1樓：毘娑婆
神像也只不過是一堆泥土，你如果真的發自內心去修補，也會有大果報，生意運勢還是要靠自己的善業和經營，和神像怎麼樣關係不大。
2樓：
如果神連這種事情都會斤斤計較你還拜他幹嘛？
多行好事，莫問前程
3樓：匿名使用者
沒有影響，如果能夠用心的修補佛像，有大利益！
財神樹被摔壞 了，能不能修呢？ 70
4樓：匿名使用者
可以修的。但是沒有什麼意義。建議你重新請一顆新的回家。新年新氣象嘛！
5樓：櫻落染清裳
摔得太壞可以請個新的，畢竟不會修
大家好!我去年在寺廟請了一尊財神，寺廟裡的大師說不用開光，我就請回來了，我想問一下正確嗎？
6樓：匿名使用者
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不
靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁
事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就
了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，
交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世
音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是
在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他
，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這
叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴
迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊
塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切
眾生這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，
聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一
尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的
光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，
這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇
敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
淨空法師講述
7樓：無染著
請佛相是開光
請財神，寺廟大師說不開光那就不開光也罷。
個人看法 僅供參考 阿彌陀佛 吉祥如意
8樓：匿名使用者
寺廟裡怎麼會有財神？龍虎如意玄壇真君，本是截教趙公明所化，西方教渡走截教三千紅塵客，此仇不共戴天，趙公明怎麼可能屈尊餘一佛寺裡，真是可笑！
請的財神原本在店裡，我想請回家，請回家放在家裡什麼位置？這是我家的規格圖，請大師們指教放在**比較
9樓：清水靈易堂
文財神需擺在大門兩側，忌對門。武財神可以對門擺。
10樓：傑哥依舊拉風
請問文財神還是武財神
兩年前家裡請了個財神，但是請的時候沒開光，回來也一直初一十五上供，後來聽他們說沒開光的神供著不好，
11樓：匿名使用者
沒開光的沒有說不好什麼的。拿去寺廟請“大師”開光好了。（本人什麼都不信）
家裡的財神，因搬家無法繼續供奉，想以後再請一個。把現在這個財神送到寺廟應該選擇什麼日子? 10
12樓：匿名使用者
不需要送到廟裡也行的。只要把它清洗乾淨用紅布包好收起來就行了。當有適當的對方再供奉就行了。
13樓：蝶舞輕夢醉眼前
實在不想供，送廟裡也行。別忘了在法像下面壓點錢。
14樓：扁舟隨雲
家裡的財神哪有送出去的道理。
中國古代四大財神是誰
15樓：三分視界
中國古代四大財神介紹，介紹他們是如何當上財神爺的
16樓：匿名使用者
五大財神：范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、比干、趙公明還有一種說法是
“正財神”趙公明
“文財神”范蠡
“武財神”關羽
“偏財神”五路神
利市仙官，
“準財神”劉海蟾。
17樓：
文財神:比干 范蠡 李詭祖
武財神:關羽 趙公明 柴王爺
18樓：匿名使用者
四大富翁：鄧通,糜竺,石崇,沈萬三
19樓：匿名使用者
文財神----比干 范蠡
武財神----關羽 趙公明
20樓：小付子
呂不韋 范蠡 沈萬三 胡雪巖
家裡有一個瓷的文財神,沒開光,想請一個銅的財神回來,原先這個財神怎麼辦?
21樓：
送寺院去或者道觀，結緣處，就ok。