1樓：匿名使用者
說話只說三分,說到分解的話,我怕你老哥看不完,咱老弟也不願打那麼多字...
從一人的談吐方面看人,這是很多人都會的。
如果你什麼話都說，人家就會給你這個人乙個定位，因為他覺得已經把你這個人給看透了，以後和你打交道什麼別人都有自己的打算。
而如果別人不了解你，不十分了解你，都會留別人和你打交道一些餘地，慢慢揣摩你這個人。
舉個簡單的例子，不管你會不會說話，但你說話千萬要有個節制，這就是你說的三分，好象大家打牌，你把你的牌都亮了，別人就能算計著怎麼贏你，你就算是摘了一副爛牌，你不亮開，揣摩就夠人家花些時間的了。
2樓：匿名使用者
舉例說明：
你上司問你：覺得這份工作如何？
說太完整他可能不高興，或閒你囉嗦，或者他根本不想聽你的真心答案，或者他只是隨口問問根本是沒話找話講，或者是想看要不要解雇你或公升職，或是什麼其他你永遠摸不清的理由目的。
說話只說三分，可以說是社交技巧。
再說：你女（男）朋友問你：你覺得我怎樣？或是你覺得我漂亮嗎？
要說實話可能會傷對方的心或鼓脹對方已經快爆掉的自大，你說假話對方可能會覺得你敷衍或根本就是欺騙，所以只能說三分，所謂霧裡看花，有就好，不必太逼真。
其他方面請自行想象，懶得寫。
3樓：諾珠依暮雨
「逢人只說三分話」是句古訓，意思是說跟陌生人打交道的時候要留神，如果對方是乙個**，你絲毫沒有保留什麼都跟他說那你就慘了；交朋友講誠，如果兩個人之間有什麼隔閡
，那麼就可暢開胸懷說心裡話。這兩者是有區別的。
4樓：百易方
當乙個人長大了他會明白很多事。乙個人成熟的時候他會明白很多事不需要說出去~！
5樓：
說話只說三分也要看是什麼場合、對什麼人，這要看你交談的物件來隨即應變的。
6樓：介澤秘俊賢
中國從古到今都這樣。尤其是古代的某些高人，大師級人物。燒菜的師傅都這樣，例如鹽少許~那少許是多少？。還有種，有些事情不能直接挑明了說。
7樓：金翼在上海
為什麼逢人只說三分話？讀書分享
8樓：遊琬胥梓蓓
事可以做絕，話不能說絕
9樓：尉友微生如雲
你的什麼作業系統啊，xp還是seven
seven的話還要在聲音面板中設定偵聽錄音裝置
10樓：專掐小孩p股
言多必失 這四個字包括很多方面
為什麼說逢人只說三分話，這裡面的道理是什麼？
11樓：一起考法碩
逢人只說三句話，未可全拋一片心
這是民間廣為人知的格言，意思很好懂，就是勸人不要把心裡話都說出來，要有所保留，保留的成分要多於說出來的真話，說話說三分就可以了。為什麼不把真話都說出來，有句話叫做言多必失，或者交淺不可言深，絕交不出惡聲，講話要謹慎，不能口無遮攔，就是這個道理。最根本的原因是為了安全，不是故意對別人設下一道牆，交友不誠，而是為人處世的一種哲學，是對自己及與自己息息相關的人的負責。
俗話說害人之心不可有，防人之心不可無。所謂知人知面不知心，對別人，特別是不是很了解的人，不要把自己的的想法全告訴他，不要讓別人知道你想什麼，將要做什麼，人和人之間要留有餘地。而心胸狹窄、斤斤計較的人，別說是陌生人了，就是周圍的熟人，都會在心理上對別人設有間隔的。
12樓：
俗話說「逢人只說三分話」，還有七分話不必對人說出，你也許以為大丈夫光明磊落，事無不可對人言，又何必只說三分話呢？
老於世故的人的確只說三分話，你一定會認為他們很狡猾，是不誠實的。其實說話須看對方是什麼樣的人，對方倘若不是可以盡言的人，你說三分真話已經是不少了。孔子曰：
