩即時觀其音聲前往拯救,故稱觀世音菩薩。又因其於理事無礙之境,觀達自在,故稱觀自在菩薩。

‘法華經’卷七,觀世音菩薩普門品,詳說菩薩於娑婆世界利益眾生之事,謂受苦眾生一心稱名,“觀世音菩薩”即時觀其音聲,令得解脫;若有所求,亦皆令得!又能示現佛身、比丘身、優婆塞身、天身、夜叉身等,以攝化眾生。

有關觀世音菩薩之住處,據‘新華嚴經’卷六十八載:菩薩,住南海補陀落伽山,故其住處即在娑婆世界。又在‘大阿彌陀經’捲上、‘無量壽經’卷下、‘觀世音受記經’中,以此菩薩為阿彌陀佛之脅侍,常住西方極樂世界輔施教化,即以西方淨土為菩薩之本住處。

密教亦以菩薩為阿彌陀佛之脅侍,並謂菩薩與阿彌陀佛,原為因果之異,尋其本覺即為無量壽佛,但由本誓故示現大悲菩薩像。密教復安立菩薩於胎藏界曼荼羅、中臺八葉院、觀音院、遍知院、釋迦院、文殊院、虛空藏院、蘇悉地院等諸院中,其聖像手持物各異。然‘一切功德莊嚴王經’、‘清淨觀世音普賢陀羅尼經’等,則以觀世音為釋迦尊之脅侍。

關於觀世音菩薩之聖像,因其應化無方,故相狀亦頗多,而以二臂之正觀音為其本形,餘者皆其示現神變自在之力用,有一首、三首、五首,乃至千首萬首、八萬四千爍迦囉首,有二臂、四臂,乃至萬臂、八萬四千母陀羅臂;有二目、三目,乃至八萬四千清淨寶目。其化相有千手千眼、十一面、準提、如意輪、不空罥索、青頸、香王、阿麼[齒*來]等,皆有個別之儀軌。

又‘不空罥索神變真言經’舉出四面大悲觀音、除八難仙觀音、播拏目佉觀音、大梵身相觀音、根本蓮華頂觀音、廣大明王央俱舍觀音等。

觀世音菩薩之信仰始自印度、西域而傳至中國內地、**、南海、日本等地,故有關觀音菩薩之記載甚多!

**信仰觀世音尤盛!代代之**喇嘛皆稱為其化身,且其真言(六字大明咒)至今尚廣傳於該地。

相傳其顯靈說法之道場,在我國浙江普陀山,且尊其生日為農曆二月十九日,出家日為九月十九日,成道日為六月十九日以為紀念!

[舊華嚴經卷五

一、般若波羅密多心經、大佛頂首楞嚴經卷

六、大寶積經卷八

二、卷一○○、悲華經卷

三、人日經卷一具緣品、千光眼觀自在菩薩祕密法經、金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王經、陀羅尼集經卷

五、大智度論卷二

六、卷三

十、卷三

四、瑜伽師地論卷

七、法華**句卷十下、法華義記卷

八、注維摩詰經卷

一、般若心經幽贊捲上、大日經疏卷

五、三部祕釋、大唐西域記卷

三、玄應音義卷

五、法苑珠林卷十七]

4樓:守護金剛

一切的東西都在自己體會。

各位師兄好,請問唸佛的時候開著唸佛機念好還是不開唸佛機念好呢?感謝!

5樓:引經據典正法

可以開著唸佛機,也可以不開唸佛機,看你自己哪種唸佛更容易心裡清淨。

現在社會變化跟從前不一樣了,變化之大、變化的快速沒有人能想像得到,在這個時候找一個同參道友都不容易。所以我們修行自己一定要發奮,自己一定要克服自己的煩惱習氣,實在找不到共修的,一個人修可以,不是不可以。現在我們用遠端教學的方式,聽經你沒有問題,你每天可以聽;唸佛可以用唸佛機,現在的唸佛機太方便了,插上電源二十四小時都不中斷。

跟著唸佛機用什麼方法念?聽,那個效果非常大。可以跟著念,不跟著念專聽,把精神完全集中,集中就是修定、就是修一心不亂,效果非常殊勝。

一個人是最好修的。如果你不需要工作,你的生活能維持不成問題,那你的福報就太大太大!這樣下定決心修行,我可以說保證你三年,一心不亂我不敢說,功夫成片一定得到。

功夫成片是什麼果位?智者大師這個境界,你一定得到。你得到這個之後,我相信你不願意再住這個世界,縱有壽命不要了,早一點去。

你有能力去,不像一般人想去,條件不具足去不了。這樣用功三年就成就了。你每天保持二小時到四小時聽經,做什麼?

提醒你,其餘時間統統在念佛,一句佛號不要中斷。唸經、唸佛跟著念,行;不念,專注、專聽,功德不可思議。

6樓:匿名使用者

師兄這樣得看具體情況

而定了!不知道您那是個什麼情況?如果唸佛功夫淺,唸佛機可以幫助我們隨時提起佛號,時間久了佛號就會由生轉熟,唸佛功夫也會提升上來!

如果多人一起共修也可以跟著唸佛機,這樣比較容易整齊劃一。如果唸佛功夫很純熟了,就沒有必要用唸佛機了!個人意見僅供參考!

7樓:aaa**王

沒有什麼好不好的 反正作用微小 不如自己唸誦效果好 不能依靠任何誰 還是要真心付出才能獲得回報的 多多益善吧

大回向文:

願以此功德迴向給十方法界一切眾生,迴向十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,迴向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾,三途八難具離苦,四恩三有盡沾恩.三遍

8樓:匿名使用者

開不開唸佛機,看你的需求。這個沒有特定的方法。

9樓:匿名使用者

淨土宗的唸佛法門,是以修戒定慧為宗,以唸佛為本。不修戒定慧的念,不是真念。無論你用什麼樣的方法念佛,要以修戒定慧為本才是真念。

10樓:匿名使用者

都可以。憑自己的喜好效果。不要打擾到別人即可

11樓:匿名使用者

這個完全就看你個人的喜好。開心就好。

各位師兄好,我的唸佛機**南無阿彌陀佛聖號**得不清楚也會有靜音的效果嗎?感謝!