「不得其人而言，謂之失言。」對方倘若不是你交往很深的人，你也暢所欲言，對方的反應是怎樣的呢？你說的話是屬於你自己的事，對方願意聽你說麼？
彼此關係淺薄，你與之深淡，顯出你沒有修養；你說的話是涉及對方的私事，你不是他的諍友，又不配與他深談，忠言逆耳，顯出你的冒昧；你說的話是屬於國家大事，對方的立場怎樣，你沒有明白，對方的主張如何，你也沒有明白，你偏高談闊論，輕言更易招擾呢！所以逢人只說1分話，不是不可說，而是不必說，不該說，這與事無不可對人言並沒有衝突。
事無不可對人言，是指你所做的事，並不是必須盡情向別人宣布。老於世故的人是否事事可以對人言是另一問題，他的只說三分話是不必說，不該說的關係，更不是不誠實，更不是狡猾。說話本來有三種限制，一是人，二是時，三是地。
非其人不必說。非其時，雖得其人，也不必說。得其人，得其時，而非其地，仍是不必說。
非其人，你說三分真話，已是太多；得其人，而非時，你說三分話，正給他乙個暗示，看看他的反應；得其人，得其時，而非其地，你說三分話，正可以引起他的注意，如有必要，不妨擇地作長談，這叫做通達世故。
13樓：荒野蹣跚
逢人只說三分話，
未可全拋一片心。
主要是對不熟悉的人，
因為不了解對方，
所以要有自我保護意識。
14樓：雨打芭蕉
逢人只說三分話的道理是，首先話多語失敗；第二是如果別人的短處不巧被你言中了他會很沒面子，遇到小心眼的人還會恨你；第三是容易說錯話。
所以說話當小心！
15樓：醫學知識小講堂
逢人只說三分話，也是有一定道理的，特別是出了社會，身在職場的人，有時候職場裡人心隔肚皮，知人知面不知心，你有時候說得太多關於自己的事，就會容易被人說壞話，傳謠言，逢人只說三分話也是保護自己的一種方式。
16樓：感謝愛我的人
也就是說不能不說，不說就沒有交流，也不能全說，全說會給自己找麻煩。逢人只說三分話，就是十分的話，只有三分是該說的，其他的七分，都是不該說的。
17樓：匿名使用者
人心複雜，說的多出漏洞的時候也多，防人之心不可無，有些人確實方面一套背後一套的，如果交友不慎，自己朋友隊伍中有這種人，有時候就會為自己亂講話買單，當然摯友還是酒逢知己千杯少的
18樓：香菜疙瘩
意思是不要把心裡話全部說出來，要有所保留，言多必失，再者是有的人未必能領會你的真心話，還可能會誤解，但交往深的朋友可以試著多交談一些，主要看雙方的感情吧。
19樓：卓月潔具
世道險惡，防人之心不
可無。話太多也有多管
閒事的可能。注意言行
得體，明哲保身。個人
看法，僅供參考。如有
不適請自行忽略。
20樓：小老虎
說明人心險惡。有些事情還是要小心為妙，不要把自己的心裡話都告訴別人，俗話說禍從口出，病從口入。因此你還是不需要把自己的想法全告訴別人要留有餘地
21樓：匿名使用者
這只的是對待陌生人，而對待自己的親朋好友就不能這樣，這樣不夠真誠。對待不熟悉的人可以說三分話，因為你不了解他，他是好人壞人都不知道，所以不要透露太多自己的資訊。
22樓：
說話多了過失多，你不知道人家愛聽什麼，如果是特別好的朋友你們無話不談。那就不用顧慮了，但是一般的朋友就要注意自己的說話。
23樓：小助首領的品牌知識店
少說話少犯錯嘍。
還是有懷人的。
24樓：匿名使用者
為人留有餘地不把話說死，中心思想就是不得罪人
25樓：金翼老師
為什麼逢人只說三分話？讀書分享
為什麼說逢人只說三分話？
26樓：易書科技
俗話說：「逢人只說三分話，留下七分自己賞。」有些人也許以為大丈夫光明磊落，事無不可對人言，何必只說三分話呢?
老於世故的人的確只說三分話，時刻都會為自己留條後路，你一定認為他們是狡猾，是不誠實，其實這是最機智的做法。
說話前需看對方是什麼人，如果對方不是可以盡言的人，你說三分真話，已不為少。
孔子日：「不得其人而言，謂之失言。」對方倘不是深相知的人，你也暢所欲言，以快一時，對方的反應是如何呢?
你說的話，是屬於你自己的事，對方願意聽你嘮叨嗎?彼此關係淺薄，你與之深談，顯出你沒有修養；你說的話涉及對方的事，你不是他的諍友，不配與他深談，忠言逆耳，顯出你的冒昧；你說的話是屬於國家大事，你沒有搞清對方的立場就高談闊論，這樣更容易招災惹禍。
所以逢人只說三分話，不是不可說，而是不必說，不該說，與事無不可對人言並沒有衝突。
事無不可對人言，並不是指你所做的事必須盡情向別人宣布。老於世故的人，是否事事可以對人言，是另乙個問題，這裡講的只說三分話，是不必說不該說的話，並不是不誠實，也不是狡猾的表現。
說話本來有三種限制，一是人，二是時，三是地。非其人不必說。非其時，雖得其人，也不必說。
得其人，得其時，而非其地，仍不必說。非其人，你說三分話，已是太多；得其人，而非其時，你說三分話，正給他乙個暗示，看看他的反應；得其人，得其時，而非其地，你說三分話，正可以引起他的注意，如有必要，不妨擇地另作長談，這才是通達世故的人。
由此可見，說話也是一門藝術，話說好了萬事好，話說壞了毀前程。所以，在說話前必須考慮清楚，想好了再說，否則，別人會認為你是個有口無腦、缺心少肺之人。
有時你的三分話，正體現了你的職業道德。做醫生的人，普通病人的病狀，或許可以對人提起；如果是患花柳病的人，你就只字不能對別人提及。這是醫生的職業道德。
經辦銀行業務的人，其業務的大概情形，或許可以對人提及，對於存款人的姓名與存款額，你是絕對不可對別人提起的。這是銀行職員的職業道德。
這些例子還有很多。有時你因為不能遵守只說三分話的戒條而釀成大禍，往往使你的精神痛苦，甚至於蒙受更大的損失呢。
如果你從事的是機密工作，或者特殊的行業，對人只說三分話，還要侷限在重要話題之外。重要話題是一字都說不得的，你說的三分話，應該是風花雪月，應該是柴公尺油鹽，應該是上天入地，應該是稗官野史。總而言之，應該是無關緊要的材料。
無關緊要的材料，雖是說得頭頭是道，興味盎然，說得皆大歡喜，其實是言之無物，不會引來什麼苦惱。
言有盡而意無窮，有情盡在不言中，告訴別人你話中有話，這就是話說三分、點到為止的藝術。這不失為一種大的智慧型，既指出對方的錯誤，又保全了對方的面子，打動了對方的心。
為什麼逢人只說三分話？
27樓：乾熱翔023室
孔子曰：「不得其人而言，謂之失言。」
對方倘若不是你交往很深的人，你也暢所欲言，對方的反應是怎樣的呢?你說的話是屬於你自己的事，對方願意聽你說麼?彼此關係淺薄，你與之深談，顯出你沒有修養；你說的話是涉及對方的私事，你不是他的諍友，又不配與他深談，忠言逆耳，顯出你的冒昧：
你說的話是屬於國家大事，對方的立場如何，你沒有明白，對方的主張如何，你也沒有明白，你偏高談闊論，輕言更易招擾呢!所以逢人只說三分話，不是不可說，而是不必說，不該說，這與事無不可對人言並沒有衝突。
事無不可對人言，是指你所做的事，並不是必須盡情向別人宣布。 老於世故的人是否事事可以對人言是另一問題，他的只說三分話是不 必說，不該說的關係，更不是不誠實，更不是狡猾。說話本來有三種限
制，一是人，二是時，三是地。非其人不必說。非其時，雖得其人，也不 必說。
得其人，得其時，而非其地，仍是不必說。非其人，你說三分真話，已是太多；得其人，而非時，你說三分話，正給他乙個暗示，看看他 的反應；得其人，得其時，而非其地，你說三分話，正可以引起他的注 意，如有必要，不妨擇地作長談，這叫做通達世故
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