12樓:六塵淨蓮

隨喜你此喜緣。但是,你要弄明白,什麼叫念,如何名佛。若是這樣也能證佛,那也是念佛機的事,不關你的事,對吧?因為念的是念佛機,不是你。而事實上,唸佛機,能證佛嗎?

不要迷信了。

佛名大覺,具一切智。這是無上智,這智,是證來的,不是誰給的。這是通過參禪證悟,從而離相,得以解脫的。

了一切法,才能具一切智,要了一切法,就得於萬法中了參證,就在生活中去發現探索求證,來不得半點虛假。

唸佛,唸的是義, 不是求那個聲相。念是護念,是道場,以心為道場,以身口意為道場,時刻護念,不讓此心傍離,讓自己的心,讓自己的身口意,所作所說所想,都與道合同。

口中所出之聲相,只不過是心中之義華之於口,現相於聲,華之於相而已。這前提,是心有所義,才能有所表。

比如,你在紙上,要寫一個大字,首先,這大字,已經溶於心,心中已有,筆下依心而運,大之義,即華相於紙。

比如你口中大渴,需要喝一大杯水,當一大口不下肚時,那個感覺很爽,於是你大呼一聲:“爽啊”。這個:

“爽”,是個聲相,本無特定意義,只是代表一個當下的感受。心中有所爽的感受,於是表達於口,相之於聲。出口的這個爽聲,只是心中的一個感受,華之於表而已。

唸佛亦如是,唸的是義,是念心,唸的是自己,得心中先有,次而同步華之於表。而現在大多數人,都在表面上的唸佛,有聲相,無心義,找不到本質,以至於越念越妄,就變成了現在的以唸佛機來代替了,只為求那個聲相,而不去證實相。

唸佛是心念,是護念,將自己正位,明瞭是中之義,護念此義而為道場,溶合於心,於是出於口的,只不過是心義的一個表相罷了,這聲音,只不過是心的一個代表。

所以,別說你用唸佛機,你就是用口,天天在那念那個聲音,而不明瞭先聖之義,此為有相無義,不得法理。更別說你用唸佛機,虛妄遠矣。

金剛經,心經,楞嚴經,都直指實相,常讀常參,如煉礦得金。明是中義,是為悟,於生活永珍中加以對比運用,溶合通達,是為得證,證得,如心中有,一路如來。

多讀經吧。

願你早證無上道

13樓:你本來是佛

有的。昔日有人用方言念阿彌陀佛,還能往生極樂世界!

14樓:aaa**王

有 但效果極其微小 不如自己唸誦的好

各位師兄好,請問認真地聽唸佛機唸佛算是在念佛嗎?感恩!

15樓:夕陽峰

如果bai跟著唸佛機一起從du

內心裡面念出來才算是真正的唸佛zhi

,單純的聽只dao是聽聲音而已,內只有從內心容當中念出來的才是真正的唸佛,就是說你念的時候內心所想念的只有這一句佛號不能摻雜著其他的妄想,要多瞭解佛的果地功德,多聽經聞法,這樣才能升起信心。

16樓:愛我凌源

算,既然嘴未動,但心中是在默默的跟著讀誦,功德無量,也是一種圓滿。

17樓:每日修一善

認真聽,跟著默唸,才算唸佛。如果只是聽不跟著念,那不叫唸佛。

《楞嚴經》上說:“若眾生心,憶佛唸佛,現前當來,必定見佛。所以,不僅要聽,要憶佛唸佛,才最好。

18樓:匿名使用者

,心裡念也可以,最關鍵是清淨心,真心去念

各位師兄好,我剛買的唸佛機,不知道**什麼佛號好呢?知道的推薦幾個吧!

19樓:8萬4千法門

淨空法師唸佛號或淨空法師講經說法

1 我們佛堂裡,二六時中,一年到頭,佛號決定不中斷的。我們講經的時候,把佛號放到最小;不講經的時候,佛號稍微開大一點,日夜都不斷。

2 為什麼佛號不能斷?我們知道名號功德不可思議。唸佛機壞掉一個再接一個,何況一個唸佛機用好幾個月都不會壞。

3 從前道場殊勝,它是每天講經、每天唸佛,一天給你講上八個鐘點經,念上八個鐘點佛。我們今天用隨身聽,用唸佛機(用耳機)聽佛號,不干擾別人,不亞於古時候的道場。

4 唸佛機開啟,二十四小時佛號不中斷,跟古時候那個唸佛堂就沒有什麼兩樣!今人有這個福報,這是古人夢寐也不敢希求的。今人雖然有這個福報,他會不會用?他會不會享這個福?

5 說實在話,今天真正用功,還不如在自己家裡。現在修學環境不如從前,但是說到方便,比從前又要殊勝。現在我們可以利用隨身聽、唸佛機,把佛號提起來,不使它中斷,這是從前沒有的。

6 我們現在用唸佛機,佛號二十四個小時都可以不間斷,我們要請個法師幫助我們唸佛,二十四小時人家還做不到。

7 唸佛機確實可以日夜不中斷,日夜提醒自己,使佛號不中斷,這對於真正發心求生淨土,有很大的幫助。

8 家裡唸佛機二十四小時不中斷,你的家人、客人鄰里都會跟著你念佛,他受你的恩德,功德無量。